كل الحلول عند آل الرسول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74147J1.jpg | عنوان = كل الحلول عند آل الرسول | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سماوی، محمد تیجانی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = س85 ک8 212/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المجتبی | مکان نشر = لبنان...» ایجاد کرد)
 
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
''' كل الحلول عند آل الرسول '''، از آثار نویسنده و اسلام‌شناس معاصر تونسی، [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] (متولد ۱۹۳۶م)، پژوهشی کلامی است که اثبات می‌کند که راه‌حل اساسی تمامی مشکلات عقیدتی، اخلاقی و اجتماعی انسان در مکتب اهل‌بیت (ع) نهفته است. نویسنده با زبانی علمی و مستدل، حقانیت مسیر عترت طاهره را به عنوان امتداد طبیعی رسالت پیامبر(ص) آشکار می‌سازد.
''' كل الحلول عند آل الرسول '''، از آثار نویسنده و اسلام‌شناس معاصر تونسی، [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] (متولد ۱۹۳۶م)، پژوهشی کلامی است که اثبات می‌کند که راه‌حل اساسی تمامی مشکلات عقیدتی، اخلاقی و اجتماعی انسان در مکتب اهل‌بیت(ع) نهفته است. نویسنده با زبانی علمی و مستدل، حقانیت مسیر عترت طاهره را به عنوان امتداد طبیعی رسالت پیامبر(ص) آشکار می‌سازد.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
*  تیجانی در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمت‌آمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازده‌گانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی می‌کند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان می‌کند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتاب‌های قبلی نتایج درخشان و میوه‌های مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیع‌تری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. نویسنده این کار را نه یک عقب‌نشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم می‌داند که هم‌زمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده می‌کند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref>
[[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] در این اثر، آگاهانه از «سبک نرم و مسالمت‌آمیز» استفاده کرده تا بدون برانگیختن تعصبات مذهبی، حقیقت را به گوش پژوهشگران برساند. او با استناد به منابعی مانند صحیح بخاری و مسلم و آیات قرآن، بر ضرورت تمسک به ثقلین تأکید ورزیده و ائمه دوازده‌گانه را تنها جانشینان واقعی پیامبر(ص) معرفی می‌کند. دکتر تیجانی صراحتاً بیان می‌کند که با اتخاذ لحن ملایم در این کتاب، در واقع «هر دو روش را با هم» (الأُسلوبین معاً) به کار گرفته است. او معتقد است که روش تند و برانگیزاننده در کتاب‌های قبلی نتایج درخشان و میوه‌های مثمر ثمری داشته است، اما اکنون برای اقناع طیف وسیع‌تری از مردم، روش نرم را به آن افزوده است. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] این کار را نه یک عقب‌نشینی، بلکه اقتدا به سبک قرآن کریم می‌داند که هم‌زمان از دو ابزار «ترغیب و ترهیب» (تشویق و بیم دادن) استفاده می‌کند. <ref> مقدمه نویسنده، ص11. </ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
* ساختار کتاب شامل بررسی چالش‌های انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. نویسنده با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت می‌کند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهل‌بیت قدرت تطبیق با پیشرفت‌های تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راه‌حل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی می‌نماید. این کتاب برای حق‌جویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.
* ساختار کتاب شامل بررسی چالش‌های انسان معاصر، نقد مبانی وهابیت، تبیین حقوق زنان (از جمله بحث ازدواج موقت) و مهدویت است. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] با ردّ این شبهه که «اسلام دینی سخت است»، ثابت می‌کند که شریعت اسلامی بر پایه آسانی و نفی حرج بنا شده و مکتب اهل‌بیت قدرت تطبیق با پیشرفت‌های تمدن را دارد. در نهایت، او امام مهدی(عج) را به عنوان راه‌حل نهایی و مایه امنیت اهل زمین معرفی می‌نماید. این کتاب برای حق‌جویانی که به دنبال درک عمیق از «فرقه ناجیه» هستند، راهنمایی جامع و استدلالی است.
 
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سان‌فرانسیسکو اشاره می‌کند. او در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال می‌کند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند می‌دهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بوده‌اند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref>
* تعریف اسلام حقیقی: در فصلی با عنوان «این است اسلام حقیقی» نویسنده به تجربه خود در سان‌فرانسیسکو اشاره می‌کند. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] در پاسخ به یک دانشجوی مصری استدلال می‌کند که تشیّع، تنها مکتبی است که اصول و فروع خود را مستقیماً به یکی از صحابه یعنی [[امام علی(ع)]] پیوند می‌دهد، در حالی که مذاهب دیگر پیرو پیشوایانی هستند که خود از شاگردانِ شاگردانِ صحابه بوده‌اند.... <ref> متن کتاب، ص21- 25. </ref>
* اثبات دوازده امام از منابع اهل‌سنت: نویسنده با استناد به صحیح بخاری و صحیح مسلم، احادیثی را نقل می‌کند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کرده‌اند. او تأکید می‌کند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آن‌ها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref>
* اثبات دوازده امام از منابع اهل‌سنت: [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] با استناد به [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]]، احادیثی را نقل می‌کند که تعداد خلفای پس از پیامبر(ص) را دوازده نفر ذکر کرده‌اند. [[تیجانی سماوی، سید محمد | دکتر سید محمد تیجانی سماوی]] تأکید می‌کند که این دوازده نفر همان عترت طاهره هستند که پیامبر(ص) در حدیث ثقلین به آن‌ها سفارش کرده است. <ref> همان، ص27. </ref>
 
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
خط ۴۵: خط ۴۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:چهارده معصوم علیهم‌السلام]]
۱۱٬۹۹۱

ویرایش