ترتیب سور القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «')
    جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
     
    (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02991J1.jpg|بندانگشتی|ترتیب سور القرآن]]
    | تصویر =NUR02991J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =ترتیب سور القرآن
    |+ |
    | پدیدآوران =  
    |-
    [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر]] (نویسنده)
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|ترتیب سور القرآن
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)


    [[جمیلی، سید]] (محقق)
    [[جمیلی، سید]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ت‎‏4
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    قرآن - جمع و گردآوری
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ت‎‏4
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - جمع و گردآوری


    قرآن - سوره‎ها و آیه‎ها
    قرآن - سوره‌ها و آیه‌ها
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار و مکتبة الهلال
    |data-type='publisher'|دار و مکتبة الهلال
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 2000 م
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 2000 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2991AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02991AUTOMATIONCODE
    | چاپ =0
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02991
    | کتابخوان همراه نور =02991
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==ديدگاههاى مختلف دربارۀ ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم==
    '''ترتیب سور القرآن''' تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدين سيوطى]] (849-911 ق) اديب، مورخ، حافظ و مفسر به نام اسلامى است.وى كه داراى آثار ارزشمندى در زمينۀ تفسير و علوم قرآنى همچون الاتقان، الدرّ المنثور، الباب النقول في اسباب النزول، تناسق الدرر في تناسب السور و غيره مى‌باشد


    ==ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم==


    دربارۀ اين‌كه ترتيب و توالى سوره‌هاى قرآن كريم كه آغاز آنها فاتحة الكتاب و پايان آنها
    دربارۀ اين‌كه ترتيب و توالى سوره‌هاى قرآن كريم كه آغاز آنها فاتحة الكتاب و پايان آنها سورۀ ناس است، توقيفى است يا اجتهادى(اجتهاد صحابه) و به رأى و نظر گردآورندگان بازمى‌گردد، اختلاف ديدگاه وجود دارد.


    سورۀ ناس است، توقيفى است يا اجتهادى(اجتهاد صحابهبه رأى و نظر گردآورندگان بازمى‌گردد
    بعضى گفته‌اند توقيفى و به امر و ارشاد پيامبر(ص) و رهنمود وحى است.


    اختلاف ديدگاه وجود دارد.بعضى گفته‌اند توقيفى و به امر و ارشاد پيامبر (ص)و رهنمود وحى است.
    بعضى گفته‌اند اجتهادى است و به‌عهدۀ سامان‌دهندگان مصحف عثمانى است، برخى هم گفته‌اند آميزه‌اى از توقيف و اجتهاد است. هريك از اين ديدگاه‌ها براى مدعاى خويش ادله‌اى اقامه كرده‌اند كه در آثار منتشر شده دربارۀ تاريخ قرآن كريم موجود است.


    بعضى گفته‌اند اجتهادى است و به‌عهدۀ سامان‌دهندگان مصحف عثمانى است، برخى هم گفته‌اند آميزه‌اى
    نویسنده کتاب در این باره معتقد است ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم به‌جز در دو سوره:سورۀ انفال و سورۀ برائت، توقيفى و به امر پيامبر اكرم(ص) مى‌باشد.دليلى كه [[سيوطى]] بر مدعاى خويش اقامه مى‌كند عبارتست از اينكه:سوره‌هایى كه در ابتداى آنها «حم» و يا «الر»آمده پشت‌سرهم آمده‌اند، در حاليكه سور «مسبّحات»همگى به ترتيب كنار هم قرار ندارند، بلكه سور ديگرى در ميان آنها قرار گرفته است.و نيز ميان «طسم» در سورۀ شعراء و «طسم» در سورۀ قصص، سورۀ «طس»فاصله شده است در حاليكه سورۀ «طس» از آن‌دو كوتاهتر است و مطابق ذوق و سليقه بايد اول، سورۀ «مسبحات»-بدون فاصلۀ سوره‌اى ميان آنها- در كنار هم قرار گيرند.و «طس» نيز بعد از دو «طسم» مذكور، مرتب گردد؛ یعنى بعد از سورۀ قصص واقع شود.


