البريلوية، عقائد و تاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌و' به 'ه‌و')
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ظهير، احسان الهي]] (نویسنده)
[[ظهير، احسان الهي]] (نویسنده)
[[سالم، عطيه محمد]] (مقدمه نويس)
[[سالم، عطيه محمد]] (مقدمه‌نويس)
| زبان = عربي 
| زبان = عربی
| کد کنگره =‏/ب4ظ9 293/9 BP  
| کد کنگره =‏/ب4ظ9 293/9 BP  
  | موضوع =
  | موضوع =
خط ۱۶: خط ۱۶:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =42043
| کتابخانۀ دیجیتال نور =54987
| کتابخوان همراه نور =54987
| کتابخوان همراه نور =54987
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۲: خط ۲۲:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''البريلوية، عقائد و تاريخ'''، اثر نویسنده سلفی، [[ظهیر، احسان الهی|احسان الهی ظهیر]] (متوفی 1407ق)، کتابی است که به معرفی عقاید و تاریخ یکی از نحله‌های جدید شبه‌قاره هند به نام بریلویه اختصاص یافته است.
'''البريلوية، عقائد و تاريخ'''، اثر نویسنده سلفی، [[ظهیر، احسان الهی|احسان الهی ظهیر]] (متوفی 1407ق)، کتابی است که به معرفی عقاید و تاریخ یکی از نحله‌های جدید شبه‌قاره هند به نام بریلویه اختصاص یافته است.


خط ۳۵: خط ۳۴:
افراط در اعتقادات و تفریط در اعمال عبادی در مکتب بریلویه از مسائلی است که در این مقدمه مطرح و به‌صورت مختصر به آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
افراط در اعتقادات و تفریط در اعمال عبادی در مکتب بریلویه از مسائلی است که در این مقدمه مطرح و به‌صورت مختصر به آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.


نویسنده در مقدمه‌اش بر این کتاب می‌نویسد: بعد از آنکه آثاری را در رد برخی از فرق گمراه و منحرف و طوایف سرکش همچون قادیانیه، بابیه، بهاییه، باطنیه و شیعه نوشتم، قصد نگارش کتابی در رد بریلویه که مولود جهل است نداشتم... ولی با مشاهده تبلیغ و رشد آن‌ها و مشاهده تحریف تصویر پاک و زلال اسلام با ترویج داستان‌ها، اسطوره‌ها و خرافاتی از قدرت پیامبران و اولیا و اختیارات صالحان و عارفان و.... دست به نگارش این کتاب زدم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8</ref>.
نویسنده در مقدمه‌اش بر این کتاب می‌نویسد: بعد از آنکه آثاری را در رد برخی از فرق گمراه و منحرف و طوایف سرکش همچون قادیانیه، بابیه، بهاییه، باطنیه و شیعه نوشتم، قصد نگارش کتابی در رد بریلویه که مولود جهل است نداشتم... ولی با مشاهده تبلیغ و رشد آن‌ها و مشاهده تحریف تصویر پاک و زلال اسلام با ترویج داستان‌ها، اسطوره‌ها و خرافاتی از قدرت پیامبران و اولیا و اختیارات صالحان و عارفان و.... دست به نگارش این کتاب زدم<ref>ر.ک: مقدمه‌ نویسنده، ص8</ref>.


همچنین می‌نویسد: از نوشتن درباره آنها، به‌ویژه به زبان عربی امتناع داشتم؛ چون در آغاز می‌پنداشتم اینان در خارج از شبه‌قاره هند وجود ندارند، ولی این گمان دیری نپایید؛ چون دریافتم که عین این افسانه‌ها و خرافات و تأویلات و تحریفات آیات قرآنی و... که در میان قوم من وجود دارد، در تمام بلاد مسلمانان از اقصای شرق تا اقصای غرب و از آفریقا تا آسیا نیز موجود است... لذا با استعانت از خداوند دست به کار نگارش شدم...<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.
همچنین می‌نویسد: از نوشتن درباره آنها، به‌ویژه به زبان عربی امتناع داشتم؛ چون در آغاز می‌پنداشتم اینان در خارج از شبه‌قاره هند وجود ندارند، ولی این گمان دیری نپایید؛ چون دریافتم که عین این افسانه‌ها و خرافات و تأویلات و تحریفات آیات قرآنی و... که در میان قوم من وجود دارد، در تمام بلاد مسلمانان از اقصای شرق تا اقصای غرب و از آفریقا تا آسیا نیز موجود است... لذا با استعانت از خداوند دست به کار نگارش شدم...<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.
خط ۷۵: خط ۷۴:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۸۲: خط ۸۱:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۸۷: خط ۸۷:
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:آپلود آذر (98)]]
[[رده: دی (98)]]