المقصد العلي في زوائد أبييعلى الموصلي: تفاوت میان نسخهها
(←ساختار و محتوا: اصلاح و واگردانی حذف نابجا) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۵
| المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي | |
|---|---|
| پدیدآوران | هیثمی، علی بن ابوبکر (نويسنده) حسن، سید کسروی (محقق) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المقصد العلي في زوائد أبييعلى الموصلي، از آثار حافظ و محدث برجسته شافعی، ابوالحسن نورالدین علی بن ابوبکر بن سلیمان هیثمی مشهور به نورالدین هیثمی (735- 807ق)، مجموعه احادیث فقهی را مطرح میکند که برخی از آن در مسند أبييعلى الموصلي نیامده است.
پژوهشگر معاصر، سيد كسروى حسن این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار محدث حنفی، احمد بن علی بن مثنی بن یحیی مشهور به ابویعلی موصلی (210- 307ق) و نورالدین هیثمی و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است.
هدف و روش
- نورالدین هیثمی با تأکید بر آنکه در کتاب مسند أبييعلى الموصلي نگریستم و آن را پُرفایده یافتم و بسیاری از مردم آن فواید را درک نمیکنند، افزوده است: پس تصمیم گرفتم که آن را بر اساس ابواب فقه گردآوری کنم تا دستیابی به آن آسان شود. و زیاداتی را که بر آن افزودم، با تعابیری مانند «أخرجه فلان خلا قوله کذا» مشخص کردم. [۱]
- سيد كسروى حسن، یادآور شده که نویسنده احادیث بسیاری در این اثر افزوده که در مجمع الزوائد نیاورده است و در مسند أبييعلى الموصلي هم نیست. [۲]
ساختار و محتوا
- نورالدین هیثمی این اثر 4 جلدی را در 61 کتاب و 1111 باب (بیشتر فقهی و کمتر اعتقادی و اخلاقی) سامان داده است. اولین کتاب، «ایمان» است [۳] و آخرین، «زهد».[۴] و اولین باب، «توحید» است[۵] و آخرین، «عیش رسول الله(ص) و اصحابه».[۶]
- نورالدین هیثمی در اثر حاضر در مجموع تعداد 2030 حدیث غیرتکراری ثبت کرده است.[۷] با این توضیح که 2 ورقه از اصل نسخه خطی مفقود شده است. [۸]
نمونه مباحث
- با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در حال نماز خواندن بود که حسن(ع) و حسین(ع) بر پشت او سوار شدند، اصحاب خواستند مانع شوند ولی رسول خدا(ص) اشاره کرد که رهایشان کنید و بعد از نماز فرمود: هر کسی که مرا دوست دارد پس باید این دو را دوست بدارد. [۹]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.