پرش به محتوا

آیین خرد و عرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه'
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ممدوحی، حسن ]] (نويسنده)
[[ممدوحی، حسن]] (نويسنده)
[[امام علی علیه‌السلام]] (نویسنده)
[[امام علی علیه‌السلام]] (نویسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی - فارسی
| زبان = عربی - فارسی
| کد کنگره = 1395 8م 38/0423 BP  
| کد کنگره = 1395 8م 38/0423 BP  
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبه‎ها - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - خطبه‌ها - نقد و تفسیر
| موضوع =علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبه‎‌‌ها - علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - خطبه‌ها - نقد و تفسیر
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  
| ناشر =  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''آیین خرد و عرفان'''، از آثار فلسفه‌وعرفان‌پژوه معاصر و عضو پیشین مجلس خبرگان رهبری و فقیه معاصر، [[ممدوحی، حسن|آیت‌الله حسن ممدوحی]] (1318-1399ش)، است که به ترجمه، شرح و تبیین مفاهیم و معانی والای [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] می‌پردازد. نویسنده، موفق شده است که در این شرح، تمامی خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] را به زبان فارسی امروزی برگرداند و از ابعاد گوناگون ادبی، فلسفی، عرفانی و اجتماعی توضیح بدهد.
'''آیین خرد و عرفان'''، از آثار پژوهشگر فلسفه‌ و عرفان‌ اسلامی و عضو پیشین مجلس خبرگان رهبری و فقیه معاصر، [[ممدوحی، حسن|آیت‌الله حسن ممدوحی]] (1318-1399ش)، است که به ترجمه، شرح و تبیین مفاهیم و معانی والای [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] می‌پردازد. نویسنده، موفق شده است که در این شرح، تمامی خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] را به زبان فارسی امروزی برگرداند و از ابعاد گوناگون ادبی، فلسفی، عرفانی و اجتماعی توضیح بدهد.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
خط ۴۲: خط ۴۲:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* حکمت 410: التُّقَى رَئِيسُ الْأخْلَاق .
* حکمت 410: التُّقَى رَئِيسُ الْأخْلَاق.
اشاره: حسن خلق، نتیجه تقوا.
اشاره: حسن خلق، نتیجه تقوا.
ترجمه: مبدأ حسن خلق و رفتار پسندیده، تقوا است.
ترجمه: مبدأ حسن خلق و رفتار پسندیده، تقوا است.