ضمیر ناخودآگاه در قرآن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۰۳/۲۵/الف۶ض۸ | ||
| موضوع =قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنبههای قرآنی - ناخود آگاهی | | موضوع =قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنبههای قرآنی - ناخود آگاهی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ضمیر ناخودآگاه در قرآن'''، از مجموعه بحثهای «تفسیر ترتیبی»، تقریرات درسهای تحلیلی عضو فقهای شورای نگهبان، [[آیتالله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش) است که به بررسی معانی بخش ناپیدای روان انسان میپردازد و این مسأله را با تفسیر آیات قرآن از جمله آیات نسیان، تذکر، حیلوله و «سرّ و أخفی» توضیح میدهد و دیدگاه «فروید» را نقادی میکند. پژوهشگر معاصر، [[موسوی، سید نقی | سید نقی موسوی]] (متولد 1357ش) این کتاب را تحقیق و تحریر کرده است. | '''ضمیر ناخودآگاه در قرآن'''، از مجموعه بحثهای «تفسیر ترتیبی»، تقریرات درسهای تحلیلی عضو فقهای شورای نگهبان، [[اعرافی، علیرضا|آیتالله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش) است که به بررسی معانی بخش ناپیدای روان انسان میپردازد و این مسأله را با تفسیر آیات قرآن از جمله آیات نسیان، تذکر، حیلوله و «سرّ و أخفی» توضیح میدهد و دیدگاه «فروید» را نقادی میکند. پژوهشگر معاصر، [[موسوی، سید نقی | سید نقی موسوی]] (متولد 1357ش) این کتاب را تحقیق و تحریر کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* | * مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان: دستيابى به تعليم و تربيت اسلامى، با بهرهگيرى از منبع غنى معارف الهى «قرآن كريم» است كه به سرمنزل مقصود مىرسد....[[اعرافی، علیرضا|آیتالله علیرضا اعرافی]] در جلسات درسى كه با عنوان «تفسير تربيتى» تشكيل دادند، تأمين اين پيشنياز اساسى نظام تربيتى اسلام را دنبال نمودند.<ref>مقدمه ناشر، ص12.</ref> | ||
* [[موسوی، سید نقی| سید نقی موسوی]]: | * [[موسوی، سید نقی| سید نقی موسوی]]: | ||
#كتاب حاضر با نظرداشتِ اهميت تفسير علمى بهويژه تفسير روانشناختى قرآن كريم و نيز با يادداشتِ اهميتِ «ضمير ناخودآگاه» با تمركز بر نظريه فرويد درصدد است نظريه فرويد مبنى بر لايههاى شخصيت انسان و ضمير ناخودآگاه و نيز ديدگاه عارفان مسلمان مبنى بر «لطائف سبع» را به آيات قرآن كريم عرضه كند.... | #كتاب حاضر با نظرداشتِ اهميت تفسير علمى بهويژه تفسير روانشناختى قرآن كريم و نيز با يادداشتِ اهميتِ «ضمير ناخودآگاه» با تمركز بر نظريه فرويد درصدد است نظريه فرويد مبنى بر لايههاى شخصيت انسان و ضمير ناخودآگاه و نيز ديدگاه عارفان مسلمان مبنى بر «لطائف سبع» را به آيات قرآن كريم عرضه كند.... | ||
#مباحث پيشِرو تقرير 17 جلسه از كلاسهاى تفسير تربيتى [[آیتالله علیرضا اعرافی]] در سالهاى 1388 و 1389ش در حوزه علميه قم است.<ref>مقدمه محقق، ص15.</ref> | #مباحث پيشِرو تقرير 17 جلسه از كلاسهاى تفسير تربيتى [[اعرافی، علیرضا|آیتالله علیرضا اعرافی]] در سالهاى 1388 و 1389ش در حوزه علميه قم است.<ref>مقدمه محقق، ص15.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر از 2 مقدمه و 8 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از 2 مقدمه و 8 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:مباحث جدید قرآنی، قرآن و علوم و فنون]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۹
| ضمیر ناخودآگاه در قرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اعرافی، علیرضا (نويسنده) موسوی، نقی (مقرر) |
| ناشر | مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1399ش |
| چاپ | 2 |
| موضوع | قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنبههای قرآنی - ناخود آگاهی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۱۰۳/۲۵/الف۶ض۸ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ضمیر ناخودآگاه در قرآن، از مجموعه بحثهای «تفسیر ترتیبی»، تقریرات درسهای تحلیلی عضو فقهای شورای نگهبان، آیتالله علیرضا اعرافی (متولد 1338ش) است که به بررسی معانی بخش ناپیدای روان انسان میپردازد و این مسأله را با تفسیر آیات قرآن از جمله آیات نسیان، تذکر، حیلوله و «سرّ و أخفی» توضیح میدهد و دیدگاه «فروید» را نقادی میکند. پژوهشگر معاصر، سید نقی موسوی (متولد 1357ش) این کتاب را تحقیق و تحریر کرده است.
هدف و روش
- مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان: دستيابى به تعليم و تربيت اسلامى، با بهرهگيرى از منبع غنى معارف الهى «قرآن كريم» است كه به سرمنزل مقصود مىرسد....آیتالله علیرضا اعرافی در جلسات درسى كه با عنوان «تفسير تربيتى» تشكيل دادند، تأمين اين پيشنياز اساسى نظام تربيتى اسلام را دنبال نمودند.[۱]
- سید نقی موسوی:
- كتاب حاضر با نظرداشتِ اهميت تفسير علمى بهويژه تفسير روانشناختى قرآن كريم و نيز با يادداشتِ اهميتِ «ضمير ناخودآگاه» با تمركز بر نظريه فرويد درصدد است نظريه فرويد مبنى بر لايههاى شخصيت انسان و ضمير ناخودآگاه و نيز ديدگاه عارفان مسلمان مبنى بر «لطائف سبع» را به آيات قرآن كريم عرضه كند....
- مباحث پيشِرو تقرير 17 جلسه از كلاسهاى تفسير تربيتى آیتالله علیرضا اعرافی در سالهاى 1388 و 1389ش در حوزه علميه قم است.[۲]
ساختار و محتوا
- این اثر از 2 مقدمه و 8 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه ناشر (معرفی اجمالی کتاب حاضر)
- مقدمه محقق (مشخصات و چگونگی تدریس و تألیف این مباحث)
- فصل اول: کلیات پژوهش (انسانشناسی؛ پیشفرض اخلاق و تربیت و انواع انسانشناسی (فلسفی، عرفانی، تجربی، دینی و قرآنی))
- فصل دوم: آیه «سرّ و أخفی»
- فصل سوم: آیه حیلوله
- فصل چهارم: آیات تذکر
- فصل پنجم: آیات نسیان
- فصل ششم: آیَویّت نفس انسان
- فصل هفتم: جمعبندی آیات
- فصل هشتم: بازخوانی و ارزیابی نظریه فروید.
نمونه مباحث
- نتيجه آنكه در آموزههاى اسلام به خوداكتشافى و خودشناسى دعوت شده كه لازمه آن، وجود داشتهها و آگاهىهايى است كه مىتوانند به فعليت برسند اما در معرض غفلت و نسيان قرار دارند و ممكن است بر اثر سوءتدبير، به طور موقت زير غبار غفلت و نسيان قرار گيرند. در فرهنگ قرآن، ضميرناخودآگاه و نيمههشيار به اين معنا، مقبول است....[۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.