۱۴۴٬۹۵۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR92696J1.jpg | عنوان = مواد البيان | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کاتب، علی بن خلف (نويسنده) ضامن، حاتم صالح (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ک2م8 127 Q | موضوع = |ناشر | ناشر = دار البشائر | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مواد البيان'''، اثر علی بن خلف کاتب (متوفی بعد از 437ق)، کتابی است در بیان فنون کتابت و آداب نگارش. | '''مواد البيان'''، اثر [[کاتب، علی بن خلف|علی بن خلف کاتب]] (متوفی بعد از 437ق)، کتابی است در بیان فنون کتابت و آداب نگارش. | ||
نویسنده، انگیزه خویش از نگارش کتاب را چنین بیان نموده است: «دلیل تألیف این کتاب، تمایل ما به تألیف کتابی جامع در زمینه علوم و ادبیات مختص به صناعت نویسندگی است، تا علاقهمندان به این صنعت، هرچه از اصول و فروع این علم که در کتب مختلف پراکنده شده است را یکجا بیابند و دانشپژوهان از طریق این کتاب، به عظمت و جایگاه والای این علم در میان سایر علوم واقف شوند»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | نویسنده، انگیزه خویش از نگارش کتاب را چنین بیان نموده است: «دلیل تألیف این کتاب، تمایل ما به تألیف کتابی جامع در زمینه علوم و ادبیات مختص به صناعت نویسندگی است، تا علاقهمندان به این صنعت، هرچه از اصول و فروع این علم که در کتب مختلف پراکنده شده است را یکجا بیابند و دانشپژوهان از طریق این کتاب، به عظمت و جایگاه والای این علم در میان سایر علوم واقف شوند»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | ||
این کتاب، یکی از قدیمیترین آثاری است که پیرامون صناعت کتابت و فن نویسندگی، به رشته تحریر درآمده و به همین سبب، یکی از مهمترین منابع مورد استفاده قلقشندی در تألیف کتاب مهم | این کتاب، یکی از قدیمیترین آثاری است که پیرامون صناعت کتابت و فن نویسندگی، به رشته تحریر درآمده و به همین سبب، یکی از مهمترین منابع مورد استفاده [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] در تألیف کتاب مهم «[[صبح الأعشی في صناعة الإنشاء|صبح الأعشی]]» بوده است؛ چنانکه در حدود دویست موضع از آن نقل و با اشاره به نام کتاب و نویسنده آن در موارد متعدد، به استفاده از آن، تصریح نموده است. علاوه بر این، کتاب دربردارنده متون و رسائل بسیار مهمی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
نویسنده در این کتاب ارزشمند، مجموعا به 190 آیه و 39 حدیث و 17 مثل و قول استناد کرده و تعداد استشهادات وی به اشعار، ارجاز و مصرعهای شعری، به بیش از 750 مورد میرسد. وجود اشعار فراوانی از شاعران دوران جاهلیت، مخضرمین و امویان و نیز اشعار شاعران عباسی از جمله ابوتمام، بحتری، ابن رومی، بستی، ابن معتز، شریف رضی و...، غنای خاصی به مطالب کتاب، بخشیده است. مؤلف در نگارش مطالب این اثر، بر کتابهایی که در علم بلاغت، بیان، بدیع و صناعت نگارش و فن نویسندگی نوشته شده است، بهخوبی اعتماد نموده و در کتاب خود، به مطالبی از ابن معتز، قدامة بن | نویسنده در این کتاب ارزشمند، مجموعا به 190 آیه و 39 حدیث و 17 مثل و قول استناد کرده و تعداد استشهادات وی به اشعار، ارجاز و مصرعهای شعری، به بیش از 750 مورد میرسد. وجود اشعار فراوانی از شاعران دوران جاهلیت، مخضرمین و امویان و نیز اشعار شاعران عباسی از جمله ابوتمام، بحتری، ابن رومی، بستی، ابن معتز، شریف رضی و...، غنای خاصی به مطالب کتاب، بخشیده است. مؤلف در نگارش مطالب این اثر، بر کتابهایی که در علم بلاغت، بیان، بدیع و صناعت نگارش و فن نویسندگی نوشته شده است، بهخوبی اعتماد نموده و در کتاب خود، به مطالبی از [[ابن معتز، عبدالله بن محمد|ابن معتز]]، [[کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر|قدامة بن جعفر]]، [[ابوعلی حاتمی]]، [[رمانی، علی بن عیسی|رمانی]]، [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی نحوی]] اشاره کرده است. وی همچنین از کتاب «[[الخراج و صناعة الكتابة|الخراج]]» [[کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر|قدامه]] نیز استفاده و به نام وی، تصریح نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مطالب کتاب، در قالب ده باب، تنظیم شده است. در باب نخست، به تعریف فن نویسندگی پرداخته شده و به فضیلت، منفعت و غرض از این علم، اشاره گردیده است. در باب دوم، بلاغت و اقسام اصلی آن، توضیح داده شده است. اقسام فرعی بلاغت، صناعت بدیع و ابواب آن، احکلام بلاغت، رسوم مکاتبات، آداب صناعت و آداب سیاست و...، از موضوعات سایر ابواب کتاب میباشد<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. | مطالب کتاب، در قالب ده باب، تنظیم شده است. در باب نخست، به تعریف فن نویسندگی پرداخته شده و به فضیلت، منفعت و غرض از این علم، اشاره گردیده است. در باب دوم، بلاغت و اقسام اصلی آن، توضیح داده شده است. اقسام فرعی بلاغت، صناعت بدیع و ابواب آن، احکلام بلاغت، رسوم مکاتبات، آداب صناعت و آداب سیاست و...، از موضوعات سایر ابواب کتاب میباشد<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. | ||