۱۴۷٬۸۰۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'دین پژوهی' به 'دینپژوهی'
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR88098J1.jpg | عنوان = روش شناسی معارف دینی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عارفی شیرداغی، محمداسحاق (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ع2ر9 11 BP | موضوع =علوم اسلامی - تحقیق- روش شناسی - دین پژوهی -...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دین پژوهی' به 'دینپژوهی') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR88098J1.jpg | | تصویر =NUR88098J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = روششناسی معارف دینی | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ع2ر9 11 BP | | کد کنگره = /ع2ر9 11 BP | ||
| موضوع =علوم اسلامی - تحقیق- | | موضوع =علوم اسلامی - تحقیق- روششناسی - دینپژوهی - روش شناسی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دانشگاه علوم اسلامی رضوی | | ناشر = دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''روششناسی معارف دینی'''، نوشته محمداسحاق عارفی شیرداغی ( | {{کاربردهای دیگر|روش (ابهامزدایی)}} | ||
'''روششناسی معارف دینی'''، نوشته [[عارفی شیرداغی، محمداسحاق|محمداسحاق عارفی شیرداغی]] (متولد 1343ش)، درباره علوم اسلامی و دینپژوهی است. | |||
نوشتار حاضر پس از یادآوری راههای صحیح معارف دینی، شیوههای گوناگون کشف معارف دینی را بررسی و نقد میکند و عقلگرایی اعتدالی را که مبتنی بر بنمایههای قرآنی و روایی ائمه اطهار(ع) است، بهترین شیوه در کشف معارف دین اسلام میداند و برخی از ثمرات آن را ذکر میکند<ref>ر.ک: سخن ناشر، صفحه اول</ref>. نویسنده تلاش کرده است تا با پژوهشی کتابخانهای و روشی تحلیلی، هریک از دیدگاهها و روشهای معروف در کشف معارف دینی را تبیین و تحلیل نماید و ضعف و قوت هرکدام را آشکار سازد. شایان ذکر است مقصود از متون دینی بهکاررفته در کتاب، قرآن کریم، احادیث نبوی و روایات امامان معصوم است<ref>ر.ک: مقدمه، ص29</ref>. | نوشتار حاضر پس از یادآوری راههای صحیح معارف دینی، شیوههای گوناگون کشف معارف دینی را بررسی و نقد میکند و عقلگرایی اعتدالی را که مبتنی بر بنمایههای قرآنی و روایی ائمه اطهار(ع) است، بهترین شیوه در کشف معارف دین اسلام میداند و برخی از ثمرات آن را ذکر میکند<ref>ر.ک: سخن ناشر، صفحه اول</ref>. نویسنده تلاش کرده است تا با پژوهشی کتابخانهای و روشی تحلیلی، هریک از دیدگاهها و روشهای معروف در کشف معارف دینی را تبیین و تحلیل نماید و ضعف و قوت هرکدام را آشکار سازد. شایان ذکر است مقصود از متون دینی بهکاررفته در کتاب، قرآن کریم، احادیث نبوی و روایات امامان معصوم است<ref>ر.ک: مقدمه، ص29</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||
[[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | [[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||