۱٬۸۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
قیام مختار ریشه در دوران صلح امام حسن (ع) تا واقعه کربلا داشت. در جریان جنگ امام حسن(ع) با معاویه و خیانت فرماندهان، آن حضرت مجروح شد و بهناچار صحنه نبرد را ترک گفت و به شهر مدائن و به خانه استاندار خود «سعد بن مسعود» (عموی مختار) فرود آمد تا به معالجه زخم خویش و بررسی اوضاع بپردازد. در اینجا حادثهای شگفت رخ داد و این حادثه از نظر برخی مورخان چون طبری نقطه ابهامآمیز و تاریک در تاریخ زندگی مختار است و گروهی با استناد به همین حادثه مختار را متهم میکنند. <ref>ر.ک: همان، ص47-48</ref> | قیام مختار ریشه در دوران صلح امام حسن(ع) تا واقعه کربلا داشت. در جریان جنگ امام حسن(ع) با معاویه و خیانت فرماندهان، آن حضرت مجروح شد و بهناچار صحنه نبرد را ترک گفت و به شهر مدائن و به خانه استاندار خود «سعد بن مسعود» (عموی مختار) فرود آمد تا به معالجه زخم خویش و بررسی اوضاع بپردازد. در اینجا حادثهای شگفت رخ داد و این حادثه از نظر برخی مورخان چون طبری نقطه ابهامآمیز و تاریک در تاریخ زندگی مختار است و گروهی با استناد به همین حادثه مختار را متهم میکنند. <ref>ر.ک: همان، ص47-48</ref> | ||
در زمان امام حسین(ع)، مختار توسط عبیدالله بن زیاد دستگیر و زندانی شد. او با وساطت عبدالله بن عمر (شوهر خواهرش) آزاد گشت و به حجاز رفت. مختار در مکه با عبدالله بن زبیر بیعت کرد، اما این بیعت مشروط به یاری امام حسین(ع) و خونخواهی ایشان بود. او در مکه علیه سپاه شام جنگید، اما | در زمان امام حسین(ع)، مختار توسط عبیدالله بن زیاد دستگیر و زندانی شد. او با وساطت عبدالله بن عمر (شوهر خواهرش) آزاد گشت و به حجاز رفت. مختار در مکه با عبدالله بن زبیر بیعت کرد، اما این بیعت مشروط به یاری امام حسین(ع) و خونخواهی ایشان بود. او در مکه علیه سپاه شام جنگید، اما پس از آن به دلیل سوءظن ابن زبیر به کوفه بازگشت.<ref>ر.ک: همان، ص63،61،53</ref> | ||
در فصل دوم دیدگاههای عدم تأیید قیام مختار در نزد اهلبیت(ع) و مورخین و محدثین و رجالیین نقد و ارزیابی شده است. در ادامه به نوع ارتباط مختار با محمد بن حنفیه و ارتباط مختار با کیسانیه و جواب آن و نیز ارتباطش با امام سجاد(ع) و اینکه آیا مختار مدعی نبوت بود یا نه مورد بحثوبررسی قرار گرفته است. <ref>ر.ک: چکیده، ص19</ref> | در فصل دوم دیدگاههای عدم تأیید قیام مختار در نزد اهلبیت(ع) و مورخین و محدثین و رجالیین نقد و ارزیابی شده است. در ادامه به نوع ارتباط مختار با محمد بن حنفیه و ارتباط مختار با کیسانیه و جواب آن و نیز ارتباطش با امام سجاد(ع) و اینکه آیا مختار مدعی نبوت بود یا نه مورد بحثوبررسی قرار گرفته است. <ref>ر.ک: چکیده، ص19</ref> | ||