۱۵۳٬۳۷۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ محمد اقبال لاهوری را به اقبال لاهوری، محمد منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = محمد اقبال لاهوری | |||
| تصویر = NUR06987.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = محمد اقبال لاهوری | ||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | لقب = | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = | |||
| ولادت = ۳ ذیقعده ۱۲۹۴ق / ۱۸۷۷م | |||
| محل تولد = سیالکوت پنجاب | |||
| کشور تولد = هند (پاکستان کنونی) | |||
| محل زندگی = سیالکوت، لاهور، انگلستان، آلمان | |||
| رحلت = ۲۱ آوریل ۱۹۳۸م / ۱۳۵۷ق | |||
| شهادت = | |||
| مدفن = مسجد بزرگ لاهور | |||
| طول عمر = ۶۱ سال | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = | |||
| خویشاوندان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = تشیع | |||
| پیشه = شاعر، متفکر، فیلسوف، حقوقدان | |||
| درجه علمی = دکتری فلسفه | |||
| دانشگاه = دانشگاه کمبریج، دانشگاه مونیخ | |||
| علایق پژوهشی = فلسفه اسلامی، عرفان، ادبیات فارسی و اردو، احیای تفکر دینی | |||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[سید میرحسن]] | سرتوماس آرنولد}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | اسرار خودی | رموز بیخودی | جاویدنامه | بانگ درا | بال جبرئیل}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE06987AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|اقبال (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|لاهوری (ابهامزدایی)}} | |||
'''محمد اقبال لاهوری''' (۱۲۹۴-۱۳۵۷ق / ۱۸۷۷-۱۹۳۸م) شاعر، متفکر و فیلسوف مسلمان شبه قاره هند و پاکستان، از مهمترین احیاگران تفکر دینی در جهان اسلام معاصر و ایدئولوگ اصلی تشکیل کشور پاکستان. وی در ۳ ذیقعده ۱۲۹۴ق در شهر سیالکوت پنجاب متولد شد. دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاه خود گذراند و زبانهای فارسی و عربی را در مدارس قدیمه آموخت و با مقدمات علوم اسلامی و معارف قرآنی آشنا شد. سپس وارد مدرسه اسکاچ میشن (مبلغان اسکاتلندی) شد و با اصول و مبادی علوم جدید آشنا گردید. آشنایی وی با عرفان نظری از همین دوران آغاز شد و به دلیل تعلق خاطر پدرش به سلسله قادریه، در آغاز جوانی به این سلسله پیوست. استاد و راهنمای او در مدرسه اسکاچ میشن، [[سید میرحسن]] بود. اقبال از آغاز جوانی شعر میگفت و در مجالس شعرخوانی شرکت میکرد. در ۱۸۹۵م به لاهور رفت و در دانشکده دولتی به تحصیل پرداخت و در مدت پنج سال با ادبیات انگلیسی و ادبیات جدید اروپایی آشنا شد و مقدمات فلسفه غرب را فراگرفت. استاد او در فلسفه، سرتوماس آرنولد بود که تأثیر بسزایی در پرورش استعدادهای فکری اقبال داشت. پس از پایان تحصیلات، در همان دانشکده به تدریس زبان عربی، ادبیات انگلیسی، اقتصاد، تاریخ و فلسفه پرداخت. در ۱۹۰۵م به اروپا سفر کرد و سه سال در انگلستان و آلمان به تحصیل حقوق و فلسفه جدید و تحقیق در حکمت ایرانی و اسلامی پرداخت. با استادانی چون مکتگارت، وایتهد، ادوارد براون و نیکلسن ارتباط داشت و با افکار کانت، هگل، نیچه و برگسون آشنا شد. رساله دکتری خود را با عنوان «رشد مابعدالطبیعه در ایران» در دانشگاه مونیخ ارائه داد. در ۱۹۰۸م به هند بازگشت و پس از مدتی کوتاه تدریس در دانشگاه، از کار موظف کناره گرفت و تا پایان عمر با درآمد وکالت دادگستری به سرودن شعر، نوشتن مقالات و ایراد سخنرانی پرداخت. آشنایی عمیق او با افکار مولوی در این سالها آغاز شد و تأثیر عظیمی در شاعری و اندیشه او گذاشت. آثار متعددی به زبانهای فارسی، اردو و انگلیسی از خود به یادگار گذاشت که از مهمترین آنها میتوان به «اسرار خودی» (فارسی)، «رموز بیخودی» (فارسی)، «جاویدنامه» (فارسی)، «بانگ درا» (اردو)، «بال جبرئیل» (اردو)، «رشد مابعدالطبیعه در ایران» (انگلیسی) و «تجديد التفكير الديني في الإسلام» اشاره کرد. سرانجام در سالهای آخر عمر گرفتار ضعف و بیماری شد و در ۲۱ آوریل ۱۹۳۸م درگذشت و در مسجد بزرگ شهر لاهور به خاک سپرده شد. | |||