    از توقيف و اجتهاد است.هريك از اين ديدگاهها براى مدعاى خويش ادله‌اى اقامه كرده‌اند
    [[سيوطى]] در ترتيب سوره‌ها معتقد است هر سوره‌اى از قرآن كريم به‌جز سورۀ فاتحه كه جامع تمام مقاصد قرآن است، به سورۀ ماقبل خود ناظر است و آنرا كامل مى‌كند و يا به شرح برخى آيات مجمل سور قبل از خود مى‌پردازد.


    كه در آثار منتشر شده دربارۀ تاريخ قرآن كريم موجود است.
    ==ساختار==
    كتاب با مقدمۀ مؤلف آغاز مى‌شود و سپس در تمهيد نویسنده به بيان اختلاف ديدگاه‌هاى عالمان دربارۀ توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سور قرآن و نيز بيان ادله ايشان پرداخته و در پايان اين قسمت ديدگاه خود را در اين باب بيان مى‌دارد.


    نويسندۀ اين كتاب جلال الدين سيوطى(849-911 ق)اديب، مورخ،حافظ و
    از آن‌پس به هريك از سوره‌هاى قرآن كريم بخشى را اختصاص داده و دربارۀ هريك از آنها مطالبى را بيان داشته و در هر بخش وجوه مناسبتى را كه بين هر سوره با سورۀ قبل از خودش وجود دارد بيان مى‌كند.
     
    مفسر به نام اسلامى است.وى كه داراى آثار ارزشمندى در زمينۀ تفسير و علوم قرآنى همچون الاتقان،
     
    الدرّ المنثور، الباب النقول في اسباب النزول، تناسق الدرر في تناسب السور و غيره مى‌باشد
     
    معتقد است ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم به‌جز در دو سوره:سورۀ انفال و سورۀ
     
    برائت، توقيفى و به امر پيامبر اكرم(ص)مى‌باشد.دليلى كه [[سيوطى]] بر مدعاى خويش اقامه
     
    مى‌كند عبارتست از اينكه:سوره‌هايى كه در ابتداى آنها«حم» و يا«الر»آمده پشت‌سرهم
     
    آمده‌اند،در حاليكه سور «مسبّحات»همگى به ترتيب كنار هم قرار ندارند، بلكه سور ديگرى در
     
    ميان آنها قرار گرفته است.و نيز ميان «طسم»در سورۀ شعراء و «طسم»در سورۀ
     
    قصص، سورۀ«طس»فاصله شده است در حاليكه سورۀ«طس»از آن‌دو كوتاهتر است و مطابق ذوق و سليقه بايد اول، سورۀ«مسبحات»-بدون فاصلۀ سوره‌اى ميان آنها-
     
    در كنار هم قرار گيرند.و «طس»نيز بعد از دو «طسم»مذكور، مرتب گردد؛يعنى بعد از
     
    سورۀ قصص واقع شود.
     
    [[سيوطى]] در ترتيب سوره‌ها معتقد است هر سوره‌اى از قرآن كريم به‌جز سورۀ فاتحه
     
    كه جامع تمام مقاصد قرآن است، به سورۀ ماقبل خود ناظر است و آنرا كامل مى‌كند و يا به
     
    شرح برخى آيات مجمل سور قبل از خود مى‌پردازد.
     
    ==ساختار كتاب==
     
     
    كتاب با مقدمۀ مؤلف آغاز مى‌شود و سپس در تمهيد نويسنده به بيان اختلاف ديدگاههاى
     
    عالمان دربارۀ توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سور قرآن و نيز بيان ادله ايشان پرداخته و در
     
    پايان اين قسمت ديدگاه خود را در اين باب بيان مى‌دارد.
     
    از آن‌پس به هريك از سوره‌هاى قرآن كريم بخشى را اختصاص داده و دربارۀ هريك از آنها
     
    مطالبى را بيان داشته و در هر بخش وجوه مناسبتى را كه بين هر سوره با سورۀ قبل از خودش وجود
     
    دارد بيان مى‌كند.


    ==ويژگى==
    ==ويژگى==




    عدم تناسب ظاهرى آيات قرآني،جزو مهمترين مشكلات قرآن‌پژوهان بوده است و تقريبا هيچ كتابى
    عدم تناسب ظاهرى آيات قرآنی، جزو مهمترين مشكلات قرآن‌پژوهان بوده است و تقريبا هيچ كتابى در زمينه علوم قرآنى به بيان تناسب معنايى ميان آيات قرآن نپرداخته است.اين موضوع زمانى اهميت خود را نشان مى‌دهد كه بدانيم بسيارى از كسانى كه آگاهانه خواسته‌اند بر اين كتاب آسمانى خرده بگيرند، معمولا به همين عدم تناسب ظاهرى آيات متوسل شده‌اند.
     
    در زمينه علوم قرآنى به بيان تناسب معنايى ميان آيات قرآن نپرداخته است.اين موضوع زمانى اهميت خود را نشان مى‌دهد كه بدانيم بسيارى از كسانى كه آگاهانه خواسته‌اند
     
    بر اين كتاب آسمانى خرده بگيرند، معمولا به همين عدم تناسب ظاهرى آيات متوسل شده‌اند.


    امّا آنچه در اين كتاب و نظاير آن بدان پرداخته شده است بيان تناسب سور قرآن كريم است.
    امّا آنچه در اين كتاب و نظاير آن بدان پرداخته شده است بيان تناسب سور قرآن كريم است.
    خط ۱۱۴: خط ۵۸:




    «ترتيب سور القرآن»نامى است كه محقق كتاب بر آن نهاده است و الا نام واقعى
    «ترتيب سور القرآن» نامى است كه محقق كتاب بر آن نهاده است و الا نام واقعى آن «تناسق الدرر في تناسب السور» است كه به قلم جلال‌الدين [[سيوطى]] نگاشته شده است.اين كتاب با مقدمه، تحقيق و تعليقه‌هاى دكتر السيد الجميلى در قطع وزيرى در 384 صفحه با جلد گالينگور توسط «دار و مكتبة الهلال للطباعة و النشر» بيروت در سال 2000 ميلادى به چاپ رسيده است.
     
    آن «تناسق الدرر في تناسب السور»است كه به قلم جلال الدين [[سيوطى]] نگاشته شده
     
    است.اين كتاب با مقدمه، تحقيق و تعليقه‌هاى دكتر السيد الجميلى در قطع وزيرى در
     
    384 صفحه با جلد گالينگور توسط «دار و مكتبة الهلال للطباعة و النشر»بيروت در سال
     
    2000 ميلادى به چاپ رسيده است.


    منابع:1-دانشنامه قرآن كريم،ج 1، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء الدين خرمشاهى]]،ص 811
    == منابع مقاله ==
    #دانشنامه قرآن كريم، ج 1، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء‌الدين خرمشاهى]]، ص811
    #دانشنامه قرآن كريم، ج 2، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء‌الدين خرمشاهى]]، ص1284


    2-دانشنامه قرآن كريم،ج 2، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء الدين خرمشاهى]]،ص 1284




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/12924 مطالعه کتاب ترتیب سور القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۱

    ترتیب سور القرآن
    ترتیب سور القرآن
    پدیدآورانسیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر (نویسنده) جمیلی، سید (محقق)
    ناشردار و مکتبة الهلال
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر2000 م
    چاپ0
    موضوعقرآن - جمع و گردآوری قرآن - سوره‌ها و آیه‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏72‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ت‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ترتیب سور القرآن تألیف جلال‌الدين سيوطى (849-911 ق) اديب، مورخ، حافظ و مفسر به نام اسلامى است.وى كه داراى آثار ارزشمندى در زمينۀ تفسير و علوم قرآنى همچون الاتقان، الدرّ المنثور، الباب النقول في اسباب النزول، تناسق الدرر في تناسب السور و غيره مى‌باشد

    ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم

    دربارۀ اين‌كه ترتيب و توالى سوره‌هاى قرآن كريم كه آغاز آنها فاتحة الكتاب و پايان آنها سورۀ ناس است، توقيفى است يا اجتهادى(اجتهاد صحابه) و به رأى و نظر گردآورندگان بازمى‌گردد، اختلاف ديدگاه وجود دارد.

    بعضى گفته‌اند توقيفى و به امر و ارشاد پيامبر(ص) و رهنمود وحى است.

