الخاطريات: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR127660J1.jpg | عنوان = الخاطريات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابنجنی، عثمان بن جنی (نويسنده) شاکر، علی ذوالفقار (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2خ2الف 6151 PJ | موضوع =زبان عربی - نحو - زبا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن جنی، عثمان بن جنی]] (نويسنده) | ||
[[شاکر، علی ذوالفقار]] (مصحح) | [[شاکر، علی ذوالفقار]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =2خ2الف 6151 PJ | ||
| موضوع =زبان عربی - نحو - زبان عربی - شواهد شعری - فقه اللغه عربی - زبان عربی - واژه | | موضوع =زبان عربی - نحو - زبان عربی - شواهد شعری - فقه اللغه عربی - زبان عربی - واژه نامهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الغرب الإسلامي | | ناشر = دار الغرب الإسلامي | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الخاطريات'''، اثر ابوالفتح عثمان بن جنی (321-392ق)، مجموعهای است از مباحث پراکنده و متفرقه و نظرات مؤلف پیرامون مسائل مربوط به مباحث لغوی و ادبی. | '''الخاطريات'''، اثر [[ابن جنی، عثمان بن جنی|ابوالفتح عثمان بن جنی]] (321-392ق)، مجموعهای است از مباحث پراکنده و متفرقه و نظرات مؤلف پیرامون مسائل مربوط به مباحث لغوی و ادبی. | ||
این کتاب، تحت عناوین دیگری چون «المسائل الخاطريات» و «الخاطرات» نیز نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>. | این کتاب، تحت عناوین دیگری چون «المسائل الخاطريات» و «الخاطرات» نیز نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
مؤلف اثر حاضر، در مبانی مطالعات لغوی و ادبی عرب، جایگاه والایی داشته و کتاب او، منبع اصلی اکثر آثار عمدهای است که پس از او، در زمینههای لغت و ادبیات، آمده است. این امر، نهتنها به دلیل درک دقیق و دانش عمیق موجود در کتاب وی بهواسطه ثبت تلاشهای پیشینیان از علمای لغت و راویان آن و کاشفان قوانین آن است، بلکه به دلیل جامعیت و ملاحظاتی است که در کتاب او به دلیل شناخت زبانی و ابعاد دستوری، صرفی و معنایی وجود دارد. وی با بسیاری از پدیدههای لغوی با توانایی برجسته و خاصی در تحلیل، تفسیر و تدوین فرضیههای تعلیلی دقیق، سروکار دارد و بدین واسطه، به جایگاه منحصربهفردی در مطالعات زبانشناسی، بهویژه در مباحثی که مربوط به صرف، علل نحو و معانی و روشهایی که قبلا در برهان و قیاس استفاده نشده بود، دست یافته است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | مؤلف اثر حاضر، در مبانی مطالعات لغوی و ادبی عرب، جایگاه والایی داشته و کتاب او، منبع اصلی اکثر آثار عمدهای است که پس از او، در زمینههای لغت و ادبیات، آمده است. این امر، نهتنها به دلیل درک دقیق و دانش عمیق موجود در کتاب وی بهواسطه ثبت تلاشهای پیشینیان از علمای لغت و راویان آن و کاشفان قوانین آن است، بلکه به دلیل جامعیت و ملاحظاتی است که در کتاب او به دلیل شناخت زبانی و ابعاد دستوری، صرفی و معنایی وجود دارد. وی با بسیاری از پدیدههای لغوی با توانایی برجسته و خاصی در تحلیل، تفسیر و تدوین فرضیههای تعلیلی دقیق، سروکار دارد و بدین واسطه، به جایگاه منحصربهفردی در مطالعات زبانشناسی، بهویژه در مباحثی که مربوط به صرف، علل نحو و معانی و روشهایی که قبلا در برهان و قیاس استفاده نشده بود، دست یافته است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | ||
علما و بزرگانی همچون سیوطی در | علما و بزرگانی همچون [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در «[[الأشباه و النظائر في النحو|الأشباه و النظائر]]»، از این کتاب بهنیکی یاد کرده و برخی از مطالب آن را، ذکر نمودهاند<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||
