ارسلان، شکیب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه‌نويس' به 'مقدمه‌نويس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | |||
[[پرونده:NUR00575.jpg|بندانگشتی| | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00575.jpg|بندانگشتی|اارسلان، شکیب]] | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ارسلان، شکیب | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | امیر شکیب ارسلان | ||
ارسلان، امیر شکیب | ارسلان، امیر شکیب | ||
شکیب ارسلان | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حمود بن حسن | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | رمضان 1286ق، 25 دسامبر 1869م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |روستای شویفات لبنان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | 15 محرم 1366ق- 9 دسامبر 1946م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |محمد عبده | ||
شيخ احمد عباس | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الرحلة الحجازیة المسماء الارتسامات اللطاف فی خاطرالحاج الی اقدس مطاف]] | ||
|-class= | |||
|کد | [[الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الأندلسیة]] | ||
|data-type= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00575AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''شكيب ارسلان''' (1869-1946م)، نویسنده، ادیب، متفکر لبنانی، معروف به امیرالبیان، زیرا وی علاوه بر اینکه ادیب و شاعر بود سیاستمدار هم بود. او مسلط به زبان عربی، ترکی، فرانسوی و آلمانی بود. او در طی سفرهای زیادی که داشت با بسیاری از متفکران و نویسندگان مانند جمال‌الدین افغانی و احمد شوقی ملاقات کرد. پس از بازگشت به لبنان، دست به سفرهای معروف خود زد و به لوزان سوئیس، به ناپل در ایتالیا به پورسعید در مصر و از طریق کانال سوئز و دریای سرخ به جده و مکه سفر کرد و در این سفر هرچه را که دیده بود و با هرکس که ملاقات کرده بود را ثبت کرد. از معروف‌ترین آثار او الحلل السندیه، چرا مسلمانان عقب ماندند و دیگران پیشرفت کردند؟ به دلیل کثرت نوشت‌هایش شاهزاده بیان لقب گرفت، وی به عنوان یکی از متفکران پیشرو و طرفداران وحدت اسلامی، و وحدت فرهنگ بشمار می‌رود. | |||
== ولادت == | |||
در رمضان 1286ق برابر با 25 دسامبر 1869م در شويفات لبنان متولد شد. وى سخنور و نویسنده‌اى توانا، شخصيتى متفكر و اسلام‌شناسى برجسته بود. نسبش به امیر ارسلان رومى مى‌رسد. خاندان او به نام «آل ارسلان» معروف به خداوند شمشير و قلم بودند. | |||
== | == تحصیلات == | ||
شكيب ارسلان تحصيلات مقدماتى را در مدرسه آمریکايى بيروت و پس از آن در مدرسه حكمت بيروت به پایان رسانيد. دروس عربى، فرانسه، انگليسى، تركى و آلمانى را نزد دانشمندان معاصر خود فراگرفت.در بيست سالگى به دمشق رفت و با دانشمند مشهور زمان خود مانند شيخ محمد عبده آشنايى يافت و علم فقه را نزد محمد عبده و شيخ احمد عباس فراگرفت. | |||
وى همه‌جا چشم و چراغ جامعه عرب و زبان ملت اسلام بود، به همین علت تمام دانشمندان و اديبان بزرگ عرب او را امیرالبيان لقب دادند. او سفرهایى به كشورهاى مختلف مانند برلين، آمریکاى شمالى و شوروى داشت و به زيارت بيت‌الحرام نيز مشرف شد. او در ژنو سمت دبير كلى سورى و فلسطين را داشت و حكومت سوريه به پاداش مبارزه‌هاى او برای استقلال وطن و آزادى ملت خود و قدردانى از زحمات وى او را به رياست مجمع علمى عربى دمشق تعيين كرد. ولى چون حكومت فرانسه در سوريه با رياست او موافق نبود، لذا از قبول آن عذر خواست. وصيت و پيام مهم این دانشمند گرانقدر «آزادى فلسطين بود». شكيب ارسلان بيگمان نویسنده‌اى طراز اول جهان عرب و اسلام‌شناسى كم‌نظير بود كه با تلاش خود منجر به آزادى سوريه و لبنان گرديد. او آثار قلمى بسيار از خود به يادگار گذارده كه همگى بر محور مجد و عظمت اسلام و حفظ شعائر دينى و تعليمات حيات‌بخش قرآنى دور مى‌زند. | |||
