۱۴۴٬۷۳۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ج الدین' به 'جالدین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ج الدین' به 'جالدین') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR50378J1.jpg | | تصویر =NUR50378J1.jpg | ||
| عنوان = مهدیان دروغین | | عنوان = مهدیان دروغین | ||
| عنوانهای دیگر = تباشیر المحرومین ** رساله الهدی ** رساله در شرح حدیث دولتنا في آخر الزمان ** رساله درباره خروج سفیانی ** رساله مبشره شاهیه ** گزارش سه رساله درباره زمان ظهور مهدی (ع) | | عنوانهای دیگر = تباشیر المحرومین ** رساله الهدی ** رساله در شرح حدیث دولتنا في آخر الزمان ** رساله درباره خروج سفیانی ** رساله مبشره شاهیه ** گزارش سه رساله درباره زمان ظهور مهدی(ع) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جعفریان، رسول]] (نويسنده) | [[جعفریان، رسول]] (نويسنده) | ||
[[صاعد، | [[صاعد، تاجالدین حسین]] (نویسنده) | ||
[[طوسی شریف، علی]] (نویسنده) | [[طوسی شریف، علی]] (نویسنده) | ||
[[ساویی، محمد بن پاینده]] (نویسنده) | [[ساویی، محمد بن پاینده]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مهدیان دروغین'''، اثر [[رسول جعفریان]] (متولد ۱۳۴۳ش)، مورخ و اسلامشناس معاصراست. وی در این کتاب، پدیده ادعاهای مهدویت در تاریخ اسلام را با رویکردی جامع و تحلیلی بررسی میکند. او به تفکیک بین مهدی موعود و مدعیان دروغین مهدویت میپردازد و ریشههای اجتماعی، سیاسی و مذهبی این ادعاها را کاوش میکند. | '''مهدیان دروغین'''، اثر [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] (متولد ۱۳۴۳ش)، مورخ و اسلامشناس معاصراست. وی در این کتاب، پدیده ادعاهای مهدویت در تاریخ اسلام را با رویکردی جامع و تحلیلی بررسی میکند. او به تفکیک بین مهدی موعود و مدعیان دروغین مهدویت میپردازد و ریشههای اجتماعی، سیاسی و مذهبی این ادعاها را کاوش میکند. | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
* فصل اول (مقدمات): در این فصل، به مفاهیم و زمینههای مقدماتی ادعاهای مهدویت، مانند اخبار ملاحم و فتن و شرایط ظهور میپردازد و نقش نگرشهای یهودی و مسیحی را در شکلگیری این ادعاها بررسی میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-56</ref>. | * فصل اول (مقدمات): در این فصل، به مفاهیم و زمینههای مقدماتی ادعاهای مهدویت، مانند اخبار ملاحم و فتن و شرایط ظهور میپردازد و نقش نگرشهای یهودی و مسیحی را در شکلگیری این ادعاها بررسی میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-56</ref>. | ||
* فصل دوم (مهدیان از آغاز اسلام (تا قرن پنجم هجری)): این فصل، به بررسی تاریخی مدعیان مهدویت از ابتدای اسلام تا قرن پنجم هجری میپردازد. در این بخش، موارد برجستهای مانند ادعاهای محمد بن حنفیه و عمر بن عبدالعزیز مطرح شده و بستر تاریخی و انگیزههای این افراد و گروهها مورد کاوش قرار میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص59-102</ref>. | * فصل دوم (مهدیان از آغاز اسلام (تا قرن پنجم هجری)): این فصل، به بررسی تاریخی مدعیان مهدویت از ابتدای اسلام تا قرن پنجم هجری میپردازد. در این بخش، موارد برجستهای مانند ادعاهای [[محمد بن حنفیه]] و عمر بن عبدالعزیز مطرح شده و بستر تاریخی و انگیزههای این افراد و گروهها مورد کاوش قرار میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص59-102</ref>. | ||
* فصل سوم (مهدیان در دوره میانی دنیای اسلام (قرن 3 تا 9 هجری)): این فصل، ادامه بررسی مدعیان مهدویت در دوره میانی تاریخ اسلام، یعنی از قرن سوم تا نهم هجری را شامل میشود. در این بخش، به جزئیات ظهور و فعالیت مدعیان مختلف در مناطق گوناگون جهان اسلام در این دوره پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص103-136</ref>. | * فصل سوم (مهدیان در دوره میانی دنیای اسلام (قرن 3 تا 9 هجری)): این فصل، ادامه بررسی مدعیان مهدویت در دوره میانی تاریخ اسلام، یعنی از قرن سوم تا نهم هجری را شامل میشود. در این بخش، به جزئیات ظهور و فعالیت مدعیان مختلف در مناطق گوناگون جهان اسلام در این دوره پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص103-136</ref>. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
* فصل پنجم (مهدیان مغرب (از قرن سوم تا سیزدهم هجری)): این فصل، به تاریخچه مدعیان مهدویت در منطقه مغرب و اندلس از قرن سوم تا سیزدهم هجری میپردازد. در این بخش، ویژگیهای خاص و تحولات مربوط به ادعاهای مهدویت در این جغرافیای فرهنگی مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص235-261</ref>. | * فصل پنجم (مهدیان مغرب (از قرن سوم تا سیزدهم هجری)): این فصل، به تاریخچه مدعیان مهدویت در منطقه مغرب و اندلس از قرن سوم تا سیزدهم هجری میپردازد. در این بخش، ویژگیهای خاص و تحولات مربوط به ادعاهای مهدویت در این جغرافیای فرهنگی مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص235-261</ref>. | ||
* فصل ششم (ادعاهای مهدویت در ماوراءالنهر، هند، مکه و یمن (قرن ۱۰ تا ۱۳ هجری)): این فصل، به بررسی ادعاهای مهدویت در مناطق آسیای مرکزی (ماوراءالنهر)، هند، مکه و یمن در قرون ۱۰ تا ۱۳ هجری اختصاص دارد. نمونههایی مانند جنبش سید محمد جونپوری در هند، در این بخش تفصیل داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص263-278</ref>. | * فصل ششم (ادعاهای مهدویت در ماوراءالنهر، هند، مکه و یمن (قرن ۱۰ تا ۱۳ هجری)): این فصل، به بررسی ادعاهای مهدویت در مناطق آسیای مرکزی (ماوراءالنهر)، هند، مکه و یمن در قرون ۱۰ تا ۱۳ هجری اختصاص دارد. نمونههایی مانند جنبش [[سید محمد جونپوری]] در هند، در این بخش تفصیل داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص263-278</ref>. | ||
* فصل هفتم (ادعاهای مهدویت از هند تا ایران (قرن سیزدهم)): در این فصل، مدعیان مهدویت و جنبشهای مرتبط با آن که از هند آغاز شده و به ایران رسیده و در قرن سیزدهم هجری فعال بودهاند، مورد بررسی قرار میگیرند<ref>ر.ک: همان، ص283-309</ref>. | * فصل هفتم (ادعاهای مهدویت از هند تا ایران (قرن سیزدهم)): در این فصل، مدعیان مهدویت و جنبشهای مرتبط با آن که از هند آغاز شده و به ایران رسیده و در قرن سیزدهم هجری فعال بودهاند، مورد بررسی قرار میگیرند<ref>ر.ک: همان، ص283-309</ref>. | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||