۱۶۱٬۰۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = ابوالمعالی سعد بن علی حظیری | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = سعد بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم انصاری خزرجی حظیری بغدادی | نامهای دیگر = دلال الکتب، الورّاق، الکتبی، اب...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[زينة الدهر في ذکر محاسن شعراء العصر]]| [[لمح الملح]] | الإعجاز فی الأحاجی و الألغاز | دیوان شعر | حاطب لیل | النور البادی من کلام العبادی | صفوة الصفوة}} | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
}} | }} | ||
'''ابوالمعالی سعد بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم انصاری خزرجی حظیری بغدادی (متوفی ۵۶۸ هجری قمری)''' معروف به «دلال الکتب» و «ورّاق»، ادیب، شاعر و نویسندهٔ برجستهٔ قرن ششم هجری بود. شهرت اصلی او به خاطر تألیف کتاب | '''ابوالمعالی سعد بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم انصاری خزرجی حظیری بغدادی (متوفی ۵۶۸ هجری قمری)''' معروف به «دلال الکتب» و «ورّاق»، ادیب، شاعر و نویسندهٔ برجستهٔ قرن ششم هجری بود. شهرت اصلی او به خاطر تألیف کتاب «[[زينة الدهر في ذکر محاسن شعراء العصر|زینة الدهر فی ذکر محاسن شعراء العصر]]» است که ذیلی بر «[[دمية القصر و عصرة أهل العصر|دمیة القصر]]» [[باخرزی، علی بن حسن|باخرزی]] نوشته شده و شرح حال و اشعار شاعران همعصرش را گرد آورده است. او با وجود شغل فروش کتاب و وراقت، دکان کتابفروشیاش محفل دانشمندان و ادبای بغداد بود. اشعار روان و لطیف او نیز در تذکرهها ثبت شده است. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==نسب و خاندان== | ==نسب و خاندان== | ||
نام کامل او به روایت ابن خلکان چنین است: سعد بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم الأنصاری الخزرجی الورّاق الحظیری البغدادی.<ref name="vafayat366">[https://noorlib.ir/book/view/36534?volumeNumber=2&pageNumber=366 ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الأعیان، ج۲، ص۳۶۶]</ref> او از نژاد انصار و از قبیله خزرج بود. خاندان او به روستای «حظیره» منسوب بودند.<ref name="vafayat366" /> | نام کامل او به روایت [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]] چنین است: سعد بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم بن علی بن قاسم الأنصاری الخزرجی الورّاق الحظیری البغدادی.<ref name="vafayat366">[https://noorlib.ir/book/view/36534?volumeNumber=2&pageNumber=366 ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الأعیان، ج۲، ص۳۶۶]</ref> او از نژاد انصار و از قبیله خزرج بود. خاندان او به روستای «حظیره» منسوب بودند.<ref name="vafayat366" /> | ||
==تحصیلات و اساتید== | ==تحصیلات و اساتید== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
==پیشه و شغل== | ==پیشه و شغل== | ||
پیشه اصلی او وراقت و دلالی کتاب بود؛ به این معنا که کتابها را مینوشت و میفروخت و از این راه امرار معاش میکرد.<ref name="vafayat366" /> دکان او در بغداد، در محلهای بین الدربین، محل تجمع علما و دانشمندان و محلی برای تبادل نظر و مباحثه بود.<ref name="baghiya4254">[https://noorlib.ir/book/view/2211?volumeNumber=9&pageNumber=4254 ابن عدیم، بغیة الطلب، ج۹، ص۴۲۵۴]</ref> عمادالدین کاتب در توصیف او میگوید: «او ورّاقی است که کلامش نرم و لطیف است و با دانش خود گویندگان را از سخن بازداشته است.»<ref name="kharida28">[https://noorlib.ir/book/view/10161?volumeNumber=5§ionNumber=2&pageNumber=28 عمادالدین کاتب، محمد بن محمد، خریدة القصر، ج۵، ص۲۸]</ref> | پیشه اصلی او وراقت و دلالی کتاب بود؛ به این معنا که کتابها را مینوشت و میفروخت و از این راه امرار معاش میکرد.<ref name="vafayat366" /> دکان او در بغداد، در محلهای بین الدربین، محل تجمع علما و دانشمندان و محلی برای تبادل نظر و مباحثه بود.<ref name="baghiya4254">[https://noorlib.ir/book/view/2211?volumeNumber=9&pageNumber=4254 ابن عدیم، بغیة الطلب، ج۹، ص۴۲۵۴]</ref> [[عمادالدین کاتب، محمد بن محمد|عمادالدین کاتب]] در توصیف او میگوید: «او ورّاقی است که کلامش نرم و لطیف است و با دانش خود گویندگان را از سخن بازداشته است.»<ref name="kharida28">[https://noorlib.ir/book/view/10161?volumeNumber=5§ionNumber=2&pageNumber=28 عمادالدین کاتب، محمد بن محمد، خریدة القصر، ج۵، ص۲۸]</ref> | ||
==سفرها== | ==سفرها== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==ویژگیهای اخلاقی و علمی== | ==ویژگیهای اخلاقی و علمی== | ||
در منابع تاریخی، ابومعالی به دیانت، امانت، راستی و درستی شهره بوده است.<ref name="baghiya4254" /> او را عالمی فاضل، ادیبی بلیغ و شاعری نکتهسنج و لطیفالطبع توصیف کردهاند.<ref name="vafayat366" /> به خلوت و انزوا عشق میورزید و از اشعار و احوال مردم عصر خود آگاهی کاملی داشت.<ref name="kharida28" /> ابن خلکان میگوید: «او دارای معارف و نظم جید بود.»<ref name="vafayat366" /> | در منابع تاریخی، ابومعالی به دیانت، امانت، راستی و درستی شهره بوده است.<ref name="baghiya4254" /> او را عالمی فاضل، ادیبی بلیغ و شاعری نکتهسنج و لطیفالطبع توصیف کردهاند.<ref name="vafayat366" /> به خلوت و انزوا عشق میورزید و از اشعار و احوال مردم عصر خود آگاهی کاملی داشت.<ref name="kharida28" /> [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]] میگوید: «او دارای معارف و نظم جید بود.»<ref name="vafayat366" /> | ||
==شاگردان و راویان== | ==شاگردان و راویان== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
*النور البادی من کلام العبادی: گزیدهای از سخنان «شیخ ابوالحسن علی بن محمد عبادی» واعظ.<ref name="baghiya4252" /> | *النور البادی من کلام العبادی: گزیدهای از سخنان «شیخ ابوالحسن علی بن محمد عبادی» واعظ.<ref name="baghiya4252" /> | ||
*صفوة الصفوة: به صورت نظم.<ref name="baghiya4252" /> | *صفوة الصفوة: به صورت نظم.<ref name="baghiya4252" /> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۰۱: | ||
* [[لمح الملح]] | * [[لمح الملح]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1405]] | ||
[[رده:مؤلفین-اردیبهشت]] | [[رده:مؤلفین-اردیبهشت]] | ||