۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR133484J1.jpg | عنوان = طب اسلامی در آینه وحی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مردانیکیوی، محسن (نويسنده) جوادی آملی، عبدالله (مقدمه نويس) قرهی، روحالله ( مقدمه نويس) منتظر، رضا (...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مردانیکیوی، محسن]] (نويسنده) | [[مردانیکیوی، محسن]] (نويسنده) | ||
[[جوادی آملی، عبدالله ]] ( | [[جوادی آملی، عبدالله]] (مقدمهنويس) | ||
[[قرهی، روحالله ]] ( | [[قرهی، روحالله]] (مقدمهنويس) | ||
[[منتظر، رضا]] ( نویسنده) | [[منتظر، رضا]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 2ط4l 128/3 R | | کد کنگره = 2ط4l 128/3 R | ||
| موضوع =پزشکی اسلامی - سلامتی - جنبههای مذهبی - اسلام - بیماریها - | | موضوع =پزشکی اسلامی - سلامتی - جنبههای مذهبی - اسلام - بیماریها - جنبههای مذهبی - اسلام | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سفیر اردهال | | ناشر = سفیر اردهال | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طب اسلامی در آینه وحی'''، اثر [[محسن مردانی کیوی]] (متولد 1353ش) دانشیار علوم پزشکی و [[رضا منتظر]] پزشک محقق در طب ایرانی اسلامی است. این کتاب با هدف تبیین علمی و شرعی مکتب «طب اسلامی»، اصول، مبانی و مفاهیم آن را بر اساس آموزههای وحی و سنت پیامبران(ع) تشریح کرده و در عین حال به شبهات مطرح شده علیه این مکتب پاسخ میدهد. | '''طب اسلامی در آینه وحی'''، اثر [[مردانیکیوی، محسن|محسن مردانی کیوی]] (متولد 1353ش) دانشیار علوم پزشکی و [[منتظر، رضا|رضا منتظر]] پزشک محقق در طب ایرانی اسلامی است. این کتاب با هدف تبیین علمی و شرعی مکتب «طب اسلامی»، اصول، مبانی و مفاهیم آن را بر اساس آموزههای وحی و سنت پیامبران(ع) تشریح کرده و در عین حال به شبهات مطرح شده علیه این مکتب پاسخ میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در سه بخش اصلی ساماندهی شده است: بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات (شامل چهار فصل)؛ بخش دوم: جایگاه قرآن کریم در طب اسلامی (شامل دو فصل)؛ و بخش سوم: مبانی و اصول مکتب طب اسلامی (شامل سه فصل)، علاوه بر مقدمههایی از سوی آقایان جوادی آملی و | کتاب در سه بخش اصلی ساماندهی شده است: بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات (شامل چهار فصل)؛ بخش دوم: جایگاه قرآن کریم در طب اسلامی (شامل دو فصل)؛ و بخش سوم: مبانی و اصول مکتب طب اسلامی (شامل سه فصل)، علاوه بر مقدمههایی از سوی آقایان [[جوادی آملی، عبدالله|جوادی آملی]] و [[قرهی، روحالله|روحالله قرهی]]. | ||
==سبک نگارش== | ==سبک نگارش== | ||
مطالب کتاب کاملاً بر اساس متون وحیانی و کلام معصومین(ع) استوار است و این امر آن را از پزشکی سنتی صرف متمایز میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص164</ref>. | مطالب کتاب کاملاً بر اساس متون وحیانی و کلام معصومین(ع) استوار است و این امر آن را از پزشکی سنتی صرف متمایز میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص164</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات: این بخش ابتدا به تعریف دقیق طب اسلامی میپردازد و آن را مجموعهای از آموزهها و روشها برای حفظ و درمان بیماریهای جسمی و روانی میداند که از قرآن و عترت استنباط شده است. در ادامه، کتاب به چالشهای تعریف میپردازد و به مخالفان طب اسلامی پاسخ میدهد؛ از جمله منتقدانی که مدعیاند طب اسلامی ریشه تجربی یا سابقه تاریخی ندارد. همچنین، تعابیر نادرست و محدودی مانند «طب قرآنی» یا «طب شیعه» نقد میشود، زیرا این اصطلاحات گستره مکتب طب اسلامی را محدود میکنند. در انتها، نقش عقل و تجربه در این مکتب بررسی میشود و نتیجه میگیرد که عقل و تجربه در طب اسلامی تنها هنگامی پذیرفته شده و مفید هستند که در چهارچوب ضوابط وحی قرار گیرند<ref>همان، ص13- 140</ref>. | بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات: این بخش ابتدا به تعریف دقیق طب اسلامی میپردازد و آن را مجموعهای از آموزهها و روشها برای حفظ و درمان بیماریهای جسمی و روانی میداند که از قرآن و عترت استنباط شده است. در ادامه، کتاب به چالشهای تعریف میپردازد و به مخالفان طب اسلامی پاسخ میدهد؛ از جمله منتقدانی که مدعیاند طب اسلامی ریشه تجربی یا سابقه تاریخی ندارد. همچنین، تعابیر نادرست و محدودی مانند «طب قرآنی» یا «طب شیعه» نقد میشود، زیرا این اصطلاحات گستره مکتب طب اسلامی را محدود میکنند. در انتها، نقش عقل و تجربه در این مکتب بررسی میشود و نتیجه میگیرد که عقل و تجربه در طب اسلامی تنها هنگامی پذیرفته شده و مفید هستند که در چهارچوب ضوابط وحی قرار گیرند<ref>همان، ص13- 140</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||