۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR51321J1.jpg | عنوان = التلقي للصحيفة السجادية | عنوانهای دیگر = دراسة تطبیقیة في النقدر العربي الحدیث | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جدیع، حیدر محمود شاکر (نويسنده) العتبة الحسینیة المقدسة. قسم الشؤون الفکریة و الث...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ع8 ص301 128/2 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التلقي للصحيفة السجادية؛ دراسة تطبيقية في النقد العربي الحديث'''، تألیف نویسنده معاصر، حیدر محمود شاکر | '''التلقي للصحيفة السجادية؛ دراسة تطبيقية في النقد العربي الحديث'''، تألیف نویسنده معاصر، [[جدیع، حیدر محمود شاکر|حیدر محمود شاکر جدیع]]، در موضوع تلقّی (دریافت و فهم) [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]]، به بررسی نمونههایی از متلقیان برجسته در فهم این اثر پرداخته است. | ||
==هدف نگارش== | ==هدف نگارش== | ||
هدف اصلی نگارش کتاب، تقویت و تعمیق دیدگاه نقدی حول «تلقّی» صحیفه سجادیه است. | هدف اصلی نگارش کتاب، تقویت و تعمیق دیدگاه نقدی حول «تلقّی» [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] است. | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
فصل اول کتاب، با عنوان «تمهید»، به بررسی تاریخچه و چگونگی دریافت و تداول صحیفه سجادیه در طول اعصار میپردازد. این فصل، تلقّی خارجی این اثر ارزشمند را مورد مطالعه قرار میدهد و سیر نورافشانی صحیفه سجادیه از زمان خود امام سجاد(ع) تا به امروز را نشان میدهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | فصل اول کتاب، با عنوان «تمهید»، به بررسی تاریخچه و چگونگی دریافت و تداول صحیفه سجادیه در طول اعصار میپردازد. این فصل، تلقّی خارجی این اثر ارزشمند را مورد مطالعه قرار میدهد و سیر نورافشانی [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] از زمان خود [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] تا به امروز را نشان میدهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | ||
در این فصل، به بررسی اولین دریافتکنندگان، راویان سند، نسخههای خطی موجود در کتابخانههای مختلف، متلقّیان مترجم، متلقیان شارح، متلقیان گزینشگر و متلقیان محقق صحیفه پرداخته شده است. هدف این فصل، نمایان ساختن جایگاه و ارزش تاریخی متن صحیفه از طریق بررسی چرخش و رواج آن در میان متلقّیان در زمانها و مکانهای مختلف است. | در این فصل، به بررسی اولین دریافتکنندگان، راویان سند، نسخههای خطی موجود در کتابخانههای مختلف، متلقّیان مترجم، متلقیان شارح، متلقیان گزینشگر و متلقیان محقق صحیفه پرداخته شده است. هدف این فصل، نمایان ساختن جایگاه و ارزش تاریخی متن صحیفه از طریق بررسی چرخش و رواج آن در میان متلقّیان در زمانها و مکانهای مختلف است. | ||
فصل دوم، اولین بخش کاربردی کتاب است و «المتلقي الأنموذجي للصحيفة السجادية» (متلقّی نمونه صحیفه سجادیه) نام گرفته است. در این فصل، پژوهش بر روی «متلقّی نمونه صحیفه سجادیه» تمرکز دارد؛ به این معنی که چگونه برخی از متلقّیان برجسته و شناختهشده با این متن تعامل کرده و تفسیری نمونهای از آن ارائه دادهاند. در این فصل، مطالعه موردی بر روی سه نفر از متلقّیان خاص، شامل محمد بن محمد دارابی (متوفی 1083ق)، سید محمدباقر موسوی حسینی شیرازی (متوفی 1240ق) و صالح جاسم طایی (بهعنوان متلقّی معاصر) از طریق بررسی شرحها و آثارشان صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص114-139</ref>. هدف این تحلیل، رصد و شناسایی ویژگیها و رویکردهای مشخص هریک از این متلقّیان نمونه در مواجهه با صحیفه سجادیه است. | فصل دوم، اولین بخش کاربردی کتاب است و «المتلقي الأنموذجي للصحيفة السجادية» (متلقّی نمونه [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]) نام گرفته است. در این فصل، پژوهش بر روی «متلقّی نمونه صحیفه سجادیه» تمرکز دارد؛ به این معنی که چگونه برخی از متلقّیان برجسته و شناختهشده با این متن تعامل کرده و تفسیری نمونهای از آن ارائه دادهاند. در این فصل، مطالعه موردی بر روی سه نفر از متلقّیان خاص، شامل [[دارابی، محمد بن محمد|محمد بن محمد دارابی]] (متوفی 1083ق)، [[سید محمدباقر موسوی حسینی شیرازی]] (متوفی 1240ق) و [[صالح جاسم طایی]] (بهعنوان متلقّی معاصر) از طریق بررسی شرحها و آثارشان صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص114-139</ref>. هدف این تحلیل، رصد و شناسایی ویژگیها و رویکردهای مشخص هریک از این متلقّیان نمونه در مواجهه با [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] است. | ||
فصل سوم، درباره متلقّیان قدیم صحیفه سجادیه، چون: شیخ بهایی (متوفی 1030ق)، سید محمدباقر داماد (متوفی 1041ق) و سید نعمتالله جزایری (متوفی 1112ق) است. این فصل نشان میدهد که چگونه متلقّی قدیم، صحیفه را در سطوح گوناگون فهمیده و تفسیر کرده است و بر تعامل مستقیم و درونی متلقّی با متن و تأثیری که متن بر او میگذارد، تمرکز دارد. | فصل سوم، درباره متلقّیان قدیم صحیفه سجادیه، چون: [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] (متوفی 1030ق)، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|سید محمدباقر داماد]] (متوفی 1041ق) و [[جزایری، نعمتالله بن عبدالله|سید نعمتالله جزایری]] (متوفی 1112ق) است. این فصل نشان میدهد که چگونه متلقّی قدیم، صحیفه را در سطوح گوناگون فهمیده و تفسیر کرده است و بر تعامل مستقیم و درونی متلقّی با متن و تأثیری که متن بر او میگذارد، تمرکز دارد. | ||
در فصل آخر کتاب، به بررسی تلقی ملتقیان جدید، چون: سید علیاکبر قرشی در کتابش | |||
در فصل آخر کتاب، به بررسی تلقی ملتقیان جدید، چون: [[قرشی بنابی، سید علیاکبر|سید علیاکبر قرشی]] در کتابش «[[المفهرس لألفاظ الصحيفة السجادية]]»، [[مظفر، محمدحسین|شیخ محمدحسین مظفر]] در «[[الدليل الی موضوعات الصحيفة السجادية|الدليل إلی موضوعات الصحيفة السجادية]]» و [[مغنیه، محمدجواد|شیخ محمدجواد مغنیه]] در «[[في ظلال الصحيفة السجادية]]» و... پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص222</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | |||
[[رده:احادیث اهل سنت]] | |||
[[رده:جوامع. مجامیع (قرن 8 - 9)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||