== وفات == | |||
سرانجام آن مرد مبارز و شخصیت بزرگ اسلامی در 15 محرم 1366ق برابر با 9 دسامبر 1946م، در سن 77 سالگی دارفانی را وداع گفت. | |||
==آثار == | |||
#الرحلة الحجازية المسماء الارتماسات | |||
#الحلل السندسية في الخبار و الآثار الاندلسية | |||
#تاريخ غزوات العرب في فرنسا | |||
#تاريخ فتوحات مسلمانان در اروپا | |||
#السيد رشيد رضا | |||
#زمن العروبة الابتر | |||
#ديوان الامیر شكيب ارسلان | |||
#تاريخ [[ابن خلدون]] | |||
#باكوزه و... | |||
==منابع مقاله== | |||
[https://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%B4%D9%83%D9%8A%D8%A8_%D8%A3%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%86 ویکی اخوان] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الرحلة الحجازیة المسماء الارتسامات اللطاف فی خاطرالحاج الی اقدس مطاف]] | |||
[[الرحلة الحجازیة المسماء الارتسامات اللطاف فی خاطرالحاج الی اقدس مطاف]] | |||
[[الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الأندلسیة]] | [[الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الأندلسیة]] | ||
[[الارتسامات اللطاف فی خاطر الحاج الی اقدس مطاف]] | [[الارتسامات اللطاف فی خاطر الحاج الی اقدس مطاف]] | ||
[[تاريخ فتوحات مسلمانان در اروپا (فرانسه، سوئيس، ايتاليا، و جزاير مديترانه)]] | [[تاريخ فتوحات مسلمانان در اروپا (فرانسه، سوئيس، ايتاليا، و جزاير مديترانه)]] | ||
[[تاريخ غزوات العرب في فرنسا و | [[تاريخ غزوات العرب في فرنسا و سویسرا و إيطاليا و جزائر البحر المتوسط]] | ||
[[ | [[السيد رشيد رضا]] | ||
[[ زمن العروبة الأبتر]] | [[زمن العروبة الأبتر]] | ||
[[ ديوان | [[ديوان الأمیر شکيب أرسلان]] | ||
[[ تاريخ إبن خلدون]] | [[تاريخ إبن خلدون]] | ||
[[ باکورة]] | [[باکورة]] | ||
[[ لماذا تأخر المسلمون و لماذا تقدم غيرهم]] | [[لماذا تأخر المسلمون و لماذا تقدم غيرهم]] | ||
[[ محاسن المساعي في مناقب الإمام الأوزاعي]] | [[محاسن المساعي في مناقب الإمام الأوزاعي]] | ||
[[ شوقي]] | [[شوقي]] | ||
[[ سيرة ذاتية]] | [[سيرة ذاتية]] | ||
[[ خلاصة رحلة المرحوم | [[خلاصة رحلة المرحوم السيد أحمد الشريف السنوسي]] | ||
[[ في تقديم و تصحيح «الدرة اليتيمة» من حکم الأديب المصقع عبدالله بن المقفع الکاتب المشهور]] | [[في تقديم و تصحيح «الدرة اليتيمة» من حکم الأديب المصقع عبدالله بن المقفع الکاتب المشهور]] | ||
[[ من واحة السنة و الأدب]] | [[من واحة السنة و الأدب]] | ||
[[البيان]] | [[البيان]] | ||
[[ إلي العرب بيان للأمة العربية عن حزب اللامرکزية]] | [[إلي العرب بيان للأمة العربية عن حزب اللامرکزية]] | ||
[[ عروة الإتحاد بين أهل الجهاد]] | [[عروة الإتحاد بين أهل الجهاد]] | ||
[[ النهضة العربية في العصر الحاضر]] | [[النهضة العربية في العصر الحاضر]] | ||
[[ مراسلات من | [[مراسلات من أمیر البيان إلي کبار رجالات العصر]] | ||
[[ خلاصة تاريخ الأندلس]] | [[خلاصة تاريخ الأندلس]] | ||
[[ تاريخ غزوات العرب في فرنسا و | [[تاريخ غزوات العرب في فرنسا و سویسرا و إيطاليا و جزائر البحر المتوسط]] | ||
[[ | [[اللامیات الثلاث و مناهل الأدب العربي]] | ||
[[ ولاء حتی الفناء]] | [[ولاء حتی الفناء]] | ||
[[ في تعريب و تقديم و تعليق علی حواشي کتاب أناتول فرانس في مباذله لجان جاک بروسون]] | [[في تعريب و تقديم و تعليق علی حواشي کتاب أناتول فرانس في مباذله لجان جاک بروسون]] | ||
[[ مقالات للمستقبل]] | [[مقالات للمستقبل]] | ||
[[سورية الشهيدة]] | [[سورية الشهيدة]] | ||
[[مدونة أحداث العالم العربي و وقائعه 1800 - 1950 بحسب التسلسل الزمني]] | [[مدونة أحداث العالم العربي و وقائعه 1800 - 1950 بحسب التسلسل الزمني]] | ||
[[ القول الفصل في رد | [[القول الفصل في رد العامی إلی الأصل]] | ||
[[ المختار من رسائل | [[المختار من رسائل أبيإسحق إبراهیم بن هلال ابن زهرون الصابي]] | ||
[[ الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلي أقدس مطاف و هي الرحلة الحجازية | [[الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلي أقدس مطاف و هي الرحلة الحجازية لأمیر البيان و نادرة الزمان]] | ||
[[ السجل الأرسلاني النسب]] | [[السجل الأرسلاني النسب]] | ||
[[ الإسلام و الحضارات]] | [[الإسلام و الحضارات]] | ||
[[ في تعريب وقائع آخر بني سراج (للفيکونت شاتوبريان)]] | [[في تعريب وقائع آخر بني سراج (للفيکونت شاتوبريان)]] | ||
[[أعمال الوفد السوري الفلسطيني]] | [[أعمال الوفد السوري الفلسطيني]] | ||
[[حاضر العالم | [[حاضر العالم الإسلامی]] | ||
[[الارتسامات اللطاف فی خاطر الحاج إلی أقدس مطاف]] | [[الارتسامات اللطاف فی خاطر الحاج إلی أقدس مطاف]] | ||
[[ الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الاندلسیة و هی معلمة أندلسیة تحیط بکل ما جاء عن ذلک الفردوس المفقود]] | [[الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الاندلسیة و هی معلمة أندلسیة تحیط بکل ما جاء عن ذلک الفردوس المفقود]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۴
| نام | ارسلان، شکیب |
|---|---|
| نام‌های دیگر | امیر شکیب ارسلان
ارسلان، امیر شکیب شکیب ارسلان |
| نام پدر | حمود بن حسن |
| متولد | رمضان 1286ق، 25 دسامبر 1869م |
| محل تولد | روستای شویفات لبنان |
| رحلت | 15 محرم 1366ق- 9 دسامبر 1946م |
| اساتید | محمد عبده
شيخ احمد عباس |
| برخی آثار | الرحلة الحجازیة المسماء الارتسامات اللطاف فی خاطرالحاج الی اقدس مطاف |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00575AUTHORCODE |
شكيب ارسلان (1869-1946م)، نویسنده، ادیب، متفکر لبنانی، معروف به امیرالبیان، زیرا وی علاوه بر اینکه ادیب و شاعر بود سیاستمدار هم بود. او مسلط به زبان عربی، ترکی، فرانسوی و آلمانی بود. او در طی سفرهای زیادی که داشت با بسیاری از متفکران و نویسندگان مانند جمال‌الدین افغانی و احمد شوقی ملاقات کرد. پس از بازگشت به لبنان، دست به سفرهای معروف خود زد و به لوزان سوئیس، به ناپل در ایتالیا به پورسعید در مصر و از طریق کانال سوئز و دریای سرخ به جده و مکه سفر کرد و در این سفر هرچه را که دیده بود و با هرکس که ملاقات کرده بود را ثبت کرد. از معروف‌ترین آثار او الحلل السندیه، چرا مسلمانان عقب ماندند و دیگران پیشرفت کردند؟ به دلیل کثرت نوشت‌هایش شاهزاده بیان لقب گرفت، وی به عنوان یکی از متفکران پیشرو و طرفداران وحدت اسلامی، و وحدت فرهنگ بشمار می‌رود.
ولادت
در رمضان 1286ق برابر با 25 دسامبر 1869م در شويفات لبنان متولد شد. وى سخنور و نویسنده‌اى توانا، شخصيتى متفكر و اسلام‌شناسى برجسته بود. نسبش به امیر ارسلان رومى مى‌رسد. خاندان او به نام «آل ارسلان» معروف به خداوند شمشير و قلم بودند.
تحصیلات
شكيب ارسلان تحصيلات مقدماتى را در مدرسه آمریکايى بيروت و پس از آن در مدرسه حكمت بيروت به پایان رسانيد. دروس عربى، فرانسه، انگليسى، تركى و آلمانى را نزد دانشمندان معاصر خود فراگرفت.در بيست سالگى به دمشق رفت و با دانشمند مشهور زمان خود مانند شيخ محمد عبده آشنايى يافت و علم فقه را نزد محمد عبده و شيخ احمد عباس فراگرفت.
وى همه‌جا چشم و چراغ جامعه عرب و زبان ملت اسلام بود، به همین علت تمام دانشمندان و اديبان بزرگ عرب او را امیرالبيان لقب دادند. او سفرهایى به كشورهاى مختلف مانند برلين، آمریکاى شمالى و شوروى داشت و به زيارت بيت‌الحرام نيز مشرف شد. او در ژنو سمت دبير كلى سورى و فلسطين را داشت و حكومت سوريه به پاداش مبارزه‌هاى او برای استقلال وطن و آزادى ملت خود و قدردانى از زحمات وى او را به رياست مجمع علمى عربى دمشق تعيين كرد. ولى چون حكومت فرانسه در سوريه با رياست او موافق نبود، لذا از قبول آن عذر خواست. وصيت و پيام مهم این دانشمند گرانقدر «آزادى فلسطين بود». شكيب ارسلان بيگمان نویسنده‌اى طراز اول جهان عرب و اسلام‌شناسى كم‌نظير بود كه با تلاش خود منجر به آزادى سوريه و لبنان گرديد. او آثار قلمى بسيار از خود به يادگار گذارده كه همگى بر محور مجد و عظمت اسلام و حفظ شعائر دينى و تعليمات حيات‌بخش قرآنى دور مى‌زند.
وفات
سرانجام آن مرد مبارز و شخصیت بزرگ اسلامی در 15 محرم 1366ق برابر با 9 دسامبر 1946م، در سن 77 سالگی دارفانی را وداع گفت.
آثار
- الرحلة الحجازية المسماء الارتماسات
- الحلل السندسية في الخبار و الآثار الاندلسية
- تاريخ غزوات العرب في فرنسا
- تاريخ فتوحات مسلمانان در اروپا
- السيد رشيد رضا
- زمن العروبة الابتر
- ديوان الامیر شكيب ارسلان
- تاريخ ابن خلدون
- باكوزه و...
منابع مقاله
وابسته‌ها
الرحلة الحجازیة المسماء الارتسامات اللطاف فی خاطرالحاج الی اقدس مطاف
الحلل السندسیة فی الأخبار و الآثار الأندلسیة
الارتسامات اللطاف فی خاطر الحاج الی اقدس مطاف
تاريخ فتوحات مسلمانان در اروپا (فرانسه، سوئيس، ايتاليا، و جزاير مديترانه)
تاريخ غزوات العرب في فرنسا و سویسرا و إيطاليا و جزائر البحر المتوسط
لماذا تأخر المسلمون و لماذا تقدم غيرهم
محاسن المساعي في مناقب الإمام الأوزاعي
خلاصة رحلة المرحوم السيد أحمد الشريف السنوسي
في تقديم و تصحيح «الدرة اليتيمة» من حکم الأديب المصقع عبدالله بن المقفع الکاتب المشهور
إلي العرب بيان للأمة العربية عن حزب اللامرکزية
النهضة العربية في العصر الحاضر
مراسلات من أمیر البيان إلي کبار رجالات العصر
تاريخ غزوات العرب في فرنسا و سویسرا و إيطاليا و جزائر البحر المتوسط
اللامیات الثلاث و مناهل الأدب العربي
في تعريب و تقديم و تعليق علی حواشي کتاب أناتول فرانس في مباذله لجان جاک بروسون
مدونة أحداث العالم العربي و وقائعه 1800 - 1950 بحسب التسلسل الزمني
القول الفصل في رد العامی إلی الأصل
المختار من رسائل أبيإسحق إبراهیم بن هلال ابن زهرون الصابي
الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلي أقدس مطاف و هي الرحلة الحجازية لأمیر البيان و نادرة الزمان
في تعريب وقائع آخر بني سراج (للفيکونت شاتوبريان)