روش‌شناسی علم کلام: تفاوت میان نسخه‌ها

({{کاربردهای دیگر|روش (ابهام زدایی)}})
جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی ' به 'روش‌شناسی ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /ب4ر9 203 BP  
| کد کنگره =  /ب4ر9 203 BP  
| موضوع =کلام - کلام - روش شناسی
| موضوع =کلام - کلام - روش‌شناسی
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
| ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
خط ۴۰: خط ۴۰:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[دانش‌نامه عقاید اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹

روش‌شناسی علم کلام: اصول استنباط و دفاع در عقاید، نوشته رضا برنج‌کار (متولد1342ش)، به سبک آموزشی و منبعی برای همه درس‌های کلام در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته‌های فلسفه و کلام اسلامی، فلسفه غرب و کلام در ایران است. هدف اصلی کتاب روشن‌کردن روش علم کلام در دو مرحله استنباط و دفاع است.

روش‌شناسی علم کلام
روش‌شناسی علم کلام
پدیدآورانبرنجکار، رضا (نويسنده)
عنوان‌های دیگراصول استنباط و دفاع در عقاید
ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
مکان نشرایران - قم
سال نشر1391ش
چاپ1
شابک978-964-493-651-7
موضوعکلام - کلام - روش‌شناسی
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
/ب4ر9 203 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نویسنده پس از گفتار مقدماتی، مباحث را در دو بخش روش‌شناسی استنباط و روش‌شناسی دفاع سامان داده است. او خواسته است که جای خالی بحث روش‌شناسی علم کلام را در میان مباحث محتوایی و موضوعات اعتقادی و اختلافی کلامی - که علما در طول تاریخ به آن‌ها می‌پرداخته‌اند - ‌پر کند تا سرآغازی برای تأسیس دانش تازه‌ای باشد[۱].

برنج‌کار بحث خود را با تعریف دانش کلام و ویژگی‌های آن آغاز می‌کند. سپس به وظیفه یک متکلم در تبیین دانش دین پرداخته و معرفت اعتقادی و درجات آن و وجه تمایز باورهای کلامی با داده‌های فقهی و فلسفی را توضیح می‌دهد[۲].

نویسنده، روش‌شناسی استنباط را در چهارچوب دو روش‌شناسی نقلی و عقلی توضیح داده است. سپس، روش‌شناسی دفاع را با شرح و بیان روش‌های تبیین، تنظیم، اثبات، پاسخ به شبهه‌های اعتقادی و رد عقیده‌های معارض دینی به پایان برده است[۳].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص‌13
  2. ر.ک: متن کتاب، ص‌36-17
  3. ر.ک: مقدمه، ص‌14

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها