۱۵۱٬۳۴۵
ویرایش
←وابستهها
({{کاربردهای دیگر| هداية المسترشدين (ابهامزدایی) }}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[باقلانی، محمد بن طیب]] (نويسنده) | [[باقلانی، محمد بن طیب]] (نويسنده) | ||
[[حمدان، عمر یوسف عبد الغنی ]] (محقق) | [[حمدان، عمر یوسف عبد الغنی]] (محقق) | ||
[[حمدان، تغرید محمد عبد الرحمن]] ( محقق) | [[حمدان، تغرید محمد عبد الرحمن]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 4ه2ب 204 BP | ||
| موضوع =کلام اهل سنت - قرن4ق. - اهل سنت - عقاید - کلام اشعری - قرن 4ق. | | موضوع =کلام اهل سنت - قرن4ق. - اهل سنت - عقاید - کلام اشعری - قرن 4ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| هداية المسترشدين (ابهامزدایی) }} | {{کاربردهای دیگر| هداية المسترشدين (ابهامزدایی) }} | ||
'''هداية المسترشدين و الردّ على أهل البدع'''، از آثار قاضی و متکلم نامدار اشعری عراقی، [[باقلانی، محمد بن طیب | ابوبکر باقلانی]] (متوفاى 403ق در بغداد) میکوشد به نقادی و ردّ آرای اعتقادی کسانی بپردازد که از دیدگاه او بدعتگذار و ملحد هستند. این اثر به بحثهای گوناگون کلام اسلامی از جمله صفات الهی و مسأله رؤیت خدای متعال در آخرت، با استناد به احادیث و آیات قرآنی و مباحث ادبیات زبان عربی توجه دارد. پژوهشگران معاصر، استاد علوم قرآن و مطالعات قرآنی در دانشکده علوم شرعی دانشگاه توبینگن، [[دکتر عمر یوسف عبدالغنی حمدان]] و بانوی کارشناس کتابخانهها و اطلاعات و پژوهشگر در زمینه میراث خطی عربی [[تغرید محمَّد عبدالرحمن حمدان]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کردهاند. نسخه خطی اثر حاضر ناقص است و متن کامل آن در دسترس نیست. | '''هداية المسترشدين و الردّ على أهل البدع'''، از آثار قاضی و متکلم نامدار اشعری عراقی، [[باقلانی، محمد بن طیب |ابوبکر باقلانی]] (متوفاى 403ق در بغداد) میکوشد به نقادی و ردّ آرای اعتقادی کسانی بپردازد که از دیدگاه او بدعتگذار و ملحد هستند. این اثر به بحثهای گوناگون کلام اسلامی از جمله صفات الهی و مسأله رؤیت خدای متعال در آخرت، با استناد به احادیث و آیات قرآنی و مباحث ادبیات زبان عربی توجه دارد. پژوهشگران معاصر، استاد علوم قرآن و مطالعات قرآنی در دانشکده علوم شرعی دانشگاه توبینگن، [[حمدان، عمر یوسف عبد الغنی|دکتر عمر یوسف عبدالغنی حمدان]] و بانوی کارشناس کتابخانهها و اطلاعات و پژوهشگر در زمینه میراث خطی عربی [[حمدان، تغرید محمد عبد الرحمن|تغرید محمَّد عبدالرحمن حمدان]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کردهاند. نسخه خطی اثر حاضر ناقص است و متن کامل آن در دسترس نیست. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* محققان، بر چند نکته تأکید کردهاند: | * محققان، بر چند نکته تأکید کردهاند: | ||
# اندیشه تصحیح کتاب «هدایة المسترشدین» بیش از ده سال پیش و در چارچوب یک طرح بزرگتر با عنوان «بازکشف عقلانیت الهیاتی در اعصار اسلامی میانه» در «مجلس بحوث اروپایی» (شورای تحقیقات اروپا) مطرح شد. در آن زمان، استاد [[زابینه اشمیتکه]] بر این برنامه نظارت داشت و چهار نسخه خطی از کتاب (نسخههای سن پترزبورگ، تاشکند، فاس و قاهره) برای تحقیق فراهم شد. اما به دلیل مشغله زیاد، از ادامه کار انصراف داد و عذرخواهی کرد و این کار به تعویق افتاد. | # اندیشه تصحیح کتاب «هدایة المسترشدین» بیش از ده سال پیش و در چارچوب یک طرح بزرگتر با عنوان «بازکشف عقلانیت الهیاتی در اعصار اسلامی میانه» در «مجلس بحوث اروپایی» (شورای تحقیقات اروپا) مطرح شد. در آن زمان، استاد [[اشمیتکه، زابینه|زابینه اشمیتکه]] بر این برنامه نظارت داشت و چهار نسخه خطی از کتاب (نسخههای سن پترزبورگ، تاشکند، فاس و قاهره) برای تحقیق فراهم شد. اما به دلیل مشغله زیاد، از ادامه کار انصراف داد و عذرخواهی کرد و این کار به تعویق افتاد. | ||
