لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ لمحات الأصول (خ م ی ن ی ، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[لم...)
 
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR37008J1.jpg|بندانگشتی|لمحات الأصول]]
| تصویر =NUR37008J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =لمحات الأصول
|+ |
| عنوان‌های دیگر =افادات الفقیه الحجة آیت‌الله البروجردي
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|لمحات الأصول
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]- دفتر قم (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|افادات الفقیه الحجة آیة الله العظمی البروجردي
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) - دفتر قم]] (محقق)


[[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده)
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
اصول فقه شیعه
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|اصول فقه شیعه


بروجردی، حسین، 1253 - 1340
بروجردی، حسین، 1253 - 1340
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره)
|data-type='publisher'|موسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی (قدس سره)
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|1368 هـ.ش یا 1409 هـ.ق یا 1989 م
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|37008
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE37008AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| شابک =978-964-335-439-8
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =37008
| کتابخوان همراه نور =37008
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى ==
'''لمحات الأصول'''، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] است كه توسط حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.




«لمحات الأصول»، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت آيت‌الله بروجردى است كه توسط حضرت امام خمينى(ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.
==ساختار==
 
كتاب با دو مقدمه از [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]] و مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.
== ساختار ==
 
 
كتاب با دو مقدمه از آيت‌الله جعفر سبحانى و مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:
در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:


1. مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر علامه حلى است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد (مقدمه، ص يب - يه).
#مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد<ref>مقدمه، ص يب - يه</ref>
 
#مرحله دوم، كه از عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] آغاز و تا دوران [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود<ref>ههمان، ص يط - كه</ref>
2. مرحله دوم، كه از عصر علامه حلى آغاز و تا دوران آيت‌الله بروجردى ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود (همان، ص يط - كه).


در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است (همان، ص لد - له).
در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است<ref>همان، ص لد - له</ref>


در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است (مقدمه، ص5-20).
در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است<ref>مقدمه، ص5-20</ref>


مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود (متن كتاب، ص29-162).
مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود<ref>متن كتاب، ص29-162</ref>


در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را (همان، ص169-216).
در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را<ref>همان، ص169-216</ref>


مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله كيفيت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين (همان، ص221) و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است (همان، ص253-311).
مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين<ref>همان، ص221</ref>و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است<ref>همان، ص253-311</ref>


مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است (همان، ص317-407).
مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است<ref>همان، ص317-407</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۷۶: خط ۵۸:
فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.
فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.


در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع (ر.ك: پاورقى، ص297)، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است (ر.ك: همان، ص299).
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع<ref>ر.ک: پاورقى، ص297</ref>، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص299</ref>
 
==پانویس==
<references/>


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
خط ۸۲: خط ۶۷:


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[لمحات الأصول]]




== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۹۱: خط ۸۱:
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۰۲

لمحات الأصول، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت آيت‌الله بروجردى است كه توسط حضرت امام خمينى(ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.

لمحات الأصول
لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني)
پدیدآورانمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)- دفتر قم (محقق) موسوی خمینی، سید روح‌الله (نویسنده)
عنوان‌های دیگرافادات الفقیه الحجة آیت‌الله البروجردي
ناشرمؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره)
مکان نشرتهران - ایران
سال نشر1392 ش یا 1434 ق
چاپ3
شابک978-964-335-439-8
موضوعاصول فقه شیعه بروجردی، حسین، 1253 - 1340
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
نورلایبمطالعه و دانلود pdf


ساختار

كتاب با دو مقدمه از آيت‌الله جعفر سبحانى و مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:

  1. مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر علامه حلى است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد[۱]
  2. مرحله دوم، كه از عصر علامه حلى آغاز و تا دوران آيت‌الله بروجردى ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود[۲]

در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است[۳]

در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است[۴]

مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود[۵]

در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را[۶]

مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين[۷]و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است[۸]

مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است[۹]

وضعيت كتاب

فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.

در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع[۱۰]، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است[۱۱]

پانویس

  1. مقدمه، ص يب - يه
  2. ههمان، ص يط - كه
  3. همان، ص لد - له
  4. مقدمه، ص5-20
  5. متن كتاب، ص29-162
  6. همان، ص169-216
  7. همان، ص221
  8. همان، ص253-311
  9. همان، ص317-407
  10. ر.ک: پاورقى، ص297
  11. ر.ک: همان، ص299

منابع مقاله

مقدمه و متن كتاب.

وابسته‌ها