۱۴۶٬۶۳۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = ابونصرعیاضی؛ | | اساتید = ابونصرعیاضی؛ | ||
| مشایخ = ابوبکر وراق ترمذی، عبد بن سهل زاهد، عمرو بن عاصم مروزی، محمد بن خزیمه | | مشایخ = ابوبکر وراق ترمذی، عبد بن سهل زاهد، عمرو بن عاصم مروزی، محمد بن خزیمه قلاس؛ | ||
| معاصرین = امیراسماعیل سامانی، ابواللیث سمرقندی، ابومنصور ماتریدی، ابوالحسن رستفغنی؛ | | معاصرین = امیراسماعیل سامانی، ابواللیث سمرقندی، ابومنصور ماتریدی، ابوالحسن رستفغنی؛ | ||
| شاگردان = محمد بن محمد بن نصر زاهد، ابوعلی محمدبن حسن بن حمزه صوفی رازی؛ | | شاگردان = محمد بن محمد بن نصر زاهد، ابوعلی محمدبن حسن بن حمزه صوفی رازی؛ | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE80125AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE80125AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابوالقاسم حکیم سمرقندی، اسحاق بن محمد اسماعیل بن ابراهیم بن زید، '''حکیم، متکلم، عالم | {{کاربردهای دیگر|سمرقندی (ابهامزدایی)}} | ||
''' ابوالقاسم حکیم سمرقندی، اسحاق بن محمد اسماعیل بن ابراهیم بن زید، '''حکیم، متکلم، عالم حنفی ماوراءالنهر در اواخر سده 3 و نیمه نخست سده 4ق/9 و 10م. | |||
ابوالقاسم در شکلگیری عقاید و تعالیم زاهدانه حنفیان اهل سنت و جماعت در مشرق زمین، نقطه عطفی به شمار میآید و اعتقادنامه او با عنوان السواد الاعظم تا مدتها تبیینکننده اعتقادات بسیاری از حنفیان بود با اینهمه از زندگانی او جز سطوری چند به نقل [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] و چند آگاهی پراکنده در دیگر منابع چیزی دانسته نیست، تا آنجا که [[مستوفی، حمدالله|حمدالله مستوفی]] در [[تاریخ گزیده]] بیاطلاعی کامل خود را نسبت به زندگی وی ابراز داشته است و طبقاتنویسان حنفی چون عبدالقادر در قرشی، تمیمی و لکهنوی، همگی پایه گفتار را بر اطلاعات سمعانی نهادهاند. اطلاعاتی که احتمال میرود [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] خود از [[تاریخ سمرقند]] [[مستغفری، جعفر بن محمد|ابوالعباس مستغفری]] (د 432ق/1041م) گرفته باشد. | ابوالقاسم در شکلگیری عقاید و تعالیم زاهدانه حنفیان اهل سنت و جماعت در مشرق زمین، نقطه عطفی به شمار میآید و اعتقادنامه او با عنوان السواد الاعظم تا مدتها تبیینکننده اعتقادات بسیاری از حنفیان بود با اینهمه از زندگانی او جز سطوری چند به نقل [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] و چند آگاهی پراکنده در دیگر منابع چیزی دانسته نیست، تا آنجا که [[مستوفی، حمدالله|حمدالله مستوفی]] در [[تاریخ گزیده]] بیاطلاعی کامل خود را نسبت به زندگی وی ابراز داشته است و طبقاتنویسان حنفی چون عبدالقادر در قرشی، تمیمی و لکهنوی، همگی پایه گفتار را بر اطلاعات سمعانی نهادهاند. اطلاعاتی که احتمال میرود [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] خود از [[تاریخ سمرقند]] [[مستغفری، جعفر بن محمد|ابوالعباس مستغفری]] (د 432ق/1041م) گرفته باشد. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
با در نظر گرفتن سن احتمالی ابوالقاسم حکیم به هنگام مصاحبت با ابوبکر وراق (د 283ق/893م ازین سو و مقبولیت همگانی او به هنگام انتخاب برای تألیف کتاب [[ | با در نظر گرفتن سن احتمالی ابوالقاسم حکیم به هنگام مصاحبت با ابوبکر وراق (د 283ق/893م ازین سو و مقبولیت همگانی او به هنگام انتخاب برای تألیف کتاب [[السواد الأعظم في الکلام|السواد الاعظم]] (ح 290ق/903م) از دگر سو چنین مینماید که او در سالهای میانه سده 3ق ولادت یافته است با پذیرش گفته سمعانی مبنی براینکه او در 10 محرم 342 وفات یافته است باید سالهای عمر او را افزون بر 90 پنداشت، ولی شایسته ذکر است که ابوالمعین نسفی درگذشت او را در 335ق/946م دانسته است ابوالقاسم در سمرقند درگذشت و به وصیت خود در گورستان مشهور جاکردیزه به خاک سپرده شد. مقبره او تا قرنها شناخته بود و از سوی مردم حتی غیرحنفیان زیارت میشد. | ||
==شخصیت علمی== | ==شخصیت علمی== | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۵۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[السواد الأعظم في الکلام]] | |||
[[ترجمه السواد الأعظم]] | [[ترجمه السواد الأعظم]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||