|
|
(۴۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class="boxTitle"><big>'''[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]'''</big></div>
| | [[پرونده:NUR58508J1.jpg|بیقاب|چپ|مباهله در مدینه|175px]] |
| [[پرونده:NUR00008.jpg|بندانگشتی|حلی، حسن بن یوسف|175px]] | |
|
| |
|
| '''شيخ جمالالدين'''، '''ابومنصور'''، '''حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى''' (647-726 ق)، ملقب به '''علامه حلى''' و علامه (بهصورت مطلق)، فقیه، اصولی، متکلم، او در گسترش فقه شیعه نقش مهمی داشت و نیز مبانی کلامی و اعتقادی شیعه را با مبانی عقلی تبیین کرد. [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخرالمحققین]] فرزند ایشان است. | | ''' مباهله در مدینه'''، تألیف [[ماسینیون، لویی|لویی ماسینیون]] (1883-1962م) اسلامشناس معروف اروپایی و ترجمه [[افتخارزاده، محمود|محمودرضا افتخارزاده]] است که به چگونگی انجام مباهله در میان مسلمانان و ریشه قرآنی و نیز شرایط و نتایج تاریخی که منجر به مباهله میان پیامبر اسلام و مسیحیان نجران شد، میپردازد. همچنین از ابعاد و راز و رمز مذهبی آن سخن میگوید. |
| [[حلی، رضیالدین علی بن یوسف|على بن يوسف بن مطهر حلى]] برادر بزرگ ایشان است.
| |
|
| |
|
| در 27 رمضان سال 647ق، به دنيا آمد.پدر او، شيخ سديدالدين، يوسف بن على بن مطهر حلى، از علماى برجسته و نامدار و داراى مقام علمى و اجتماعى بوده است. | | مترجم در مقدمه کتاب به سرنوشت سیاسی تشیع در تاریخ از آغاز تا پایان سده هفتم هجری پرداخته است. |
|
| |
|
| كثرت تأليفات علامه و سخنانى كه از معاصران او دربارهاش به ما رسيده است، حاكى از رتبه والاى علمى اوست. وقتى از [[خواجه نصيرالدين طوسى]] هنگام بازگشت از حله درباره مشاهداتش سؤال كردند، در جواب گفت: «رأيت خريتا ماهرا و عالما إذا جاهد فاق».
| | پیشینه تاریخی مباهله، معنای لغوی مباهله، نص قرآنی مباهله، اسناد روایی مباهله، خلاصه گزارش مباهله، نقش اقتصادی نجران، راز و رمز مذهبی مباهله، تحلیل کتاب مباهله، تحلیل فصل ویژه مباهله در متون فرقه نصیریه و منابع روایی تاریخی مباهله عناوین مطالب کتاب را تشکیل میدهد. |
|
| |
|
| مقصودش از خريت ماهر، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] و از عالم، علامه حلى بود. در اين تعبير، از كلمه عالم استفاده شده است و با توجه به اينكه هنگام وفات خواجه، علامه 24 ساله بوده است و اين جمله قبل از آن گفته شده، مىتوان به مقام والاى علمى او پى برد.
| | اصولا در جوامع انسانی از آغاز رسم بر این بوده که برای اثبات یک حقیقت و تأکید بر آن، سوگند یاد شود یا مباهله گردد، یا دلیل یقینآوری ارائه شود و یا عملا نمودی از آن حقیقت آشکار گردد.<span id="mp-more">[[مباهله در مدینه|'''ادامه ...''']]</span> |
| | |
| از سوى ديگر، هنگام وفات [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، علامه حداكثر 28 سال سن داشته است و در اين زمان رياست شيعه اماميه به عهده او واگذار مىشود. اضافه بر اينكه او ملقب به علامه (بدون هيچ قيدى) گشته است و هيچكس در هيچ زمانى، چنين لقبى را كه مورد اتفاق جميع علما باشد، بهدست نياورده است.
| |
| | |
| لقب آیتالله نيز در آن زمان و قبل از آن، اختصاص به او داشته است و تا آن زمان، هيچكس به اين لقب مفتخر نشده بود. با توجه به آنچه گفته شد، مقام علمى او آنگاه آشكارتر مىشود كه بدانيم در زمان او در حله 400 مجتهد بوده است.
| |
| | |
| علامه، در زمينههاى مختلف علمى، براى هر سه سطح مبتدى، متوسط و عالى، با شيوهها و روشهاى متناسب، كتاب نوشته است؛ بهعنوان مثال، در زمينه فقه، براى سطح مبتدى، سه كتاب «[[تبصرة المتعلمين في أحكامالدين|تبصرة المتعلمين]]»، «إيضاح الأحكام» و «إرشاد الأذهان» و براى سطح متوسط، دو كتاب «قواعد الأحكام» و «تحرير الأحكام» و براى سطح عالى، سه كتاب «مختلف الشيعة»، «تذكرة الفقهاء»، و «منتهى المطلب» را نگاشته است.
| |
| | |
| سبک و شيوه نگارش و كميت و کیفیت مطالب، در كتب مزبور متفاوت است؛ مثلاًدر «تحرير الأحكام»، عمده مسائل فقهى، بدون استدلال ذكر شده است و در «قواعد الاحكام»، عمده مسائل فقهى و آن دسته از قواعد كلى فقه كه جزئيات متعددى را شاملند و لوازم هر قاعده بيان شده است و در «مختلف الشيعة»، علاوه بر استدلال بر مسائل فقهى، اختلافات درونمذهبى شيعه نيز خاطرنشان شده است و در «تذكرة الفقهاء»، اختلافات فرقههاى اسلامى در مسائل فقهى، تبيين گرديده است و در «منتهى المطلب»، استدلال بر مسائل فقهى، به غايت و نهايت رسيده است.
| |
| | |
| <div class="mw-ui-button">[[حلی، حسن بن یوسف|'''ادامه''']]</div> | |
نسخهٔ کنونی تا ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۳
مباهله در مدینه، تألیف لویی ماسینیون (1883-1962م) اسلامشناس معروف اروپایی و ترجمه محمودرضا افتخارزاده است که به چگونگی انجام مباهله در میان مسلمانان و ریشه قرآنی و نیز شرایط و نتایج تاریخی که منجر به مباهله میان پیامبر اسلام و مسیحیان نجران شد، میپردازد. همچنین از ابعاد و راز و رمز مذهبی آن سخن میگوید.
مترجم در مقدمه کتاب به سرنوشت سیاسی تشیع در تاریخ از آغاز تا پایان سده هفتم هجری پرداخته است.
پیشینه تاریخی مباهله، معنای لغوی مباهله، نص قرآنی مباهله، اسناد روایی مباهله، خلاصه گزارش مباهله، نقش اقتصادی نجران، راز و رمز مذهبی مباهله، تحلیل کتاب مباهله، تحلیل فصل ویژه مباهله در متون فرقه نصیریه و منابع روایی تاریخی مباهله عناوین مطالب کتاب را تشکیل میدهد.
اصولا در جوامع انسانی از آغاز رسم بر این بوده که برای اثبات یک حقیقت و تأکید بر آن، سوگند یاد شود یا مباهله گردد، یا دلیل یقینآوری ارائه شود و یا عملا نمودی از آن حقیقت آشکار گردد.ادامه ...