۱۵۱٬۹۱۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR125457J1.jpg | عنوان = شرح الفصیح لثعلب | عنوانهای دیگر = الفصیح. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد (نويسنده) ثعلب، احمد بن یحیی (نویسنده) عاید، سلیمان بن ابراهیم ( محقق) |زبان | زبان =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد]] (نويسنده) | [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[ثعلب، احمد بن یحیی ]] (نویسنده) | [[ثعلب، احمد بن یحیی]] (نویسنده) | ||
[[عاید، سلیمان بن ابراهیم]] ( محقق) | [[عاید، سلیمان بن ابراهیم]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PJ 6172/ث17622ف | ||
| موضوع =ثعلب، احمد بن یحیی، 200 - 291ق. الفصیح - نقد و تفسیر - زبان عربی - اصطلاحها و تعبیرها - زبان عربی - | | موضوع =ثعلب، احمد بن یحیی، 200 - 291ق. الفصیح - نقد و تفسیر - زبان عربی - اصطلاحها و تعبیرها - زبان عربی - اشتباههای کاربردی - زبان عربی - صرف و نحو | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = [بی نا] | | ناشر = [بی نا] | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح الفصيح لثعلب'''، از آثار قرن پنجم هجری قمری، [[ابوعلی احمد بن محمد بن حسین مرزوقی اصفهانی]] (متوفای 421ق)، توضیحاتی ادبی (لغوی، صرفی و نحوی) درباره مباحث کتاب [[اختيار فصيح الكلام]]، تألیف نحوی بزرگ کوفی قرن سوم هجری قمری، [[ابوالعباس احمد بن یحیی شیبانی]]، مشهور به [[ثعلب]] (200-291ق) است که چگونگی تلفظ صحیح و فصیح و برتر برخی از واژگان و عبارات و مثلهای زبان عربی را بیان میکند. مصحح و استاد دانشگاه امّالقری مکه، [[سلیمان بن ابراهیم عاید]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوعلی مرزوقی اصفهانی]] و [[ابوالعباس ثعلب]] را با اختصار معرفی کرده است. | '''شرح الفصيح لثعلب'''، از آثار شاعر، واژهشناس و نحوی قرن پنجم هجری قمری، [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|ابوعلی احمد بن محمد بن حسین مرزوقی اصفهانی]] (متوفای 421ق)، توضیحاتی ادبی (لغوی، صرفی و نحوی) درباره مباحث کتاب [[اختيار فصيح الكلام]]، تألیف نحوی بزرگ کوفی قرن سوم هجری قمری، [[ثعلب، احمد بن یحیی|ابوالعباس احمد بن یحیی شیبانی]]، مشهور به [[ثعلب، احمد بن یحیی|ثعلب]] (200-291ق) است که چگونگی تلفظ صحیح و فصیح و برتر برخی از واژگان و عبارات و مثلهای زبان عربی را بیان میکند. مصحح و استاد دانشگاه امّالقری مکه، [[عاید، سلیمان بن ابراهیم|سلیمان بن ابراهیم عاید]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|ابوعلی مرزوقی اصفهانی]] و [[ثعلب، احمد بن یحیی|ابوالعباس ثعلب]] را با اختصار معرفی کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[ابوعلی مرزوقی اصفهانی]]، این شرح را در پاسخ به درخواست شخصی، فراهم کرده که از او خواسته مطالبی را درباره کتاب [[الفصيح]] املا کند، با این شروط که در شرح میانهروی داشته باشد و از افراط و تفریط بپرهیزد و فقط به توضیح ابواب و فصول آن بپردازد و مباحث حاشیهای را نیاورد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-4</ref>. | * [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|ابوعلی مرزوقی اصفهانی]]، این شرح را در پاسخ به درخواست شخصی، فراهم کرده که از او خواسته مطالبی را درباره کتاب [[الفصيح]] املا کند، با این شروط که در شرح میانهروی داشته باشد و از افراط و تفریط بپرهیزد و فقط به توضیح ابواب و فصول آن بپردازد و مباحث حاشیهای را نیاورد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-4</ref>. | ||
* آیا شارح به شروط مذکور عمل کرده است؟ [[سلیمان بن ابراهیم عاید]]، با تأکید بر آنکه این اثر، «شرح بدون مزیت» نیست، بلکه شرح نامیدنش از منزلت علمی آن میکاهد، افزوده است: این کتاب، تألیف یا تصنیفی است که بر محور کتاب [[الفصيح]] شکل گرفته است و [[مرزوقی]] ملتزم به الفاظ آن نمانده و برخی را توضیح داده و برخی را رها کرده و همچنین همواره نظم آن را مراعات نکرده و حتی در نقل عبارات [[الفصيح]] نیز تصرفاتی کرده، بهصورتیکه جداسازی متن آن کتاب از شرح، دشوار است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص34</ref>. | * آیا شارح به شروط مذکور عمل کرده است؟ [[عاید، سلیمان بن ابراهیم|سلیمان بن ابراهیم عاید]]، با تأکید بر آنکه این اثر، «شرح بدون مزیت» نیست، بلکه شرح نامیدنش از منزلت علمی آن میکاهد، افزوده است: این کتاب، تألیف یا تصنیفی است که بر محور کتاب [[الفصيح]] شکل گرفته است و [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|مرزوقی]] ملتزم به الفاظ آن نمانده و برخی را توضیح داده و برخی را رها کرده و همچنین همواره نظم آن را مراعات نکرده و حتی در نقل عبارات [[الفصيح]] نیز تصرفاتی کرده، بهصورتیکه جداسازی متن آن کتاب از شرح، دشوار است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص34</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* مَثَل «الصيفَ ضَيَّعتِ اللبنَ»، درباره شخصی است که جاهلانه کوتاهی میکند و فرصتش از دست میرود و بعد که گرفتار شد، نالهاش بلند میشود....<ref>ر.ک: همان، ص303</ref>. این | * مَثَل «الصيفَ ضَيَّعتِ اللبنَ»، درباره شخصی است که جاهلانه کوتاهی میکند و فرصتش از دست میرود و بعد که گرفتار شد، نالهاش بلند میشود....<ref>ر.ک: همان، ص303</ref>. مضمون مثل عربی مذکور، نشانگر این مثل فارسی است: «وقتی جیکجیک مستونت بود، فکر زمستونت نبود؟». | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الفصيح]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||