طب اسلامی در آینه وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''طب اسلامی در آینه وحی'''، اثر [[محسن مردانی کیوی]] (متولد 1353ش) دانشیار علوم پزشکی و [[رضا منتظر]] پزشک محقق در طب ایرانی اسلامی است. این کتاب با هدف تبیین علمی و شرعی مکتب «طب اسلامی»، اصول، مبانی و مفاهیم آن را بر اساس آموزه‌های وحی و سنت پیامبران(ع) تشریح کرده و در عین حال به شبهات مطرح شده علیه این مکتب پاسخ می‌دهد.
'''طب اسلامی در آینه وحی'''، اثر [[مردانی‌کیوی، محسن|محسن مردانی کیوی]] (متولد 1353ش) دانشیار علوم پزشکی و [[م‍ن‍ت‍ظر، رض‍ا|رضا منتظر]] پزشک محقق در طب ایرانی اسلامی است. این کتاب با هدف تبیین علمی و شرعی مکتب «طب اسلامی»، اصول، مبانی و مفاهیم آن را بر اساس آموزه‌های وحی و سنت پیامبران(ع) تشریح کرده و در عین حال به شبهات مطرح شده علیه این مکتب پاسخ می‌دهد.


==ساختار==
==ساختار==
کتاب در سه بخش اصلی ساماندهی شده است: بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات (شامل چهار فصل)؛ بخش دوم: جایگاه قرآن کریم در طب اسلامی (شامل دو فصل)؛ و بخش سوم: مبانی و اصول مکتب طب اسلامی (شامل سه فصل)، علاوه بر مقدمه‌هایی از سوی آقایان جوادی آملی و روح الله قرهی.
کتاب در سه بخش اصلی ساماندهی شده است: بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات (شامل چهار فصل)؛ بخش دوم: جایگاه قرآن کریم در طب اسلامی (شامل دو فصل)؛ و بخش سوم: مبانی و اصول مکتب طب اسلامی (شامل سه فصل)، علاوه بر مقدمه‌هایی از سوی آقایان [[جوادی آملی، عبدالله|جوادی آملی]] و [[قرهی، روح‌الله|روح‌الله قرهی]].


==سبک نگارش==
==سبک نگارش==
مطالب کتاب کاملاً بر اساس متون وحیانی و کلام معصومین(ع) استوار است و این امر آن را از پزشکی سنتی صرف متمایز می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص164</ref>.
مطالب کتاب کاملاً بر اساس متون وحیانی و کلام معصومین(ع) استوار است و این امر آن را از پزشکی سنتی صرف متمایز می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص164</ref>.
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات: این بخش ابتدا به تعریف دقیق طب اسلامی می‌پردازد و آن را مجموعه‌ای از آموزه‌ها و روش‌ها برای حفظ و درمان بیماری‌های جسمی و روانی می‌داند که از قرآن و عترت استنباط شده است. در ادامه، کتاب به چالش‌های تعریف می‌پردازد و به مخالفان طب اسلامی پاسخ می‌دهد؛ از جمله منتقدانی که مدعی‌اند طب اسلامی ریشه تجربی یا سابقه تاریخی ندارد. همچنین، تعابیر نادرست و محدودی مانند «طب قرآنی» یا «طب شیعه» نقد می‌شود، زیرا این اصطلاحات گستره مکتب طب اسلامی را محدود می‌کنند. در انتها، نقش عقل و تجربه در این مکتب بررسی می‌شود و نتیجه می‌گیرد که عقل و تجربه در طب اسلامی تنها هنگامی پذیرفته شده و مفید هستند که در چهارچوب ضوابط وحی قرار گیرند<ref>همان، ص13- 140</ref>.
بخش اول: تعاریف و پاسخ به نقدها و شبهات: این بخش ابتدا به تعریف دقیق طب اسلامی می‌پردازد و آن را مجموعه‌ای از آموزه‌ها و روش‌ها برای حفظ و درمان بیماری‌های جسمی و روانی می‌داند که از قرآن و عترت استنباط شده است. در ادامه، کتاب به چالش‌های تعریف می‌پردازد و به مخالفان طب اسلامی پاسخ می‌دهد؛ از جمله منتقدانی که مدعی‌اند طب اسلامی ریشه تجربی یا سابقه تاریخی ندارد. همچنین، تعابیر نادرست و محدودی مانند «طب قرآنی» یا «طب شیعه» نقد می‌شود، زیرا این اصطلاحات گستره مکتب طب اسلامی را محدود می‌کنند. در انتها، نقش عقل و تجربه در این مکتب بررسی می‌شود و نتیجه می‌گیرد که عقل و تجربه در طب اسلامی تنها هنگامی پذیرفته شده و مفید هستند که در چهارچوب ضوابط وحی قرار گیرند<ref>همان، ص13- 140</ref>.