۱۴۶٬۹۷۵
ویرایش
الاستغناء في أحکام الإستثناء: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 1361/ق4الف5 6151 PJ | ||
| موضوع =زبان عربی - استثنا - زبان عربی - نحو - قرآن -- مسائل لغوی | | موضوع =زبان عربی - استثنا - زبان عربی - نحو - قرآن -- مسائل لغوی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الاستغناء فی احکام الاستثناء '''نوشته | '''الاستغناء فی احکام الاستثناء'''نوشته [[قرافی، احمد بن ادریس|شهابالدین ادريس بن عبد الرحمن ابن عبداللّه صنهاجى قرافی]](626-682، 684 ق) از عالمان اصول، فقه و علوم عقلی و از بزرگان و مشایخ مذهب مالکیاست<ref> سیوطی، عبد الرحمن، ج1، ص 273-274 </ref> این اثر درباره استثناء از موضوعات نحوی ادبیات عربی است و توسط [[محسن، طه|طه محسن]] تحقیق شده است. | ||
هرچند که بنیان کتاب بر موضوعی نحوی استوار شده است با این وجود مسائل متعدد غیر نحوی مرتبط با لغت، صرف، بلاغت، فقه، اصول، کلام، و معانی و بیانو مسائل مختلف آن از جمله مجاز، استعاره، حصر، تقدیم و تاخیر و دیگرمسائل را نیز شامل شده است. <ref> مقدمه، ص 47-57</ref> | |||
نویسنده ساختار کتاب را در یک تمهید و پنجاه و یک باب تنظیم کرده است. وی در تمهید به انگیزه تألیف اشاره کرده سپس به مطالب اصلی پرداخته و سخن خود را با موضوع الفاظ آغاز نموده است. او هر یک از بخشهای کتاب را به موضوعی اختصاص داده که مرتبط با موضوع استثناء است. بخشهای مختلف کتاب به لحاظ حجم با هم متفاوت میباشند. او در ارائه موضوعات مختلف کتاب آنها را به مسائل و فوائد تقسیم کرده است و عناوینکوچک بسیاری اعم از فوائد، سؤالات، و تنبیهات را در این اثر گردآوده است. <ref> رک: همان، ص 38- 39 </ref> | |||
قرافی ضمن اشاره به آرای اصولیان در خصوص استثنا تلاش کرده با تکیه بر کتب و مصادر نحوی مهم، میان نظرات آنان و نحویان در مباحث نحوی هماهنگی ایجاد نماید. <ref> رک: همان، ص 60</ref> | |||
اثر یاد شده سرشار از آیات قرآنی است که نویسنده بهعنوان شاهد آورده و در اغلب موارد به شیوه پرسش به توضیح مطالبی پیرامون لفظ، حکم، اعراب آیه و نوع استثایی که آیه متضمن آن | مؤلف در مباحث مطرح شده به نظرات فقها پیرامون اسثتثنا در آیاتی که متضمن احکام شرعی است توجه کرده و بخشهای پایانی کتاب را به استثنای مورد توجه فقها که در برخی از مباحث فقهی مطرحاست، اختصاص داده است. <ref> رک: همان، ص 61</ref> | ||
اثر یاد شده سرشار از آیات قرآنی است که نویسنده بهعنوان شاهد آورده و در اغلب موارد به شیوه پرسش به توضیح مطالبی پیرامون لفظ، حکم، اعراب آیه و نوع استثایی که آیه متضمن آن استبا تکیه بر منابع تفسیری، پرداخته است. <ref> رک: همان،ص 58 </ref> | |||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | |||