۱۴۶٬۳۹۰
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR116628J1.jpg | عنوان = النص و الخطاب في الصحيفة السجادية | عنوانهای دیگر = الصحیفه السجادیه. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کواز، محمد کریم (نويسنده) علی بن حسین (ع)، امام چهارم (نویسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کواز، محمد کریم]] (نويسنده) | [[کواز، محمد کریم]] (نويسنده) | ||
[[ | [[امام سجاد علیهالسلام]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = 3028ص 8ع 267/1 BP | | کد کنگره = 3028ص 8ع 267/1 BP | ||
| موضوع =علی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها | | موضوع =علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = برات شمسا (مصحح) | | ناشر = برات شمسا (مصحح) | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''النص و الخطاب في الصحيفة السجادية'''، اثر محمد کریم کواز (متولد 1951م)، نگاهی است نقادانه و ادیبانه به ادعیه | {{کاربردهای دیگر|صحیفه سجادیه (ابهامزدایی)}} | ||
'''النص و الخطاب في الصحيفة السجادية'''، اثر [[کواز، محمد کریم|محمد کریم کواز]] (متولد 1951م)، نگاهی است نقادانه و ادیبانه به ادعیه «[[الصحيفة السجادية الكاملة]]» و بررسی جنبههای مختلف ادبی موجود در آن، با توجه به مقوله متن و گفتمان. | |||
دعا عملی است که دعاکننده انجام میدهد و بهوسیله آن، ما را به حرکت درآورده و با خود به دنیای مقدس و روحانی میبرد که در آن، حداکثر قدرت و امکانات بینهایت وجود دارد. پژوهشگران به دنبال روشن شدن عناصر روایت از طریق دعا بوده و دعاکننده را بهعنوان راوی قلمداد میکنند. برخی معتقدند ادعیه، وجه مهمی از ادبیات عرب بوده که تاریخ ادبیات آن را فراموش کرده و آن را نادیده گرفته است؛ درحالیکه ادعیه، دارای نثر هنری شگفتانگیزی هستند که سبکی درخشان در نثر، شیوهای شگفتانگیز در بیان، روشی مبتکرانه در سخنوری و مسلکی تحسینبرانگیز در فنون کلام هستند. از این منظر، با توجه به امور مذکور، نویسنده در اثر حاضر، با نگاهی انتقادی به دعا نگریسته و | دعا عملی است که دعاکننده انجام میدهد و بهوسیله آن، ما را به حرکت درآورده و با خود به دنیای مقدس و روحانی میبرد که در آن، حداکثر قدرت و امکانات بینهایت وجود دارد. پژوهشگران به دنبال روشن شدن عناصر روایت از طریق دعا بوده و دعاکننده را بهعنوان راوی قلمداد میکنند. برخی معتقدند ادعیه، وجه مهمی از ادبیات عرب بوده که تاریخ ادبیات آن را فراموش کرده و آن را نادیده گرفته است؛ درحالیکه ادعیه، دارای نثر هنری شگفتانگیزی هستند که سبکی درخشان در نثر، شیوهای شگفتانگیز در بیان، روشی مبتکرانه در سخنوری و مسلکی تحسینبرانگیز در فنون کلام هستند. از این منظر، با توجه به امور مذکور، نویسنده در اثر حاضر، با نگاهی انتقادی به دعا نگریسته و «[[الصحيفة السجادية الكاملة]]» را بهعنوان الگو، انتخاب کرده و تلاش نموده است تا با بررسی آن، جلوهها و جنبههای ادبی دعا را که توسط نقد باستانی نادیده گرفته شده است، از خلال نص و خطاب آشکار نماید. وی در این کتاب، به دنبال یافتن پاسخ این پرسش است که آیا صحیفه سجادیه، واجد ویژگیهای یک متن ادبی هست و آیا عناصر روایت در خطاب آن، تجسم یافته است یا نه؟<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | ||
نویسنده بهمنظور پاسخ به این پرسشها، رویکردی مبتنی بر ترکیب دو طرف با یکدیگر اتخاذ نموده است: | نویسنده بهمنظور پاسخ به این پرسشها، رویکردی مبتنی بر ترکیب دو طرف با یکدیگر اتخاذ نموده است: | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الصحيفة السجادية الكاملة]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده: | [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | ||
[[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | [[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||