۱۹٬۵۱۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1389 | | سال نشر =1389 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE173087AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =اول | | چاپ =اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =173087 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در فصل سوم، ویژگیهای اولیاءالله را از منظر مولانا مطرح میکند که نگارنده آنها را در بیست بخش دستهبندی کرده و به توضیح و تفصیل آنها پرداخته است. | در فصل سوم، ویژگیهای اولیاءالله را از منظر مولانا مطرح میکند که نگارنده آنها را در بیست بخش دستهبندی کرده و به توضیح و تفصیل آنها پرداخته است. | ||
بر اساس این تحقیق، اولیاءالله از نظر [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، این ویژگیها را دارند: اولیاءالله شبیه به پیغمبر اکرم(ص) هستند که چشمانشان در خواب و قلبشان بیدارند؛ کیمیاگران عشق؛ طبیبان الهی؛ واسطۀ فیض حق تعالی بر روی زمین؛ کشتی نجات؛ چراغ | بر اساس این تحقیق، اولیاءالله از نظر [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، این ویژگیها را دارند: اولیاءالله شبیه به پیغمبر اکرم(ص) هستند که چشمانشان در خواب و قلبشان بیدارند؛ کیمیاگران عشق؛ طبیبان الهی؛ واسطۀ فیض حق تعالی بر روی زمین؛ کشتی نجات؛ چراغ هدایت؛ صاحبان عقول حقیقی؛ مظهر اسماء و آینۀ تمام نمای اوصاف الهی هستند؛ و ذو مراتب بودن آنها و داشتن وحدت باطنی؛ دیدن حقیقت با رؤیت باطنی؛ داشتن کرامات و خِرَق عادات؛ تسلیم قضا و قدر بودن. | ||
فصل چهارم، به بررسی جایگاه ولایت در دیگر آثار [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] اختصاص دارد. ابتدا مفهوم ولایت در [[کلیات شمس تبریزی|دیوان شمس]] و سپس در [[مجالس سبعه]]، مکتوبات و [[فيه مافيه|فیه مافیه]] بررسی شده است. | فصل چهارم، به بررسی جایگاه ولایت در دیگر آثار [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] اختصاص دارد. ابتدا مفهوم ولایت در [[کلیات شمس تبریزی|دیوان شمس]] و سپس در [[مجالس سبعه]]، مکتوبات و [[فيه مافيه|فیه مافیه]] بررسی شده است. | ||
ویرایش