الرتبة في طلب الحسبة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
Hbaghizadeh صفحهٔ الرتبة فی طلب الحسبة را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الرتبة في طلب الحسبة منتقل کرد
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الرتبة فی طلب الحسبة را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الرتبة في طلب الحسبة منتقل کرد)
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
[[ماوردی، علی بن محمد]] (نويسنده)
[[ماوردی، علی بن محمد]] (نويسنده)
[[مرکز الدراسات الفقهیة و الإقتصادیة (قاهره)]] (محقق)
[[مرکز الدراسات الفقهیة و الإقتصادیة (قاهره)]] (محقق)
[[جمعه، علی]] ( سایر)
[[جمعه، علی]] (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الرتبة في طلب الحسبة'''، از آثار قاضی شافعی دولت عباسی و نظریه‌پرداز سیاسی معتزلی قرن پنجم هجری قمری، [[ابوالحسن على بن محمد بن حبیب ماوردى]] مشهور به [[ابوالحسن ماوردى]] (364- 450ق)، معانی و مسئولیت «حسبه» و شرایط و وظایف محتسبان را نسبت به اخلاق و عملکردهای صاحبان مشاغل و حرفه‌های گوناگون جامعه اسلامی، از دیدگاه فقهی تبیین می‌کند. گفتنی است که این رساله در واقع توضیح تفصیلیِ باب بیستم (فِي أَحْكَامِ الْحِسْبَةِ) از کتاب دیگر نویسنده به نام [[الأحكام السلطانية]] است.
'''الرتبة في طلب الحسبة'''، از آثار قاضی شافعی دولت عباسی و نظریه‌پرداز سیاسی معتزلی قرن پنجم هجری قمری، [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن على بن محمد بن حبیب ماوردى]] مشهور به [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]] (364- 450ق)، معانی و مسئولیت «حسبه» و شرایط و وظایف محتسبان را نسبت به اخلاق و عملکردهای صاحبان مشاغل و حرفه‌های گوناگون جامعه اسلامی، از دیدگاه فقهی تبیین می‌کند. گفتنی است که این رساله در واقع توضیح تفصیلیِ باب بیستم (فِي أَحْكَامِ الْحِسْبَةِ) از کتاب دیگر نویسنده به نام [[الأحكام السلطانية (ماوردی)|الأحكام السلطانية]] است.
[[احمد جابر بدران]] ([[مرکز الدراسات الفقهیة و الاقتصادیة]]) با اشراف علمی مفتی معاصر مصری، [[علی جمعه محمد عبدالوهاب]] مشهور به [[علی جمعه]] (متولد 1952م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالحسن ماوردى]] را شناسانده ولی روش اثر حاضر را بیان نکرده است.
 
[[احمد جابر بدران]] (مرکز الدراسات الفقهیة و الاقتصادیة) با اشراف علمی مفتی معاصر مصری، [[جمعه، علی|علی جمعه محمد عبدالوهاب]] مشهور به [[جمعه، علی|علی جمعه]] (متولد 1952م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی مفید بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالحسن ماوردى]] را شناسانده ولی روش اثر حاضر را بیان نکرده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[ابوالحسن ماوردى]]، با تأکید بر آنکه حسبه از قواعد امور دینی است و پیشوایان در دوره صدر اسلام خودشان به‌صورت مستقیم این مسئولیت را بر عهده می‌گرفتند زیرا فایده‌اش به عموم مردم می‌رسد و ثواب بزرگی دارد، افزوده است: حسبه همان «امر به معروف» است در جایی که معروفی کنار گذاشته شود و «نهی از منکر» است در جایی که منکری رایج گردد و همچنین «اصلاح بین مردم» است....<ref> مقدمه نویسنده، ص63.</ref>
*[[ابوالحسن ماوردى]]، با تأکید بر آنکه حسبه از قواعد امور دینی است و پیشوایان در دوره صدر اسلام خودشان به‌صورت مستقیم این مسئولیت را بر عهده می‌گرفتند زیرا فایده‌اش به عموم مردم می‌رسد و ثواب بزرگی دارد، افزوده است: حسبه همان «امر به معروف» است در جایی که معروفی کنار گذاشته شود و «نهی از منکر» است در جایی که منکری رایج گردد و همچنین «اصلاح بین مردم» است....<ref> مقدمه نویسنده، ص63.</ref>
*[[احمد جابر بدران]]، صحت نسبت اثر حاضر را به [[ابوالحسن ماوردى]] تأیید کرده و شواهدی برای آن آورده و اضافه کرده است: کتابی به نام «الرتبة في طلب الحسبة» اشتباهی به «ابن الرفعه» نسبت داده شده در صورتی که نسخه‌ای از «الرتبة في طلب الحسبة» و تألیف [[ماوردى]] است و برای تصحیح این کتاب از آن نسخه هم استفاده می‌کنیم.<ref>مقدمه محقق،ص45-47.</ref>
*[[احمد جابر بدران]]، صحت نسبت اثر حاضر را به [[ابوالحسن ماوردى]] تأیید کرده و شواهدی برای آن آورده و اضافه کرده است: کتابی به نام «الرتبة في طلب الحسبة» اشتباهی به «ابن الرفعه» نسبت داده شده در صورتی که نسخه‌ای از «الرتبة في طلب الحسبة» و تألیف [[ماوردی، علی بن محمد|ماوردى]] است و برای تصحیح این کتاب از آن نسخه هم استفاده می‌کنیم.<ref>مقدمه محقق،ص45-47.</ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر 70 باب دارد و برخی از محورهای مهمّ آن عبارت است از:شروط حسبه و صفات محتسب، امر به معروف و نهی از منکر، حسبه نسبت به شراب‌خواری و آلات محرّم، معاملات حرام، اهل ذمه، بازاریان، نانوایان، آشپزان، پزشکان، نویسندگان و...
*این اثر 70 باب دارد و برخی از محورهای مهمّ آن عبارت است از:شروط حسبه و صفات محتسب، امر به معروف و نهی از منکر، حسبه نسبت به شراب‌خواری و آلات محرّم، معاملات حرام، اهل ذمه، بازاریان، نانوایان، آشپزان، پزشکان، نویسندگان و...
خط ۴۸: خط ۴۹:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]