۱۶۱٬۰۵۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر = دار المعارف | | ناشر = دار المعارف | ||
| مکان نشر = مصر - قاهره | | مکان نشر = مصر - قاهره | ||
| سال نشر = | | سال نشر = سده13 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76904AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76904AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 2 | | چاپ = 2 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''ابن الفارض و الحب الإلهي'''، اثر [[حلمی، محمد مصطفی|محمد مصطفی حلمی]] است با موضوع عشق الهی، به زبان عربی. کتاب با مقدمه دکتر مصطفی عبدالرزاق به چاپ رسیده است. | '''ابن الفارض و الحب الإلهي'''، اثر [[حلمی، محمد مصطفی|محمد مصطفی حلمی]] است با موضوع عشق الهی، به زبان عربی. کتاب با مقدمه دکتر مصطفی عبدالرزاق به چاپ رسیده است. | ||
کتاب حاضر، پایاننامه نویسنده است که در 2 مارس 1940 در دانشگاه قاهره از آن دفاع کرده است<ref>ر.ک: | کتاب حاضر، پایاننامه نویسنده است که در 2 مارس 1940 در دانشگاه قاهره از آن دفاع کرده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref>. | ||
نویسنده، [[ابن فارض، عمر بن علی|عمر بن فارض]] را موضوع بحث قرار داده و تلاش کرده از سیره و حیات عام و خاص او پرده بردارد تا به کشف حالات او نائل شود و در نهایت، از دیدگاه او درباره عشق آگاه شود. با نشان دادن این عشق، میتوان معانی روحی و مثل اخلاقی و نزاعات فلسفی درباره آن را نیز کشف کرد؛ چراکه مسئله عشق و محبت در این شاعر صوفی، از دقیقترین و دشوارترین مسائلی است که دیگران از زمان خود ابن فارض تاکنون در آن اختلاف داشتهاند؛ بهگونهای که برخی، آن را محبت و عشق به یک انسان دانسته و برخی دیگر، از آن به محبت الهی تعبیر کردهاند که از پس رموز و اشارات و کنایاتش به محبوبی حقیقی و ذاتی والا، اشاره دارد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | نویسنده، [[ابن فارض، عمر بن علی|عمر بن فارض]] را موضوع بحث قرار داده و تلاش کرده از سیره و حیات عام و خاص او پرده بردارد تا به کشف حالات او نائل شود و در نهایت، از دیدگاه او درباره عشق آگاه شود. با نشان دادن این عشق، میتوان معانی روحی و مثل اخلاقی و نزاعات فلسفی درباره آن را نیز کشف کرد؛ چراکه مسئله عشق و محبت در این شاعر صوفی، از دقیقترین و دشوارترین مسائلی است که دیگران از زمان خود ابن فارض تاکنون در آن اختلاف داشتهاند؛ بهگونهای که برخی، آن را محبت و عشق به یک انسان دانسته و برخی دیگر، از آن به محبت الهی تعبیر کردهاند که از پس رموز و اشارات و کنایاتش به محبوبی حقیقی و ذاتی والا، اشاره دارد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||