# انتشار این مجموعه به دلایل مختلفی با تأخیر مواجه شد. از جمله این دلایل میتوان به حجم زیاد کار علمی و آموزشی و همچنین لزوم همکاری با پژوهشگران دیگر اشاره کرد. و سرانجام به خاطر درخواست پژوهشگران و متخصصان و با مساعدت خانم [[تغرید حمدان]]، تحقیق و تصحیح این کتاب را انجام دادیم و به پایان رساندیم. | # انتشار این مجموعه به دلایل مختلفی با تأخیر مواجه شد. از جمله این دلایل میتوان به حجم زیاد کار علمی و آموزشی و همچنین لزوم همکاری با پژوهشگران دیگر اشاره کرد. و سرانجام به خاطر درخواست پژوهشگران و متخصصان و با مساعدت خانم [[حمدان، تغرید محمد عبد الرحمن|تغرید حمدان]]، تحقیق و تصحیح این کتاب را انجام دادیم و به پایان رساندیم. | ||
# هرچند در ابتدا قصد داشتیم مقدمهای مفصل برای کتاب بنویسیم، اما برای تسریع در کار، به ارائه یک مقدمه مختصر و افزودن فهرستهای راهنما در پایان هر جلد اکتفا کردیم تا این کتاب زودتر به خوانندگان برسد. | # هرچند در ابتدا قصد داشتیم مقدمهای مفصل برای کتاب بنویسیم، اما برای تسریع در کار، به ارائه یک مقدمه مختصر و افزودن فهرستهای راهنما در پایان هر جلد اکتفا کردیم تا این کتاب زودتر به خوانندگان برسد. | ||
# به دلیل عدم وجود نقطهگذاری و شکل حروف و همچنین وجود آسیبدیدگیهای زیاد در نسخههای فاس و قاهره، ناچار به مراجعه به «مرکز بیرونی مطالعات شرقی در تاشکند» شدیم که این بازدید به مدت 19 روز به طول انجامید. <ref> مقدمه محققان، ج1، ص5- 6. </ref> | # به دلیل عدم وجود نقطهگذاری و شکل حروف و همچنین وجود آسیبدیدگیهای زیاد در نسخههای فاس و قاهره، ناچار به مراجعه به «مرکز بیرونی مطالعات شرقی در تاشکند» شدیم که این بازدید به مدت 19 روز به طول انجامید. <ref> مقدمه محققان، ج1، ص5- 6. </ref> | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر از 4 جلد به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از 4 جلد به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
# جلد اول: (از جزء پنجم شروع میشود: صفات الهی و مسأله رؤیت خدای متعال و ...) | # جلد اول: (از جزء پنجم شروع میشود: صفات الهی و مسأله رؤیت خدای متعال و...) | ||
# جلد دوم: خلق افعال و... | # جلد دوم: خلق افعال و... | ||
# جلد سوم: مسأله استطاعت و ... | # جلد سوم: مسأله استطاعت و... | ||
# جلد چهارم: نبوات و ... | # جلد چهارم: نبوات و... | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* ... ابوهریره و دیگران روایتی آشکار نقل کردهاند که صحابه گفتند: «ای رسول خدا! آیا پروردگارمان را خواهیم دید؟» پس به آنان گفت: «آیا ماه را در شب بدر کامل و خورشید را، در حالی که ابری در برابرش نیست، میبینید؟» گفتند: «آری». گفت: «به همین ترتیب پروردگارتان را خواهید دید. در دیدن او هیچ مشقت و ازدحامی نخواهید داشت». و این روایت، ثابت و صحیح است و راوی اعتراضی نکرد و هیچ یک از حاضران نگفت: این کی بوده است؟ ما کی چنین چیزی به رسول خدا گفتیم؟ و این کجا بوده است؟ و ... <ref> ر.ک: متن کتاب، ج1، ص 47. </ref> | *... ابوهریره و دیگران روایتی آشکار نقل کردهاند که صحابه گفتند: «ای رسول خدا! آیا پروردگارمان را خواهیم دید؟» پس به آنان گفت: «آیا ماه را در شب بدر کامل و خورشید را، در حالی که ابری در برابرش نیست، میبینید؟» گفتند: «آری». گفت: «به همین ترتیب پروردگارتان را خواهید دید. در دیدن او هیچ مشقت و ازدحامی نخواهید داشت». و این روایت، ثابت و صحیح است و راوی اعتراضی نکرد و هیچ یک از حاضران نگفت: این کی بوده است؟ ما کی چنین چیزی به رسول خدا گفتیم؟ و این کجا بوده است؟ و... <ref> ر.ک: متن کتاب، ج1، ص 47. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 3 – 5)]] | [[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 3 – 5)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | ||