ابومطیع بلخی، حکم بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
| نسب = موالی قریش، بلخی؛
| نسب = موالی قریش، بلخی؛
| نام پدر = عبدالله بن‌ مسلمه‌ بن‌ عبدالرحمان‌؛  
| نام پدر = عبدالله بن‌ مسلمه‌ بن‌ عبدالرحمان‌؛  
| ولادت = حدود 115ق؛
| ولادت = حدود 115ق؛
| محل تولد = بلخ؛
| محل تولد = بلخ؛
| کشور تولد = ایران؛
| کشور تولد = ایران؛
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشایخ =‌‌  
| مشایخ =‌‌  
‌| معاصرین =  
‌| معاصرین =  
  ‌ | شاگردان =  
  ‌| شاگردان =  
| اجازه اجتهاد از =  
| اجازه اجتهاد از =  
| درجه علمی = فقیه، محدث؛
| درجه علمی = فقیه، محدث؛
خط ۴۲: خط ۴۲:
| کد مؤلف = AUTHORCODE00000AUTHORCODE
| کد مؤلف = AUTHORCODE00000AUTHORCODE
}}
}}
''' ابومُطیعِ بَلْخی، حَکم بن عبدالله ''' (د199ق/815م)، فقیه، محدث، قاضی ایرانی و از شاگردان ابوحنیفه،
''' ابومُطیعِ بَلْخی، حَکم بن عبدالله''' (د199ق/815م)، فقیه، محدث، قاضی ایرانی و از شاگردان ابوحنیفه،




خط ۵۷: خط ۵۷:
==اساتید، راویان==
==اساتید، راویان==


در سفرهای علمی خود، از جمله چندین سفری که به بغداد داشته، از [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]]، [[ثوری، سفیان بن سعید|سفیان ثوری]]، [[مالک بن انس]]، [[ابن جریح، عبدالملک بن عبدالعزیز|ابن جریح]] و بسیاری دیگر دانش آموخته و احمد بن منیع، [[هشام بن عبیدالله رازی]]، [[سلمه بن بشیر نیشابوری]]، [[علی بن هاشم بن مرزوق]] و برخی دیگر از او روایت کرده‌اند.  
در سفرهای علمی خود، از جمله چندین سفری که به بغداد داشته، از [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]]، [[ثوری، سفیان بن سعید|سفیان ثوری]]، [[مالک بن انس]]، [[ابن جریج، عبدالملک بن عبدالعزیز|ابن جریح]] و بسیاری دیگر دانش آموخته و احمد بن منیع، [[هشام بن عبیدالله رازی]]، [[سلمه بن بشیر نیشابوری]]، [[علی بن هاشم بن مرزوق]] و برخی دیگر از او روایت کرده‌اند.  


==مناصب==
==مناصب==
خط ۹۱: خط ۹۱:
در پاره‌ای از منابع وی را گردآورنده کتاب الفقه الاکبر منتسب به [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] دانسته‌اند.
در پاره‌ای از منابع وی را گردآورنده کتاب الفقه الاکبر منتسب به [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] دانسته‌اند.


همچنین کتابی با عنوان: الفقه الابسط(با روایت ابومطیع)،  
همچنین کتابی با عنوان:الفقه الابسط(با روایت ابومطیع)،  


مشتمل بر پاسخ‌های ابوحنیفه به شاگردش ابومطیع بلخی در قاهره(1368ق/1949م) به چاپ رسیده که به احتمالی می‌تواند نسخه‌ای ناقص از همان الفقه الاکبر باشد.<ref>حجتی کرمانی، محمد جواد، ‌ج6، ص266</ref>.
مشتمل بر پاسخ‌های ابوحنیفه به شاگردش ابومطیع بلخی در قاهره(1368ق/1949م) به چاپ رسیده که به احتمالی می‌تواند نسخه‌ای ناقص از همان الفقه الاکبر باشد.<ref>حجتی کرمانی، محمد جواد، ‌ج6، ص266</ref>.