دین‌پژوهی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ دین پژوهی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به دین‌پژوهی منتقل کرد)
    جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''دین‌پژوهی'''، ترجمه‌ای به زبان فارسی به قلم نويسنده، مترجم، مصحح، قرآن‌پژوه، حافظ‌پژوه و فرهنگ‌نویس معاصر، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] (متولد 1324ش قزوین)،  از کتابی به زبان انگلیسی با عنوان « The Encyclopedia of Religion » تألیف جمعی از اندیشمندان با سرویراستاری مورخ ادیان، داستان‌نویس، اسطوره‌شناس و دین‌پژوه نامدار رومانیایی دانشگاه شیکاگو در قرن بیستم میلادی، [[میرچا الیاده]] (۱۹۰۷-۱۹۸۹) مجموعه مقالاتی است که با نگرشی برون‌دینی به دین و مسائل دینی می‌نگرد و به بررسی مسائل و مباحثی در حوزه فلسفه دین، روان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین و دین‌شناسی تطبیقی و مانند آن می‌پردازد.
    '''دین‌پژوهی'''، ترجمه‌ای به زبان فارسی به قلم نويسنده، مترجم، مصحح، قرآن‌پژوه، حافظ‌پژوه و فرهنگ‌نویس معاصر، [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] (متولد 1324ش قزوین)،  از کتابی به زبان انگلیسی با عنوان « The Encyclopedia of Religion» تألیف جمعی از اندیشمندان با سرویراستاری مورخ ادیان، داستان‌نویس، اسطوره‌شناس و دین‌پژوه نامدار رومانیایی دانشگاه شیکاگو در قرن بیستم میلادی، [[میرچا الیاده]] (۱۹۰۷-۱۹۸۹) مجموعه مقالاتی است که با نگرشی برون‌دینی به دین و مسائل دینی می‌نگرد و به بررسی مسائل و مباحثی در حوزه فلسفه دین، روان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین و دین‌شناسی تطبیقی و مانند آن می‌پردازد.
    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    * [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] نوشته است: ... [[میرچا الیاده]] و همکارانش قائل به حقّ و باطل در ادیان نیستند؛ یعنی دعاوی حقانیت (یا از نظر مخالفان: بطلان) فرقه‌ها و نهضت‌ها و جریانها و مفاهیم و مقولات دینی را داوری و ارزشگذاری نمی‌کنند؛ حتی ادیان را به دو قسمت عمده: الهی (وحیانی) و غیرالهی نیز تقسیم نمی‌کنند. <ref> مقدمه مترجم، ج1، ص بیست‌وسه. </ref>
    * [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]] نوشته است: ... [[میرچا الیاده]] و همکارانش قائل به حقّ و باطل در ادیان نیستند؛ یعنی دعاوی حقانیت (یا از نظر مخالفان: بطلان) فرقه‌ها و نهضت‌ها و جریانها و مفاهیم و مقولات دینی را داوری و ارزشگذاری نمی‌کنند؛ حتی ادیان را به دو قسمت عمده: الهی (وحیانی) و غیرالهی نیز تقسیم نمی‌کنند. <ref> مقدمه مترجم، ج1، ص بیست‌وسه. </ref>

    نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۰

    دین‌پژوهی
    دین‌پژوهی
    پدیدآورانالیاده، میرچا (نويسنده) خرمشاهی، بهاءالدین (مترجم)
    ناشرپژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1375ش - 1379ش
    چاپ2
    شابک924-426-030-9
    موضوعالیاده ، میرچا، 1907‏ -‏ 1986‏م. -‏ سرگذشت نامه - دین - مقاله‌ها و خطابه‌ها
    زبانفارسی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    الف7د9 50 BL
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دین‌پژوهی، ترجمه‌ای به زبان فارسی به قلم نويسنده، مترجم، مصحح، قرآن‌پژوه، حافظ‌پژوه و فرهنگ‌نویس معاصر، بهاءالدين خرمشاهى (متولد 1324ش قزوین)، از کتابی به زبان انگلیسی با عنوان « The Encyclopedia of Religion» تألیف جمعی از اندیشمندان با سرویراستاری مورخ ادیان، داستان‌نویس، اسطوره‌شناس و دین‌پژوه نامدار رومانیایی دانشگاه شیکاگو در قرن بیستم میلادی، میرچا الیاده (۱۹۰۷-۱۹۸۹) مجموعه مقالاتی است که با نگرشی برون‌دینی به دین و مسائل دینی می‌نگرد و به بررسی مسائل و مباحثی در حوزه فلسفه دین، روان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین و دین‌شناسی تطبیقی و مانند آن می‌پردازد.

    هدف و روش

    • بهاءالدين خرمشاهى نوشته است: ... میرچا الیاده و همکارانش قائل به حقّ و باطل در ادیان نیستند؛ یعنی دعاوی حقانیت (یا از نظر مخالفان: بطلان) فرقه‌ها و نهضت‌ها و جریانها و مفاهیم و مقولات دینی را داوری و ارزشگذاری نمی‌کنند؛ حتی ادیان را به دو قسمت عمده: الهی (وحیانی) و غیرالهی نیز تقسیم نمی‌کنند. [۱]

    ساختار و محتوا

    • این اثر از 2 جلد و 21 مقاله به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
    • جلد اول: (دفتر اول: 3 مقاله و دفتر دوم: 9 مقاله)
    • جلد دوم: (9 مقاله).
    • برخی از مسائل مورد بحث در این اثر عبارت است از: پدیدارشناسی دین، فلسفه و دین، روان‌شناسی دین، روان‌درمانی و دین، تعدد ادیان، جامعه‌شناسی دین، جامعه و دین، باستان‌شناسی و دین، علم و دین، شک و ایمان و نوشتار مقدس.

    نمونه مباحث

    • «خدا در عهد جدید»: عهد جدید نه خدای جدیدی معرفی می‌کند و نه آموزهٔ جدیدی در بارهٔ خداوند دارد و اعلام می‌دارد که خدا و پدر مسیح، همان خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب و خدای پیمانهای پیشین است. آنچه عهد جدید بیان می‌دارد، این است که خدا در آغازگری واپسین عهد و ملکوت الهی از طریق کاروبار و سرنوشت عیسای ناصری تجدید مطلع کرده است. [۲]

    پانویس

    1. مقدمه مترجم، ج1، ص بیست‌وسه.
    2. متن کتاب، ج2، ص25.

    منابع مقاله

    • مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها