۱۶۰٬۹۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[اعوانی، غلامرضا]] (زیر نظر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره =/الف63 م8 / 5301 PIR | | کد کنگره =/الف63 م8 / 5301 PIR | ||
| موضوع = | | موضوع =مولوی، جلالالدين محمد بن محمد، 604 - 672ق. - نقد و تفسير | ||
مولوی، جلالالدين محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - نقد و تفسير | |||
شعر | شعر فارسی - قرن 7ق. - تاريخ و نقد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران | | ناشر =مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مولانا و جهان معاصر''' زیر نظر غلامرضا | '''مولانا و جهان معاصر''' زیر نظر [[اعوانی، غلامرضا|غلامرضا اعوانی]]، این اثر دفتر پنجم و مشتمل بر ۱۲ مقاله با موضوعات مختلف روز است که به مناسبت سال [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] نگارش و تدوین شده است. | ||
سال 1386 سال مولانا بوده و در همۀ دنیا و به ویژه در کشورهای ترکیه، مصر، افغانستان، ایران و کشورهای دیگر همایشهایی برای بزرگداشت مقام مولانا برگزار شد. در ایران مجموعاً دوازده کنگره به صورت مقدماتی برگزار شد که این کتاب دربردارندۀ دوازده مقاله از مقالات این کنگرهها است. | |||
اگر بخواهیم مقام و منزلت ادیب، سخنور، حکیم، متفکر یا هنرمندی را ارزیابی کنیم، باید ببینیم آن شخص تا چه میزان با انسانهای ادوار و اعصار مختلف، با فرهنگهای مختلف در اقلیمهای جغرافیایی متفاوت همسنخی دارد. مولانا جلال الدین محمد بلخی شاعر و عارفی برای همۀ زمانها و مکانهاست. مخاطبان او همۀ انسانها در همۀ ادوار تاریخیاند و او با همهکس از پیر و جوان، عارف و عامی، شرقی یا غربی همسخن میشود. پرسشهای او پرسشهای نخستین بزرگترین متفکران جهان است، به همین دلیل سخن او همیشه و برای همه تازه و نو است. | |||
مولانا برای جهان معاصر چه پیامی دارد؟ نخست آنکه او سخنگوی عرفان و حکمت معنوی است و در واقع از بهترین نمایندگان آن حکمت در همۀ دورانهاست و پیام معنوی او بهترین دارو برای جهانی است که دچار مادیگرایی و پوچانگاری شده است. دیگر آنکه تعالیم او پاسخی متقن و استوار برای همۀ شکها و شبهاتی است که جهان غیرمعنوی و سکولار امروز بدان دچار شده است. دیگر آنکه پیام الهی مولانا بهترین راه و روش برای فهم حقیقت دین، بلکه حقیقت همۀ ادیان و وحدت درونی آنهاست؛ مسئلهای که جهان امروز سخت به درک آن نیاز دارد. دیگر آنکه پیام مولانا دارویی درمانبخش برای درمان بیماری جهل، کجفکری، کوتهنظری و تعصب است که حتی در بعضی از فرقههای اسلامی سخت مشهود است. پیام مولانا بهترین راه و روش برای شناخت متقابل و تفاهم میان فرهنگهاست. تعلیمات او راهی مطمئن برای خودشناسی و خداشناسی و بازیافتن حقیقت سرّ وجودی انسانی است که در تپۀ ضلالت گرفتار آمده است. و بالاخره اینکه پیام او راهگشای انسان معاصر در احیای اخلاق الهی و ارزشهای والای انسانی است. | |||
دیوان غزلیات شمس و مثنوی گرانقدر، گنجینۀ اسرار و ابداعات فکری و بیانی مولانا جلال الدین است. نوآوریها، ساختارشکنیها، ابتکارات ذهنی و زبانی مولانا در دیوان غزلیات شمس که مالامال از شور و طراوت و نشاط و غنای صوری و معنوی است، جلوه و نمود بیشتری دارد و چه بسا وجود برخی از ویژگیها و امتیازات منحصربهفرد در این دیوان عظیم سبب شده مولانا در قالب و فرم غزل «صاحب اسلوب و سبک» به شمار آید. | |||
عناوین مقالات و نویسندگان آنها عبارتند از: | عناوین مقالات و نویسندگان آنها عبارتند از: | ||
ابتکارات ذهنی و زبانی مولانا در دیوان شمس/ مریم | ابتکارات ذهنی و زبانی مولانا در [[کلیات شمس تبریزی|دیوان شمس]]/ [[مریم ابوالقاسمی]]؛ | ||
مولوی پژوهی در کشورهای انگلیسیزبان/ [[تمیمداری، احمد|احمد تمیمداری]]؛ | |||
زبان از نظر [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]/ [[حمیدرضا توکلی]]؛ | |||
مولانا در دیوان غربی - شرقی/ [[سید محمود حدادی]]؛ | |||
مولانا و نقد عقل فلسفی/ [[حکمت، نصرالله|نصرالله حکمت]]؛ | |||
مولانا و نقد عقل فلسفی/ نصرالله | |||
نوگفتاری و نو پنداری در آثار مولانا جلالالدین/ سید حمید | نوگفتاری و نو پنداری در آثار [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین]]/ [[سید حمید حمیدی]]؛ | ||
یقین به مدارا و مدارا یقین/ یاسر روستایی | یقین به مدارا و مدارا یقین/ [[یاسر روستایی حسینآبادی]]؛ | ||
مولانا و برخی از نیازهای جامعه امروز/ سید علی محمد | مولانا و برخی از نیازهای جامعه امروز/ [[سید علی محمد سجادی]]؛ | ||
مولانا و شخصیت خودشیفته/ امیرحسین | مولانا و شخصیت خودشیفته/ [[امیرحسین ماحوزی]]؛ | ||
شگردهای مولوی در قصه پردازی با با تکیه بر عنصر تعلیق/ مریم | شگردهای مولوی در قصه پردازی با با تکیه بر عنصر تعلیق/ [[مریم مشرف]]؛ | ||
زبانه هر تراز، مولانا | زبانه هر تراز، [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین]]، رستاخیزی از زبان دل/ [[محمد یوسف نیری]]. | ||
منابع و مآخذ هر مقاله در پایان آن مندرج است. <ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص124-125</ref> | منابع و مآخذ هر مقاله در پایان آن مندرج است. <ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص124-125</ref> | ||
| خط ۶۶: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||