با نگاهی کلی به محتوا و مضمون کتاب، در نگاه اول مشخص میشود که اثر حاضر، مجموعهای از نظرات و مسائل پراکنده و متفرقه ابن جنی است که گویی پژواک و بازتابی است از آنچه در کتابهای معروف او آمده که محتوای کلی و روح آنها را در خود حمل کرده و رویکرد و سبک او در آنها را آشکار نموده و درخشش نبوغ و خلاقیت ذهنی او را در خلال مطالب، مباحث و موضوعات خود، نشان میدهد<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | با نگاهی کلی به محتوا و مضمون کتاب، در نگاه اول مشخص میشود که اثر حاضر، مجموعهای از نظرات و مسائل پراکنده و متفرقه ابن جنی است که گویی پژواک و بازتابی است از آنچه در کتابهای معروف او آمده که محتوای کلی و روح آنها را در خود حمل کرده و رویکرد و سبک او در آنها را آشکار نموده و درخشش نبوغ و خلاقیت ذهنی او را در خلال مطالب، مباحث و موضوعات خود، نشان میدهد<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۰
| الخاطريات | |
|---|---|
| پدیدآوران | ابن جنی، عثمان بن جنی (نويسنده) شاکر، علی ذوالفقار (مصحح) |
| ناشر | دار الغرب الإسلامي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1408ق - 1988م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | زبان عربی - نحو - زبان عربی - شواهد شعری - فقه اللغه عربی - زبان عربی - واژه نامهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2خ2الف 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الخاطريات، اثر ابوالفتح عثمان بن جنی (321-392ق)، مجموعهای است از مباحث پراکنده و متفرقه و نظرات مؤلف پیرامون مسائل مربوط به مباحث لغوی و ادبی.
این کتاب، تحت عناوین دیگری چون «المسائل الخاطريات» و «الخاطرات» نیز نامیده شده است[۱].
مؤلف اثر حاضر، در مبانی مطالعات لغوی و ادبی عرب، جایگاه والایی داشته و کتاب او، منبع اصلی اکثر آثار عمدهای است که پس از او، در زمینههای لغت و ادبیات، آمده است. این امر، نهتنها به دلیل درک دقیق و دانش عمیق موجود در کتاب وی بهواسطه ثبت تلاشهای پیشینیان از علمای لغت و راویان آن و کاشفان قوانین آن است، بلکه به دلیل جامعیت و ملاحظاتی است که در کتاب او به دلیل شناخت زبانی و ابعاد دستوری، صرفی و معنایی وجود دارد. وی با بسیاری از پدیدههای لغوی با توانایی برجسته و خاصی در تحلیل، تفسیر و تدوین فرضیههای تعلیلی دقیق، سروکار دارد و بدین واسطه، به جایگاه منحصربهفردی در مطالعات زبانشناسی، بهویژه در مباحثی که مربوط به صرف، علل نحو و معانی و روشهایی که قبلا در برهان و قیاس استفاده نشده بود، دست یافته است[۲].
علما و بزرگانی همچون سیوطی در «الأشباه و النظائر»، از این کتاب بهنیکی یاد کرده و برخی از مطالب آن را، ذکر نمودهاند[۳].
با نگاهی کلی به محتوا و مضمون کتاب، در نگاه اول مشخص میشود که اثر حاضر، مجموعهای از نظرات و مسائل پراکنده و متفرقه ابن جنی است که گویی پژواک و بازتابی است از آنچه در کتابهای معروف او آمده که محتوای کلی و روح آنها را در خود حمل کرده و رویکرد و سبک او در آنها را آشکار نموده و درخشش نبوغ و خلاقیت ذهنی او را در خلال مطالب، مباحث و موضوعات خود، نشان میدهد[۴].
کتاب، دربردارنده مجموعا 279 مسئله در موضوعات مختلف و متنوع میباشد که از جمله آنها میتوان به بحثی ادبی و لغوی درباره کلمه «الفخار»[۵]، «الأميل»[۶] و تأکیدی که در آیه 15 سوره مؤمنون: «ثم إنكم بعد ذلك لميتون»، بهکار رفته است[۷]، اشاره نمود.
یکی از ویژگیهای کتاب، توضیحات جامع، مفصل و مفیدی است که در پاورقیها، در تبیین معنای واژگان و توضیح و تشریح عبارات مذکور در متن، ارائه گردیده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.