سیری در ترجمه‌های قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

==هدف و روش==

* نویسنده بعد از بیان انواع ترجمه و معرفی ترجمه‌های گوناون فارسی، افزوده است: کتابی که پیش رو دارید مجموعۀ مقالات نقد و بررسی ترجمه‌های ممتاز از قرآن کریم است که نویسنده این سطور به جهت ارج و اعتباری که برای این آثار و مترجمان آنها قائل است -در حیطه شناخت خویش- اقدام به نقد و اصلاح آنها نموده است. انگیزه اساسی این جانب در تمامی نقدها، چیزی جز توجّه به آموزش درست و استوار فنّ ترجمۀ قرآن در قالب نثری روان و برگرفته از ادب و هنر و درخور فرهیختگان زمان نبوده و نیست.... <ref> مقدمه نویسنده، ص14. </ref>

# اقتراح درباره ترجمه قرآن، اصول و مبانی آن (پاسخ به پرسشهای فصلنامه بینات): این مقاله به سؤالاتی درباره علوم و فنونی که یک مترجم باید به آن‌ها تبحر داشته باشد و همچنین ضرورت و ویژگی‌های ترجمه گروهی پاسخ می‌دهد.

# نقدی بر ترجمه دکتر ابوالقاسم امامی از قرآن کریم: این فصل به نقد فنی و لغوی نخستین چاپ ترجمه دکتر امامی اختصاص دارد. نویسنده در این بخش اشکالات مشخصی را در مورد انتخاب معادل‌ها (مانند ترجمه کردن «دین» به «شمار» به جای «پاداش»)، و همچنین ایرادات صرفی و نحوی ترجمه مطرح می‌کند.

# معرفی و نقد ترجمه تفسیری فیض الاسلام از قرآن کریم

==نمونه مباحث==

* در آیات زیر، «يوم الدین» به «روز شمار» ترجمه شده است: - سوره حمد، آیه ۴: «مَالِك يَوْمِ الدِّين»: «خداوند روزِ شمار». ... اشکال: در اینکه در این آیات، منظور از «يوم الدین» روز قیامت است شکی نیست، ولی سخن در این است که در مقام ترجمه، حتی الامکان باید معادل فارسی کلمه را قرار داد. و معادل فارسی «دین» در این آیات «پاداش» است نه «شمار». چون «شمار» معمولاً معادل «حساب» می‌آید. ... پس ترجمه صحیح «مَالِك يَوْمِ الدِّين» «خداوندگار روز پاداش» می‌باشد و همچنین در 11 آیه دیگر به همین صورت است.... <ref> ر.ک: متن کتاب، ص27- 28. </ref>