أسماء الصحابة التي اتفق فيها محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري و ما انفرد به كل واحد منهما دون صاحبه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''أسماء الصحابة التي اتفق فيها محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري و ما انفرد به كل واحد منهما دون صاحبه'''، از آثار حافظ، محدث و فقیه شافعی قرن چهارم هجری قمری، [[دارقطنی، ابوالحسن علی بن عمر| ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (۳۰۶-۳۵۸ق)، پژوهشی رجالی است که موارد اشتراک و اختلاف [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج| مسلم]]، درباره اسامی صحابه پیامبر(ص) را بیان می‌کند.
'''أسماء الصحابة التي اتفق فيها محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري و ما انفرد به كل واحد منهما دون صاحبه'''، از آثار حافظ، محدث و فقیه شافعی قرن چهارم هجری قمری، [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (۳۰۶-۳۵۸ق)، پژوهشی رجالی است که موارد اشتراک و اختلاف [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج| مسلم]]، درباره اسامی صحابه پیامبر(ص) را بیان می‌کند.
در پایان این کتاب، رساله دیگری در همین موضوع به نام «ذكر أسماء من اتفق محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج علی تصحيح الرواية من الصحابة رضي‌الله‌عنهم فأخرجا عنه في كتابيهما الموسوم كل واحد منهما بالصحيح و ذكر أسماء من انفرد كل واحد بإخراج حديثه دون الآخر»، تألیف [[ابن ابی‌فوارس، محمد بن احمد|ابوالفتح محمد بن احمد ابن ابی‌فوارس]]، آمده است که اختصاص به اصحابی دارد که [[بخاری، محمد بن اسماعیل| بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج| مسلم]] هر دو، آنان را صحیح الروایه شمرده‌اند یا اختلاف کرده‌اند و فقط یکی از آن دو، روایات آن صحابه را تصحیح کرده است. پژوهشگر معاصر، [[سریع‌، جا‌بر‌ بن عبدالله|جا‌بر‌ بن عبدالله‌ سریع]]، این دو کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.
در پایان این کتاب، رساله دیگری در همین موضوع به نام «ذكر أسماء من اتفق محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج علی تصحيح الرواية من الصحابة رضي‌الله‌عنهم فأخرجا عنه في كتابيهما الموسوم كل واحد منهما بالصحيح و ذكر أسماء من انفرد كل واحد بإخراج حديثه دون الآخر»، تألیف [[ابن ابی‌الفوارس، محمد بن احمد|ابوالفتح محمد بن احمد ابن ابی‌فوارس]]، آمده است که اختصاص به اصحابی دارد که [[بخاری، محمد بن اسماعیل| بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج| مسلم]] هر دو، آنان را صحیح الروایه شمرده‌اند یا اختلاف کرده‌اند و فقط یکی از آن دو، روایات آن صحابه را تصحیح کرده است. پژوهشگر معاصر، [[سریع‌، جا‌بر‌ بن عبدالله|جا‌بر‌ بن عبدالله‌ سریع]]، این دو کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[سریع‌، جا‌بر‌ بن عبدالله| جا‌بر‌ بن عبدالله‌ سریع]]، تأکید کرده است:
* [[سریع‌، جا‌بر‌ بن عبدالله| جا‌بر‌ بن عبدالله‌ سریع]]، تأکید کرده است:
# در اثر حاضر که برای اولین بار منتشر می‌شود، هدف [[دارقطنی، ابوالحسن علی بن عمر|ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] این است که مردان و زنان صحابی را که نامشان در صحیحین یا یکی از آن دو آمده، مشخص کند.
# در اثر حاضر که برای اولین بار منتشر می‌شود، هدف [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] این است که مردان و زنان صحابی را که نامشان در صحیحین یا یکی از آن دو آمده، مشخص کند.
# این رساله، تکمیل‌کننده رساله دیگر نویسنده به نام [[أسماء التابعين في الصحيحين]] است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص7</ref>.
# این رساله، تکمیل‌کننده رساله دیگر نویسنده به نام [[أسماء التابعين في الصحيحين]] است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص7</ref>.


خط ۵۵: خط ۵۵:
[[رده:حدیث]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1405]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1405 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1405 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1405 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1405 توسط محسن عزیزی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۹

أسماء الصحابة التي اتفق فيها محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري و ما انفرد به كل واحد منهما دون صاحبه، از آثار حافظ، محدث و فقیه شافعی قرن چهارم هجری قمری، ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی (۳۰۶-۳۵۸ق)، پژوهشی رجالی است که موارد اشتراک و اختلاف بخاری و مسلم، درباره اسامی صحابه پیامبر(ص) را بیان می‌کند. در پایان این کتاب، رساله دیگری در همین موضوع به نام «ذكر أسماء من اتفق محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج علی تصحيح الرواية من الصحابة رضي‌الله‌عنهم فأخرجا عنه في كتابيهما الموسوم كل واحد منهما بالصحيح و ذكر أسماء من انفرد كل واحد بإخراج حديثه دون الآخر»، تألیف ابوالفتح محمد بن احمد ابن ابی‌فوارس، آمده است که اختصاص به اصحابی دارد که بخاری و مسلم هر دو، آنان را صحیح الروایه شمرده‌اند یا اختلاف کرده‌اند و فقط یکی از آن دو، روایات آن صحابه را تصحیح کرده است. پژوهشگر معاصر، جا‌بر‌ بن عبدالله‌ سریع، این دو کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.

اسماء الصحابه التی اتفق فیها محمد بن اسماعیل البخاری و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشیری و ما انفرد به کل واحد منها دون صاحبه
أسماء الصحابة التي اتفق فيها محمد بن إسماعيل البخاري و مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري و ما انفرد به كل واحد منهما دون صاحبه
پدیدآوراندارقطنی، علی بن عمر (نويسنده)

ابن ابی‌الفوارس، محمد بن احمد (نویسنده) سریع‌، جا‌بر‌ عبدالله‌ ( مصحح) مسلم بن حجاج ( نویسنده)

بخاری، محمد بن اسماعیل ( نویسنده)
عنوان‌های دیگرالجامع الصحیح ** ذکر اسماء من اتفق محمد بن اسماعیل البخاری و مسلم بن الحجاج علی تصحیح الروایة من الصحابة رضی الله عهم فاخر جا عنه فی کتابهیما الموسوم کل واحد منها بالصحیح و ذکر اسماء من انفرد کل واحد باخراج حدیثه دون الآخر
ناشردار العاصمة
مکان نشرعربستان - ریاض
سال نشر1391ش - 1433ق - 2012م
چاپ1
شابک978-603-8057-30-8
موضوعحدیث - علم الرجال - محدثان اهل سنت
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
5الف2د 115 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  1. در اثر حاضر که برای اولین بار منتشر می‌شود، هدف ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی این است که مردان و زنان صحابی را که نامشان در صحیحین یا یکی از آن دو آمده، مشخص کند.
  2. این رساله، تکمیل‌کننده رساله دیگر نویسنده به نام أسماء التابعين في الصحيحين است[۱].

ساختار و محتوا

  • دو رساله مذکور، هر دو مختصر، الفبایی و هم‌سو است؛ اولی، 67 مطلب (از شماره 4 تا 70) و دومی، 64 مطلب (از شماره 3 تا 66) دارد و هر دو به بیان اشتراکات و افتراقات بخاری و مسلم می‌پردازند.

نمونه مباحث

  • باب فاء: 46- بخاری و مسلم درباره صحابی بودن فضل بن عباس و امّ‌هانی که اسمش فاخته بنت ابوطالب است و فاطمه(س) دختر رسول خدا(ص)، اتفاق نظر دارند[۲].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه مصحح، ص7
  2. ر.ک: متن کتاب، ص53

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها