اشراقات تربوية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان =اشراقات تربوية | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = نعیمی، مریم عبدالله عبدالرحمن (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =دار ابن حزم | مکان نشر =بیروت | سال نشر =1419ق/1999م |...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR.....J1.jpg
| تصویر =NURاشراقات تربويةJ1.jpg
| عنوان =اشراقات تربوية
| عنوان =اشراقات تربوية
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =‏LC۹۰۳/ن۷/الف۵
| موضوع =
| موضوع = اسلام‌ و آموزش‌ و پرورش‌,اخلاق‌ اسلامی‌,قرآن‌ - آموزش‌ و پرورش‌,احا‌دیث‌ اسلام‌ و آموزش‌ و پرورش‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار ابن حزم  
| ناشر =دار ابن حزم  
| مکان نشر =بیروت
| مکان نشر =بیروت
| سال نشر =1419ق/1999م  
| سال نشر =1419ق/1999م  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| چاپ =اول
| شابک =
| شابک =
خط ۲۵: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''اشراقات تربوية''' <ref> اشراقات تربیتی</ref>، تألیف مریم عبدالله عبدالرحمن نعیمی؛ در این کتاب که جلد دوم از مجموعه‌اى است با فروست: السلسله التربویه، با استفاده از و استناد به منابع کهن و جدید اخلاقى و ادبى و تربیتى و روایتى تلاش شده است برخى از نکات تربیتى که توجه به آن‌ها بر همگان لازم است با زبانى ساده و درخور فهم عامه مردم پیش‌رو نهاده شود.
'''اشراقات تربوية''' <ref> اشراقات تربیتی</ref>، تألیف [[نعیمی، مریم عبدالله عبدالرحمن|مریم عبدالله عبدالرحمن نعیمی]]؛ در این کتاب که جلد دوم از مجموعه‌اى است با فروست: السلسلة التربویه، با استفاده از و استناد به منابع کهن و جدید اخلاقى و ادبى و تربیتى و روایتى تلاش شده است برخى از نکات تربیتى که توجه به آن‌ها بر همگان لازم است با زبانى ساده و درخور فهم عامه مردم پیش‌رو نهاده شود.


نگارنده با اعتراف به غیر بدیع بودن کتابش مدعى است پرداخت او به مطالب تازگى دارد و کوشیده است در این کتاب معلوم دارد: دیدگاه اسلام به تربیت چیست و خدا و رسولش از جامعه اسلامى انتظار دارند افراد را چگونه تربیت کنند؟ سلف صالح، فرزندانشان را چگونه تربیت مى‌کردند؟ مهم‌ترین مسائلى که گذشتگان در تربیت فرزندان خود به آن‌ها عنایت داشته‌اند چه بوده است‌؟ (ص 4).
نگارنده با اعتراف به غیر بدیع بودن کتابش مدعى است پرداخت او به مطالب تازگى دارد و کوشیده است در این کتاب معلوم دارد: دیدگاه اسلام به تربیت چیست و خدا و رسولش از جامعه اسلامى انتظار دارند افراد را چگونه تربیت کنند؟ سلف صالح، فرزندانشان را چگونه تربیت مى‌کردند؟ مهم‌ترین مسائلى که گذشتگان در تربیت فرزندان خود به آن‌ها عنایت داشته‌اند چه بوده است‌؟ (ص 4).


مطالب کتاب در هفده فصل کوتاه (دوتا هشت‌صفحه‌اى)، پیشگفتار، مقدمه، خاتمه قلمى شده است.
مطالب کتاب در هفده فصل کوتاه (دو تا هشت‌صفحه‌اى)، پیشگفتار، مقدمه، خاتمه قلمى شده است.


در مقدمه از معناى لغوى و اصطلاحى تربیت و لزوم و بایستى تربیت از کودکى و مسئولیت والدین نسبت به تربیت فرزندان یاد شده است.
در مقدمه از معناى لغوى و اصطلاحى تربیت و لزوم و بایستى تربیت از کودکى و مسئولیت والدین نسبت به تربیت فرزندان یاد شده است.


قرآن و تربیت شایسته، عنوان فصل نخست است و در آن اشارت رفته است که در بسیارى از آیات قرآنى، مؤمنان به توجه به ارزش پایبندى فرزندان به اوامر الهى فراخوانده شده‌اند؛ سپس از ارزش اخلاقى و تربیتى آزرم و ماجراى دختران حضرت شعیب و حضرت موسى (ع) یاد شده است.
قرآن و تربیت شایسته، عنوان فصل نخست است و در آن اشارت رفته است که در بسیارى از آیات قرآنى، مؤمنان به توجه به ارزش پایبندى فرزندان به اوامر الهى فراخوانده شده‌اند؛ سپس از ارزش اخلاقى و تربیتى آزرم و ماجراى دختران حضرت شعیب و حضرت موسى(ع) یاد شده است.


در فصل دوم از اهمیت و نقش مادر در تربیت، و لزوم گزینش همسرى شایسته که مادر فرزندان خواهد شد، سخن رفته است.
در فصل دوم از اهمیت و نقش مادر در تربیت، و لزوم گزینش همسرى شایسته که مادر فرزندان خواهد شد، سخن رفته است.
خط ۴۰: خط ۳۹:


گفتنى است، نگارنده در پاسخ به پرسش‌هایى که در مقدمه مطرح ساخته موفق نبوده است. از جمله علل این نامرادى کوتاهى بحث‌هاى کتاب است.<ref> رفیعی، بهروز، ص57-58</ref>
گفتنى است، نگارنده در پاسخ به پرسش‌هایى که در مقدمه مطرح ساخته موفق نبوده است. از جمله علل این نامرادى کوتاهى بحث‌هاى کتاب است.<ref> رفیعی، بهروز، ص57-58</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۵۴: خط ۵۲:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آموزش و پرورش]]
[[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]]
[[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]]
[[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]