۱۴۷٬۷۸۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'جلوه، سید ابوالحسن' به 'جلوه، سید ابوالحسن بن محمد'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جلوه، سید ابوالحسن' به 'جلوه، سید ابوالحسن بن محمد') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[خامنهای، سید محمد]] (اشراف) | [[خامنهای، سید محمد]] (اشراف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =* 4ش / 1099 BBR | | کد کنگره =* 4ش / 1099 BBR | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-600-5101-70-6 | | شابک =978-600-5101-70-6 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =38521 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =00698-05899-08626 | | کد پدیدآور =00698-05899-08626 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
کتاب شرح هدایه در بین آثار دیگر نویسنده و حتی آثار فلسفی دیگر نویسندگان جایگاه خاص و برجستهای دارد. [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در این کتاب که در دوره اوایل جوانی خویش نگاشته درباره هریک از مسائل فلسفی که مطرح میشود کوشش میکند نظریات و آرای مختلف و متعارض همه فلاسفه و متکلمین اسلامی را در مقابل هم قرار دهد و آنها را به چالش بگیرد و پس از بیان قوت و ضعف هریک از نظریات مطرح، نظر مختار و مورد قبول خود را ارائه میدهد. این کتاب بدون اغراق یک گزارش تحلیلی کامل از فلسفه اسلامی و آرای مختلف حکمای اسلامی در موضوعات حکمی تا عصر [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] است که در عین اختصار جامع هم هست و درواقع تاریخ کامل فلسفه اسلامی است که تاکنون نظیر آن به نگارش در نیامده است اما در این اثر، اصول اساسی فلسفه صدرایی که مکتب حکمت متعالیه بر اساس آنها پایهگذاری شده حضور ندارند و این یکی دیگر از وجوه تمایز این اثر با آثار دیگر [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] است. به نظر میرسد هنگام تألیف این اثر، هنوز نظام فلسفی صدرایی (حکمت متعالیه) در ذهن او شکل نگرفته بوده است و او در این اثر یک فیلسوف مشایی به تمام معنی است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح کتاب، ج1، صفحات چهل تا چهلودو</ref> | کتاب شرح هدایه در بین آثار دیگر نویسنده و حتی آثار فلسفی دیگر نویسندگان جایگاه خاص و برجستهای دارد. [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در این کتاب که در دوره اوایل جوانی خویش نگاشته درباره هریک از مسائل فلسفی که مطرح میشود کوشش میکند نظریات و آرای مختلف و متعارض همه فلاسفه و متکلمین اسلامی را در مقابل هم قرار دهد و آنها را به چالش بگیرد و پس از بیان قوت و ضعف هریک از نظریات مطرح، نظر مختار و مورد قبول خود را ارائه میدهد. این کتاب بدون اغراق یک گزارش تحلیلی کامل از فلسفه اسلامی و آرای مختلف حکمای اسلامی در موضوعات حکمی تا عصر [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] است که در عین اختصار جامع هم هست و درواقع تاریخ کامل فلسفه اسلامی است که تاکنون نظیر آن به نگارش در نیامده است اما در این اثر، اصول اساسی فلسفه صدرایی که مکتب حکمت متعالیه بر اساس آنها پایهگذاری شده حضور ندارند و این یکی دیگر از وجوه تمایز این اثر با آثار دیگر [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] است. به نظر میرسد هنگام تألیف این اثر، هنوز نظام فلسفی صدرایی (حکمت متعالیه) در ذهن او شکل نگرفته بوده است و او در این اثر یک فیلسوف مشایی به تمام معنی است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح کتاب، ج1، صفحات چهل تا چهلودو</ref> | ||
شروحی دیگر مانند شرح ابن عربی هم بر الهدایة الاثیریة هم وجود دارد که به تصحیح [[جلوه، سید ابوالحسن|ابوالحسن جلوه]] رسیده است. شرح صدرا بر هدایه ابهری، بارها تصحیح و چاپ شده است؛ از جمله آنها این موارد است: | شروحی دیگر مانند شرح ابن عربی هم بر الهدایة الاثیریة هم وجود دارد که به تصحیح [[جلوه، سید ابوالحسن بن محمد|ابوالحسن جلوه]] رسیده است. شرح صدرا بر هدایه ابهری، بارها تصحیح و چاپ شده است؛ از جمله آنها این موارد است: | ||
[[شرح الهداية الاثيرية|شرح الهداية الأثيرية]] با تصحیح [[محمد مصطفی فواد ذکار]] که توسط مؤسسه التاریخ العربی بیروت در سال 2001 میلادی برابر با 1422 قمری به چاپ رسیده است. | [[شرح الهداية الاثيرية|شرح الهداية الأثيرية]] با تصحیح [[محمد مصطفی فواد ذکار]] که توسط مؤسسه التاریخ العربی بیروت در سال 2001 میلادی برابر با 1422 قمری به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
شرح الهداية الأثيرية با مقدمه [[میبدی، حسین بن معینالدین|حسین بن معینالدین میبدی]] که توسط مطبعة المرتضویه در تهران در سال 1331 قمری به چاپ رسیده است. | شرح الهداية الأثيرية با مقدمه [[میبدی، حسین بن معینالدین|حسین بن معینالدین میبدی]] که توسط مطبعة المرتضویه در تهران در سال 1331 قمری به چاپ رسیده است. | ||
ضوابط المعرفة، المسماة شرح الهداية الأثيرية به تحقیق [[احمد عبدالرحیم سایح]] زیر نظر دکتر [[توفیق علی وهبه]] که کتابی است دو جلدی منتشرشده توسط مکتبة الثقافة الدينية - قاهره - مصر در 2008 میلادی برابر با 1429 قمری. و... .<ref>ر.ک: صفحه جستجو پایگاه اینترنتی کتابخانه دیجیتال نور(نورلایب)</ref> | ضوابط المعرفة، المسماة شرح الهداية الأثيرية به تحقیق [[احمد عبدالرحیم سایح]] زیر نظر دکتر [[توفیق علی وهبه]] که کتابی است دو جلدی منتشرشده توسط مکتبة الثقافة الدينية - قاهره - مصر در 2008 میلادی برابر با 1429 قمری. و....<ref>ر.ک: صفحه جستجو پایگاه اینترنتی کتابخانه دیجیتال نور(نورلایب)</ref> | ||
به جهت اینکه در نسخه چاپ «مؤسسة التاريخ العربي»، بیروت، 1422 ق، با تصحیح محمد مصطفي فولاد کار، کتابشناسی این اثر انجام گرفته است، در این مجال فقط به بررسی نسخه میپردازیم. | به جهت اینکه در نسخه چاپ «مؤسسة التاريخ العربي»، بیروت، 1422 ق، با تصحیح محمد مصطفي فولاد کار، کتابشناسی این اثر انجام گرفته است، در این مجال فقط به بررسی نسخه میپردازیم. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه مصحح بر جلد اول کتاب. | # مقدمه مصحح بر جلد اول کتاب. | ||
# | # [https://noorlib.ir/search?query=%D8%B4%D8%B1%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9 پایگاه اینترنتی کتابخانه دیجیتال نور(نورلایب)، صفحه جستجو، عبارت «شرح الهدایة الاثیریة»] | ||
https://noorlib.ir/search?query=%D8%B4%D8%B1%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9 | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:عصر تجديد حيات فلسفه اسلامی، قرن یازدهم]] | |||
[[رده:کتابهای فیلسوفان، آ–ی]] | |||
[[رده:صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 979-1050ق]] | |||
[[رده:آثار انفرادی صدرالدین شیرازی]] | |||
[[رده:بهمن (1400)]] | |||