    بعضى گفته‌اند اجتهادى است و به‌عهدۀ سامان‌دهندگان مصحف عثمانى است، برخى هم گفته‌اند آميزه‌اى از توقيف و اجتهاد است. هريك از اين ديدگاه‌ها براى مدعاى خويش ادله‌اى اقامه كرده‌اند كه در آثار منتشر شده دربارۀ تاريخ قرآن كريم موجود است.

    نویسنده کتاب در این باره معتقد است ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم به‌جز در دو سوره:سورۀ انفال و سورۀ برائت، توقيفى و به امر پيامبر اكرم(ص) مى‌باشد.دليلى كه سيوطى بر مدعاى خويش اقامه مى‌كند عبارتست از اينكه:سوره‌هایى كه در ابتداى آنها «حم» و يا «الر»آمده پشت‌سرهم آمده‌اند، در حاليكه سور «مسبّحات»همگى به ترتيب كنار هم قرار ندارند، بلكه سور ديگرى در ميان آنها قرار گرفته است.و نيز ميان «طسم» در سورۀ شعراء و «طسم» در سورۀ قصص، سورۀ «طس»فاصله شده است در حاليكه سورۀ «طس» از آن‌دو كوتاهتر است و مطابق ذوق و سليقه بايد اول، سورۀ «مسبحات»-بدون فاصلۀ سوره‌اى ميان آنها- در كنار هم قرار گيرند.و «طس» نيز بعد از دو «طسم» مذكور، مرتب گردد؛ یعنى بعد از سورۀ قصص واقع شود.

    سيوطى در ترتيب سوره‌ها معتقد است هر سوره‌اى از قرآن كريم به‌جز سورۀ فاتحه كه جامع تمام مقاصد قرآن است، به سورۀ ماقبل خود ناظر است و آنرا كامل مى‌كند و يا به شرح برخى آيات مجمل سور قبل از خود مى‌پردازد.

    ساختار

    كتاب با مقدمۀ مؤلف آغاز مى‌شود و سپس در تمهيد نویسنده به بيان اختلاف ديدگاه‌هاى عالمان دربارۀ توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سور قرآن و نيز بيان ادله ايشان پرداخته و در پايان اين قسمت ديدگاه خود را در اين باب بيان مى‌دارد.

    از آن‌پس به هريك از سوره‌هاى قرآن كريم بخشى را اختصاص داده و دربارۀ هريك از آنها مطالبى را بيان داشته و در هر بخش وجوه مناسبتى را كه بين هر سوره با سورۀ قبل از خودش وجود دارد بيان مى‌كند.

    ويژگى

    عدم تناسب ظاهرى آيات قرآنی، جزو مهمترين مشكلات قرآن‌پژوهان بوده است و تقريبا هيچ كتابى در زمينه علوم قرآنى به بيان تناسب معنايى ميان آيات قرآن نپرداخته است.اين موضوع زمانى اهميت خود را نشان مى‌دهد كه بدانيم بسيارى از كسانى كه آگاهانه خواسته‌اند بر اين كتاب آسمانى خرده بگيرند، معمولا به همين عدم تناسب ظاهرى آيات متوسل شده‌اند.

    امّا آنچه در اين كتاب و نظاير آن بدان پرداخته شده است بيان تناسب سور قرآن كريم است.

    ظاهرا سيوطى اولين كسى است كه به اين امر مبادرت ورزيده است.

    نسخه‌شناسى

    «ترتيب سور القرآن» نامى است كه محقق كتاب بر آن نهاده است و الا نام واقعى آن «تناسق الدرر في تناسب السور» است كه به قلم جلال‌الدين سيوطى نگاشته شده است.اين كتاب با مقدمه، تحقيق و تعليقه‌هاى دكتر السيد الجميلى در قطع وزيرى در 384 صفحه با جلد گالينگور توسط «دار و مكتبة الهلال للطباعة و النشر» بيروت در سال 2000 ميلادى به چاپ رسيده است.

    منابع مقاله

    1. دانشنامه قرآن كريم، ج 1، بهاء‌الدين خرمشاهى، ص811
    2. دانشنامه قرآن كريم، ج 2، بهاء‌الدين خرمشاهى، ص1284