۱۵۱٬۹۱۴
ویرایش
فيه بدء الإسلام و شرائع الدين: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = 9ف2الف 242 BP | | کد کنگره = 9ف2الف 242 BP | ||
| موضوع =اباضیه - صحابه - | | موضوع =اباضیه - صحابه - سرگذشتنامه - اسلام - تاریخ - از آغاز تا 41ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار النشر فرانز شتاينر | | ناشر = دار النشر فرانز شتاينر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتاب فيه بدء الإسلام و شرائع الدين'''، اثر ابن سلام اباضی (د. بعد از 273 هجری)، به بررسی تاریخ اسلام، شریعت و جنبههای مختلف دینی از نگاه اباضیه میپردازد. | '''كتاب فيه بدء الإسلام و شرائع الدين'''، اثر [[اباضی، ابن سلام|ابن سلام اباضی]] (د. بعد از 273 هجری)، به بررسی تاریخ اسلام، شریعت و جنبههای مختلف دینی از نگاه اباضیه میپردازد. | ||
==جایگاه کتاب== | ==جایگاه کتاب== | ||
بیتردید کهنترین اثر تاریخی که به دست مورخان اباضی به نگارش در آمده، کتاب ابن سلام بن عمر است که نهتنها میتوان مؤلف را قدیمیترین مورخ اباضی دانست که شایسته است وی را کهنترین مورخی بدانیم که عموما درباره مغرب به نگارش کتابی دست زده است<ref>ر.ک: فرهمند، یونس، ص94</ref>. | بیتردید کهنترین اثر تاریخی که به دست مورخان اباضی به نگارش در آمده، کتاب [[ابن سلام بن عمر]] است که نهتنها میتوان مؤلف را قدیمیترین مورخ اباضی دانست که شایسته است وی را کهنترین مورخی بدانیم که عموما درباره مغرب به نگارش کتابی دست زده است<ref>ر.ک: فرهمند، یونس، ص94</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
مدتها این کتاب مفقود و مؤلف آن ناشناخته مانده بود، تا اینکه برای نخستین | مدتها این کتاب مفقود و مؤلف آن ناشناخته مانده بود، تا اینکه برای نخستین بار لویتسکسبا توجه به منقولات شماخی در کتاب السير متوجه قدمت این اثر شد و اذهان را بدان سوی توجه داد. درباره این کتاب بهسختی میتوان نظر داد.[[سفارتس، فیرنر|ورنر شوارتس]] و [[یعقوب، سالم|سالم بن یعقوب جربی]] که بر نسخهای کامل یا تقریبا کامل از آن دست یافتهاند، آن را بهعنوان بخشی از مجموعه «بدء الإسلام و شرائع الدين»، در 1406ق/1986م، در بیروت/ ویسبادن انتشار دادهاند. این کتاب، حاوی اطلاعات مهمی درباره مراحل آغازین دعوت اباضیه و سیر تاریخی آن در سرزمین مغرب است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
باآنکه در نظر اول، کتاب به شکل مجموعهای از فصول مختلف کنارهمگذاشتهشده، به نظر میرسد و نمیتواند متن منسجم واحدی تلقی شود، اما محقق ثابت نموده که متن توسط یک نویسنده، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15-6</ref>. | باآنکه در نظر اول، کتاب به شکل مجموعهای از فصول مختلف کنارهمگذاشتهشده، به نظر میرسد و نمیتواند متن منسجم واحدی تلقی شود، اما محقق ثابت نموده که متن توسط یک نویسنده، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15-6</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# فرهمند، یونس، «پژوهشی در منابع تاریخی رستمیان اباضی در مغرب اسلامی»، تاریخ (دانشگاه آزاد اسلامی واحد محلات)، پاییز 1387- شماره 10 ISC (20 صفحه - از 91 تا | #[[:noormags:1076252| فرهمند، یونس، «پژوهشی در منابع تاریخی رستمیان اباضی در مغرب اسلامی»، تاریخ (دانشگاه آزاد اسلامی واحد محلات)، پاییز 1387- شماره 10 ISC (20 صفحه - از 91 تا 110)]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[رده:فرق شیعه]] | [[رده:فرق شیعه]] | ||
[[رده:خوراج]] | [[رده:خوراج]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | |||
رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی | |||