۱٬۸۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
بررسیها نشان میدهند که رسانههای جدید مانند سینما، تلویزیون، رادیو، لوحهای فشرده و اینترنت، با بهرهگیری از ویژگیهای خاص خود، توانایی ایجاد «زمان و مکان تخیلی» و تأثیرگذاری بر درک مخاطب از زمان و مکان تاریخی را دارند<ref>همان، ص107- 156</ref>. | بررسیها نشان میدهند که رسانههای جدید مانند سینما، تلویزیون، رادیو، لوحهای فشرده و اینترنت، با بهرهگیری از ویژگیهای خاص خود، توانایی ایجاد «زمان و مکان تخیلی» و تأثیرگذاری بر درک مخاطب از زمان و مکان تاریخی را دارند<ref>همان، ص107- 156</ref>. | ||
فصل چهارم: تاریخ و سینمای مستند؛ [[محمد تهامینژاد]] در این فصل به تحلیل سینمای مستند و ارتباط آن با تاریخنگاری میپردازد. سینمای مستند یک حوزه مطالعاتی گسترده است که از زمان تولد سینما با تاریخ پیوند خورده و پژوهشگران همواره به بررسی پرسشهایی در مورد جایگاه تاریخی و مستند بودن آن پرداختهاند. در این مقاله به لزوم بررسی تاریخنگاری سینمایی در بستر جامعهشناسی و فرهنگ اشاره میشود. | فصل چهارم: تاریخ و سینمای مستند؛ [[محمد تهامینژاد]] در این فصل به تحلیل سینمای مستند و ارتباط آن با تاریخنگاری میپردازد. سینمای مستند یک حوزه مطالعاتی گسترده است که از زمان تولد سینما با تاریخ پیوند خورده و پژوهشگران همواره به بررسی پرسشهایی در مورد جایگاه تاریخی و مستند بودن آن پرداختهاند. در این مقاله به لزوم بررسی تاریخنگاری سینمایی در بستر جامعهشناسی و فرهنگ اشاره میشود. نویسنده چند طرح پژوهش و مستند سینمایی را مطرح و شرایط و نشانههای لازم را بررسی میکند از جمله، پژوهش سینمایی دربارهی ایجاد شرایط گفتگو بین زمان حال با وضعیت روانی اصفهان قرن ششم هجری در حمله مغول که بافت جغرافیایی، تاریخی و اجتماعی آن را بررسی میکند. در ادامه به بحث ایران در گفتمان کهنه و نو اشاره دارد و سه فیلم درباره ایران که در دوره پهلوی اول، گرفته شده است را تحلیل میکند. | ||
فیلم مستند بهترین مجسمه دنیا (درباره دریاقلی سورانی)، گفتگوی تاریخی فیلم گاو، سفر سنگ، حاجی واشنگتن نیز در این فصل تحلیل میشوند<ref>همان، ص157- 230</ref>. | فیلم مستند بهترین مجسمه دنیا (درباره دریاقلی سورانی)، گفتگوی تاریخی فیلم گاو، سفر سنگ، حاجی واشنگتن نیز در این فصل تحلیل میشوند<ref>همان، ص157- 230</ref>. | ||