اخلاق محتشمی (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «'''اخلاق محتشمی'''، عنوانی برای کتاب‌های ذیل است: * اخلاق محتشمی اثر خواجه نصيرالدين طوسى و به زبان فارسی است. این کتاب، در موضوعات مختلف اخلاقى است و پند و اندرز و سخنان حكيمانه و امثال و تمثيلات فراوان در آن به...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    '''اخلاق محتشمی'''، عنوانی برای کتاب‌های ذیل است:
    '''اخلاق محتشمی'''، عنوانی برای کتاب‌های ذیل است:
    * [[اخلاق محتشمی]] اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] و به زبان فارسی است. این کتاب، در موضوعات مختلف اخلاقى است و پند و اندرز و سخنان حكيمانه و امثال و تمثيلات فراوان در آن به چشم مى‌خورد و جنبه عملى آن از جنبه نظريش بيشتر است و یک دوره اخلاق اسلامى كه رنگ تشيع دارد، از آن آشكار و هویداست.
    * [[اخلاق محتشمی]] اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] و به زبان فارسی است. این کتاب، در موضوعات مختلف اخلاقى است و پند و اندرز و سخنان حكيمانه و امثال و تمثيلات فراوان در آن به چشم مى‌خورد و جنبه عملى آن از جنبه نظريش بيشتر است و یک دوره اخلاق اسلامى كه رنگ تشيع دارد، از آن آشكار و هویداست.
        
        
    * [[اخلاق محتشمی (اس‍ف‍ن‍دی‍اری‌‌)]] اثر [[اس‍ف‍ن‍دی‍اری‌، ح‍س‍ن‌|حسن اسفندیاری محتشم‌السلطنه]] (1283-1323ش)، شرحی است بر متن «[[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]» (برخی از دعاهای آن) و وصایای [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] به فرزندش [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]].
    * [[اخلاق محتشمی (اس‍ف‍ن‍دی‍اری‌‌)]] اثر [[اس‍ف‍ن‍دی‍اری‌، ح‍س‍ن‌|حسن اسفندیاری محتشم‌السلطنه]] (1283-1323ش)، شرحی است بر متن «[[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]» (برخی از دعاهای آن) و وصایای [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] به فرزندش [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]].

    نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۵

    اخلاق محتشمی، عنوانی برای کتاب‌های ذیل است:

    • اخلاق محتشمی اثر خواجه نصيرالدين طوسى و به زبان فارسی است. این کتاب، در موضوعات مختلف اخلاقى است و پند و اندرز و سخنان حكيمانه و امثال و تمثيلات فراوان در آن به چشم مى‌خورد و جنبه عملى آن از جنبه نظريش بيشتر است و یک دوره اخلاق اسلامى كه رنگ تشيع دارد، از آن آشكار و هویداست.