ضمیر ناخودآگاه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR108203J1.jpg | عنوان = ضمیر ناخودآگاه در قرآن | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اعرافی، علیرضا (نويسنده) موسوی، نقی (مقرر) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع =قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنب...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =BP ۱۰۳/۲۵/الف۶ض۸
| موضوع =قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنبه‌های قرآنی  - ناخود آگاهی
| موضوع =قرآن - روان شناسی - ناخودآگاهی -- جنبه‌های قرآنی  - ناخود آگاهی
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = موسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان
| ناشر = مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1399ش
| سال نشر = 1399ش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''ضمیر ناخودآگاه در قرآن'''، از مجموعه بحث‌های «تفسیر ترتیبی»، تقریرات درس‌های تحلیلی عضو فقهای شورای نگهبان، [[آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش) است که به بررسی معانی بخش ناپیدای روان انسان می‌پردازد و این مسأله را با تفسیر آیات قرآن از جمله آیات نسیان، تذکر، حیلوله و «سرّ و أخفی» توضیح می‌دهد و دیدگاه «فروید» را نقادی می‌کند. پژوهشگر معاصر، [[موسوی، سید نقی | سید نقی موسوی]] (متولد 1357ش) این کتاب را تحقیق و تحریر کرده است.
'''ضمیر ناخودآگاه در قرآن'''، از مجموعه بحث‌های «تفسیر ترتیبی»، تقریرات درس‌های تحلیلی عضو فقهای شورای نگهبان، [[اعرافی، علیرضا|آیت‌الله علیرضا اعرافی]] (متولد 1338ش) است که به بررسی معانی بخش ناپیدای روان انسان می‌پردازد و این مسأله را با تفسیر آیات قرآن از جمله آیات نسیان، تذکر، حیلوله و «سرّ و أخفی» توضیح می‌دهد و دیدگاه «فروید» را نقادی می‌کند. پژوهشگر معاصر، [[موسوی، سید نقی | سید نقی موسوی]] (متولد 1357ش) این کتاب را تحقیق و تحریر کرده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان]]: دستيابى به تعليم و تربيت اسلامى، با بهره‌گيرى از منبع غنى معارف الهى «قرآن كريم» است كه به سرمنزل مقصود مى‌رسد....[[آیت‌الله علیرضا اعرافی]] در جلسات درسى كه با عنوان «تفسير تربيتى» تشكيل دادند، تأمين اين پيش‌نياز اساسى نظام تربيتى اسلام را دنبال نمودند.<ref>مقدمه ناشر، ص12.</ref>
* مؤسسه فرهنگی هنری اشراق و عرفان: دستيابى به تعليم و تربيت اسلامى، با بهره‌گيرى از منبع غنى معارف الهى «قرآن كريم» است كه به سرمنزل مقصود مى‌رسد....[[اعرافی، علیرضا|آیت‌الله علیرضا اعرافی]] در جلسات درسى كه با عنوان «تفسير تربيتى» تشكيل دادند، تأمين اين پيش‌نياز اساسى نظام تربيتى اسلام را دنبال نمودند.<ref>مقدمه ناشر، ص12.</ref>
* [[موسوی، سید نقی| سید نقی موسوی]]:
* [[موسوی، سید نقی| سید نقی موسوی]]:
#كتاب حاضر با نظرداشتِ اهميت تفسير علمى به‌ويژه تفسير روان‌شناختى قرآن كريم و نيز با يادداشتِ اهميتِ «ضمير ناخودآگاه» با تمركز بر نظريه فرويد درصدد است نظريه فرويد مبنى بر لايه‌هاى شخصيت انسان و ضمير ناخودآگاه و نيز ديدگاه عارفان مسلمان مبنى بر «لطائف سبع» را به آيات قرآن كريم عرضه كند....
#كتاب حاضر با نظرداشتِ اهميت تفسير علمى به‌ويژه تفسير روان‌شناختى قرآن كريم و نيز با يادداشتِ اهميتِ «ضمير ناخودآگاه» با تمركز بر نظريه فرويد درصدد است نظريه فرويد مبنى بر لايه‌هاى شخصيت انسان و ضمير ناخودآگاه و نيز ديدگاه عارفان مسلمان مبنى بر «لطائف سبع» را به آيات قرآن كريم عرضه كند....
#مباحث پيشِرو تقرير 17 جلسه از كلاس‌هاى تفسير تربيتى [[آیت‌الله علیرضا اعرافی]] در سال‌هاى 1388 و 1389ش در حوزه علميه قم است.<ref>مقدمه محقق، ص15.</ref>
#مباحث پيشِرو تقرير 17 جلسه از كلاس‌هاى تفسير تربيتى [[اعرافی، علیرضا|آیت‌الله علیرضا اعرافی]] در سال‌هاى 1388 و 1389ش در حوزه علميه قم است.<ref>مقدمه محقق، ص15.</ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر از 2 مقدمه و 8 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
*این اثر از 2 مقدمه و 8 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
خط ۵۷: خط ۵۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده:مباحث جدید قرآنی، قرآن و علوم و فنون]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]