'''محمد اقبال لاهوری''' ( | |||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۸: | ||
==آشنایی با سید میرحسن== | ==آشنایی با سید میرحسن== | ||
در مدرسه مبلغان اسکاتلندی، استاد و راهنمای او سید میرحسن بود که هم به تشویق و مساعدت او اقبال به این مؤسسه فرهنگى راه یافت<ref>ر.ک: همان</ref>. | در مدرسه مبلغان اسکاتلندی، استاد و راهنمای او [[سید میرحسن]] بود که هم به تشویق و مساعدت او اقبال به این مؤسسه فرهنگى راه یافت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==شاعری== | ==شاعری== | ||
| خط ۵۲: | خط ۶۴: | ||
==تحصیلات دانشگاهی== | ==تحصیلات دانشگاهی== | ||
اقبال پس از طى دوران تحصیلات متوسطه، در 1895م، به لاهور رفت و در دانشکده دولتى آن شهر به ادامه تحصیل مشغول شد. در مدت 5 سالى که وی در این دانشکده بود، علاوه بر زبانهای فارسى و عربى، با ادبیات انگلیسى و ادبیات جدید اروپایى آشنایى کامل حاصل کرد و مقدمات فلسفه غرب را فراگرفت <ref>ر.ک: همان</ref>. | اقبال پس از طى دوران تحصیلات متوسطه، در 1895م، به لاهور رفت و در دانشکده دولتى آن شهر به ادامه تحصیل مشغول شد. در مدت 5 سالى که وی در این دانشکده بود، علاوه بر زبانهای فارسى و عربى، با ادبیات انگلیسى و ادبیات جدید اروپایى آشنایى کامل حاصل کرد و مقدمات فلسفه غرب را فراگرفت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در دوره فوق لیسانس علاوه بر تحصیل فلسفه که موضوع اصلى کار او بود، به مطالعه اصول علم اقتصاد و حقوق نیز اشتغال داشت. استاد او در فلسفه دانشمند شرقشناس مشهور، سرتوماس آرنولد بود که در طول این دوران نسبت به شاگرد خود دلبستگى خاصى یافته بود و راهنماییها و تعلیمات او نیز در پرورش استعدادهای ذهنى و فکری اقبال تأثیر بسیار داشت <ref>ر.ک: همان</ref>. | در دوره فوق لیسانس علاوه بر تحصیل فلسفه که موضوع اصلى کار او بود، به مطالعه اصول علم اقتصاد و حقوق نیز اشتغال داشت. استاد او در فلسفه دانشمند شرقشناس مشهور، سرتوماس آرنولد بود که در طول این دوران نسبت به شاگرد خود دلبستگى خاصى یافته بود و راهنماییها و تعلیمات او نیز در پرورش استعدادهای ذهنى و فکری اقبال تأثیر بسیار داشت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
اقبال پس از پایان این دوره از تحصیلات دانشگاهى، در بخش زبانهای شرقى همان دانشکده دولتى به تدریس پرداخت و عهدهدار دروسى در زبان عربى، ادبیات انگلیسى، اقتصاد، تاریخ و فلسفه شد و تا 1905م، در این زمینهها به تحقیق و ترجمه و تألیف مشغول بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | اقبال پس از پایان این دوره از تحصیلات دانشگاهى، در بخش زبانهای شرقى همان دانشکده دولتى به تدریس پرداخت و عهدهدار دروسى در زبان عربى، ادبیات انگلیسى، اقتصاد، تاریخ و فلسفه شد و تا 1905م، در این زمینهها به تحقیق و ترجمه و تألیف مشغول بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۶۸: | خط ۸۰: | ||
==سفر به اروپا== | ==سفر به اروپا== | ||
اقبال در 1905م، به اروپا سفر کرد و 3 سال در انگلستان و آلمان به تحصیل حقوق و فلسفه جدید و تحقیق در حکمت ایرانى و اسلامی و تفحص در تاریخ فکر و تمدن غرب مشغول بود. وی در این مدت با استادانى چون مک تگارت فیلسوف و هگلشناس انگلیسى، وایتهد، ادوارد براون و نیکلسن ارتباط نزدیک داشت و با افکار کسانى چون | اقبال در 1905م، به اروپا سفر کرد و 3 سال در انگلستان و آلمان به تحصیل حقوق و فلسفه جدید و تحقیق در حکمت ایرانى و اسلامی و تفحص در تاریخ فکر و تمدن غرب مشغول بود. وی در این مدت با استادانى چون [[مک تگارت]] فیلسوف و هگلشناس انگلیسى، وایتهد، [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]] و [[نیکلسن]] ارتباط نزدیک داشت و با افکار کسانى چون [[کانت]]، [[هگل]]، [[نیچه]] و برگسن آشنا شد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
رسالهای که اقبال تحت عنوان «رشد مابعدالطبیعه در ایران» در سال 1907م، برای اخذ درجه دکتری در دانشگاه مونیخ تألیف کرد، نمایانگر رشد فکری، ذهن منطقى و روشمند، دامنه اطلاعات و ادراک نقادانه او از مسائل علمی و فلسفى و تاریخى است<ref>ر.ک: همان</ref>. | رسالهای که اقبال تحت عنوان «رشد مابعدالطبیعه در ایران» در سال 1907م، برای اخذ درجه دکتری در دانشگاه مونیخ تألیف کرد، نمایانگر رشد فکری، ذهن منطقى و روشمند، دامنه اطلاعات و ادراک نقادانه او از مسائل علمی و فلسفى و تاریخى است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۸۸: | ||
==آشنایی با مولوی== | ==آشنایی با مولوی== | ||
اوقات او کلا به سرودن شعر، نوشتن مقالات و ایراد سخنرانیها میگذشت و سعى داشت که مسلمانان هند را به ارزشها و مواریث معنوی خود آگاه گرداند و آنان را برای کسب آزادی و استقلال و بازیافت هویت تاریخى و فرهنگى خود آماده سازد. آشنایى عمیقتر و دامنهدارتر او با افکار جلالالدین مولوی در این سالها آغاز شد و این شناخت نهتنها در شاعری و قدرت بیان او به زبان فارسى تأثیر عظیم داشت، بلکه به جوهر اندیشه او نیز رنگ و نیروی تازه بخشید و ترکیب و نظام فلسفهاش را کاملتر و منسجمتر ساخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | اوقات او کلا به سرودن شعر، نوشتن مقالات و ایراد سخنرانیها میگذشت و سعى داشت که مسلمانان هند را به ارزشها و مواریث معنوی خود آگاه گرداند و آنان را برای کسب آزادی و استقلال و بازیافت هویت تاریخى و فرهنگى خود آماده سازد. آشنایى عمیقتر و دامنهدارتر او با افکار [[مولوی، جلالالدین محمد|جلالالدین مولوی]] در این سالها آغاز شد و این شناخت نهتنها در شاعری و قدرت بیان او به زبان فارسى تأثیر عظیم داشت، بلکه به جوهر اندیشه او نیز رنگ و نیروی تازه بخشید و ترکیب و نظام فلسفهاش را کاملتر و منسجمتر ساخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۱۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مجتبایی، فتحالله، «دانشنامه بزرگ اسلامی»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «اقبال لاهوری»، شماره مقاله 2775، دریافت چهارشنبه 12 آذر | [http://lib.eshia.ir/23022/9/3775 مجتبایی، فتحالله، «دانشنامه بزرگ اسلامی»، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «اقبال لاهوری»، شماره مقاله 2775، دریافت چهارشنبه 12 آذر 1399] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[]] | [[کلیات مولانا اقبال لاهوری]] | ||
[[راحة الصدور و آیة السرور در تاریخ آل سلجوق]] | |||
[[زبدة التواريخ؛ اخبار امراء و پادشاهان سلجوقی (ترجمه روحالهی)]] | |||
[[یادداشتهای پراکنده افکار پریشان]] | |||
[[أخبار الدولة السلجوقية]] | |||
[[]] | [[تطور الفكر الفلسفي في إيران: إسهام في تاریخ الفلسفة الإسلامیة]] | ||
[[]] | [[تجديد التفكير الديني في الإسلام]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||