أسرار الآيات (حاشیه علی بن جمشید نوری): تفاوت میان نسخهها
(←درباره نسخه و تعلیقات حکیم نوری: ویرایش) |
(←درباره نسخه و تعلیقات حکیم نوری: ویرایش) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==درباره نسخه و تعلیقات حکیم نوری== | ==درباره نسخه و تعلیقات حکیم نوری== | ||
*چون قبلا نسخههایی از این اثر با عناوین [[أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)]]، [[أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری]] و [[أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)]] معرفی شده است، در اینجا تفاوت نسخه حاضر مطرح میگردد: | *چون قبلا نسخههایی از این اثر با عناوین [[أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)]]، [[أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری]] و [[أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)]] معرفی شده است، در اینجا تفاوت نسخه حاضر مطرح میگردد: | ||
# پژوهشگر | # پژوهشگر معاصر و متخصّص حکمت اسلامی، [[موسوی، سید محمد | سید محمد موسوی]] این نسخه را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمهای بر آن نوشته که عنوانش در فهرست مطالب این نسخه ذکر شده ولی متأسفانه محتوای آن در نسخه کتابخانه دیجیتال نور حذف شده است! | ||
# [[نوری، علی بن جمشید | حکیم مولی علی نوری]] تعلیقات مفصلی بر این کتاب نوشته است. ازآنجاکه در معرفیهای قبلی این تعلیقات معرفی نشده است، در اینجا توضیحاتی درباره آن میآوریم: | # [[نوری، علی بن جمشید | حکیم مولی علی نوری]] تعلیقات مفصلی بر این کتاب نوشته است. ازآنجاکه در معرفیهای قبلی این تعلیقات معرفی نشده است، در اینجا توضیحاتی درباره آن میآوریم: | ||
## این تعلیقات از نظر حجم بیش از متن اصلی و شامل همه موضوعات کتاب و شمارهگذاری شده است و با تعلیقه شماره 1 درباره «روز قیامت کبری» شروع میشود <ref> متن کتاب، ص223. </ref> و با تعلیقه 1046 درباره «منزلت کرسی نسبت به عرش الهی» پایان مییابد. <ref> همان، ص522. </ref> | ## این تعلیقات از نظر حجم بیش از متن اصلی و شامل همه موضوعات کتاب و شمارهگذاری شده است و با تعلیقه شماره 1 درباره «روز قیامت کبری» شروع میشود <ref> متن کتاب، ص223. </ref> و با تعلیقه 1046 درباره «منزلت کرسی نسبت به عرش الهی» پایان مییابد. <ref> همان، ص522. </ref> | ||
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۲
| أسرار الآيات(نوری، علی بن جمشید) | |
|---|---|
| پدیدآوران | نوری، علی بن جمشید (نويسنده)
موسوی، سید محمد (محقق) صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ( نویسنده) |
| ناشر | مؤسسة التاريخ العربي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1428ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | خدا شناسی - جنبههای قرآنی - کلام شیعه امامیه - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص4 الف5 217 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أسرار الآيات (تحقیق سید محمد موسوی)، از آثار حکیم و عارف قرن یازدهم هجری قمری و بنیانگذار حکمت متعالیه، صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی مشهور به صدرالمتألهین شیرازی (979-1050ق)، به کشف و تبیین رازهای نهفته در برخی از آیات قرآن حکیم در باب توحید، نبوت و معاد و جهنم و بهشت میپردازد تا سازگاری حکمت متعالیه و پیامهای وحیانی را اثبات کند.
درباره نسخه و تعلیقات حکیم نوری
- چون قبلا نسخههایی از این اثر با عناوین أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)، أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری و أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی) معرفی شده است، در اینجا تفاوت نسخه حاضر مطرح میگردد:
- پژوهشگر معاصر و متخصّص حکمت اسلامی، سید محمد موسوی این نسخه را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمهای بر آن نوشته که عنوانش در فهرست مطالب این نسخه ذکر شده ولی متأسفانه محتوای آن در نسخه کتابخانه دیجیتال نور حذف شده است!
- حکیم مولی علی نوری تعلیقات مفصلی بر این کتاب نوشته است. ازآنجاکه در معرفیهای قبلی این تعلیقات معرفی نشده است، در اینجا توضیحاتی درباره آن میآوریم:
- این تعلیقات از نظر حجم بیش از متن اصلی و شامل همه موضوعات کتاب و شمارهگذاری شده است و با تعلیقه شماره 1 درباره «روز قیامت کبری» شروع میشود [۱] و با تعلیقه 1046 درباره «منزلت کرسی نسبت به عرش الهی» پایان مییابد. [۲]
- متأسفانه حکیم مولی علی نوری هیچ مقدمهای (روشی یا محتوایی) برای تعلیقاتش تنظیم نکرده است.
- حکیم مولی علی نوری هرچند صاحبنظر است ولی موافق با مبانی و خطوط کلی حکمت متعالیه است و در این تعلیقات میخواهد به توضیح و شرح مطالب صدرالمتألهین شیرازی بپردازد و هیچ انتقاد صریحی نسبت به متن اصلی یا نویسنده مشاهده نشد. البته بررسی و تحلیل محتوای تعلیقات حکیم مولی علی نوری و تفاوت دیدگاههای او و انتقادهای ضمنی و احتمالی وی، نیازمند پژوهشی تخصصی است.
نمونهای از تعلیقات حکیم نوری
- گفتار خداوند متعال «وَ مَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ ...» ﴿و هرکس در این دنیا کور باشد...﴾ یعنی سلب شدن بینایی و جدا شدن از آن؛ پس این کوری، به منزله جهل بسیط است و این که فرد گمراهترین راه را دارد، کنایهای از جهل مرکّب است که همان ملاک هلاکت کبری است. مدار فلک شقاوت و بدبختی بر آن (جهل مرکب) میچرخد، همانگونه که فلک سعادت و سلامت کبری بر علم و یقین میچرخد. و اما راز همراهی ناگسستنی (تلازم) بین کوری دنیا و کوری آخرت، همان قضیۀ دوچندان شدنِ (تضاعف) حاصل میان آن دو است، پس نیک تأمل کن. [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.