العقل الأخلاقي العربي: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

العقل الأخلاقي العربي (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۵۹

۳۷ بایت اضافه‌شده ، ۹ ژانویه

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۱٬۳۴۵

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان = عربی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ج‎‏2‎‏ع‎‏7 36/8 ‏‎‏DS‎‏
+| کد کنگره =‎‏/‎‏ج‎‏2‎‏ع‎‏7 36/8 ‏‎‏DS‎‏
 | موضوع =اخلاق - فلسفه - ارزشها - ارزش‏ها - کشورهای عربی - فرهنگ عربی
 |ناشر
@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
-'''العقل الأخلاقي العربي: دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية'''، اثر [[محمد عابد الجابری]] (1935-2010م) مطالعه‌ای تحلیلی انتقادی بر نظام‌های ارزشی در فرهنگ عربی است که با نقد وضعیت کنونی اندیشه اخلاقی در تمدن عربی، به بررسی چگونگی شکل‌گیری این نظام‌ها بر اساس میراث‌های فرهنگی متعددی می‌پردازد.
+'''العقل الأخلاقي العربي: دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية'''، اثر [[جابری، محمد عابد|محمد عابد الجابری]] (1935-2010م) مطالعه‌ای تحلیلی انتقادی بر نظام‌های ارزشی در فرهنگ عربی است که با نقد وضعیت کنونی اندیشه اخلاقی در تمدن عربی، به بررسی چگونگی شکل‌گیری این نظام‌ها بر اساس میراث‌های فرهنگی متعددی می‌پردازد.
 ==ساختار==
@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 ==گزارش محتوا==
-در مقدمه، نویسنده ضمن بیان تاریخچه‌ای از تالیفات درباره اخلاق  و روش آنها، این پژوهش را حلقه‌ای در مجموعه طولانی‌تر نقد عقل عربی معرفی کرده<ref>همان، ص7- 18</ref> و در مدخل، با عنوان حدیث المنهج والرؤیة (گفتگویی درباره روش و دیدگاه)، روش کار معرفی می‌شود که بر نقد عقل اخلاقی عربی بر اساس پنج سنت فرهنگی دخیل متمرکز است<ref>مدخل، ص19- 30</ref>.
+در مقدمه، نویسنده ضمن بیان تاریخچه‌ای از تألیفات درباره اخلاق  و روش آنها، این پژوهش را حلقه‌ای در مجموعه طولانی‌تر نقد عقل عربی معرفی کرده<ref>همان، ص7- 18</ref> و در مدخل، با عنوان حدیث المنهج والرؤیة (گفتگویی درباره روش و دیدگاه)، روش کار معرفی می‌شود که بر نقد عقل اخلاقی عربی بر اساس پنج سنت فرهنگی دخیل متمرکز است<ref>مدخل، ص19- 30</ref>.
 القسم الأول: المسألة الأخلاقية في التراث العربي (مسئله اخلاقی در میراث عربی): این بخش چهارچوب نظری و مفاهیم بنیادی مانند اخلاق، ادب (حسن رفتار) و نظام القیم (نظام ارزش‌ها) را تعریف می‌کند. این قسمت با تمرکز بر مسئله اختیار و مسئولیت، به بررسی دیدگاه‌های کلامی در مورد آزادی می‌پردازد و با پرسش‌محوری پایان می‌یابد که آیا عقل مبنای اخلاق است یا متون دینی (نقل)؟. همچنین روشن می‌کند که میراث عربی فاقد یک علم اخلاق مستقل فلسفی است<ref>متن کتاب، ص31- 126</ref>.
@@ خط ۶۳: / خط ۶۳: @@
 [[رده:تاریخ]]
 [[رده:کشورهای عربی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]