۱۱٬۳۶۳
ویرایش
(ویرایش) |
|||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |السنة | | data-type="authorWritings" |السنة (خلال) | ||
الوقوف و الترجل من مسائل الإمام أحمد بن حنبل | |||
أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|خلال (ابهامزدایی)}} | |||
'''احمد بن محمد | '''احمد بن محمد خَلّال''' (234-311ق)، عالم و فقیه حنبلی و از شاگردان ابوبکر مروزی (متوفی 275ق) است که همتش در جمعآوری آثار [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (متوفی 241ق) بود. از وی آثاری چون المسائل بهجای مانده است. | ||
== نام کامل، لقب و نسبت == | == نام کامل، لقب و نسبت == | ||
نامش احمد بن محمد بن هارون بن یزید خلال، | نامش احمد بن محمد بن هارون بن یزید خلال، کنیهاش ابوبکر و لقبش خلال است؛ خلال نسبت است به درست کردن و فروش خل (سرکه). این نسبت دلالت بر این دارد که وی از دسترنج خودش یعنی با درست کردن و فروختن سرکه روزی میخورده است. | ||
== تولد و وفات == | == تولد و وفات == | ||
وی در سال 234 یا سالهای | وی در سال 234 یا سالهای پسازآن به دنیا آمد. درباره محل تولدش اطلاعی در دسترس نیست ولی محل سکونتش بغداد بوده است. درباره وفاتش نیز مصادر اجماع دارند که در ربیعالاول سال 311ق رخ داده است. او در کنار استادش ابوبکر مروزی به خاک سپرده شد. | ||
== مذهب == | == مذهب == | ||
درباره عقیده او باید گفت که وی سلفی بود و بر نهج اهل سنت و جماعت سیر | درباره عقیده او باید گفت که وی سلفی بود و بر نهج اهل سنت و جماعت سیر میکرد. مذهبش نیز حنبلی بود بلکه او از بزرگان حنابله بود تا جایی که وی را شیخ مذهب حنبلی نامیدهاند. | ||
== برخی جملات == | == برخی جملات == | ||
عبدالعزیز بن جعفر | عبدالعزیز بن جعفر میگوید از ابوبکر خلال شنیدم که میگفت: «من لم یعارض لم یدر کیف یضع رجله» یعنی کسی که دشمن نداشته باشد یاد نمیگیرد که چگونه قدم بردارد. | ||
جملهای نیز از وی منقول است که گفته: «ینبغی لاهل العلم ان یتخذوا للعلم المعرفة له و المذاکرة به و مع ذلک کثرة السماع و تعاهده و النظر فیه». | |||
== در کلام دیگران == | == در کلام دیگران == | ||
ابوبکر محمد بن حسن شهریار درباره وی گفته: «کلنا تبع للخلال، لانه لم یسبقه الی جمعه و علمه احد»؛ یعنی همه ما تابعین و شاگردان خلالیم زیرا کسی در علم و جمع احادیث بر وی سبقت نگرفته است. در جای دیگر گفته: «کل من طلب العلم یقابل ابابکر الخلال، و من یقدر علی ما یقدر علیه الخلال من الروایة»؛ یعنی هرکه خواهان علم است پیش ابوبکر خلال برود و چه کسی | ابوبکر محمد بن حسن شهریار درباره وی گفته: «کلنا تبع للخلال، لانه لم یسبقه الی جمعه و علمه احد»؛ یعنی همه ما تابعین و شاگردان خلالیم زیرا کسی در علم و جمع احادیث بر وی سبقت نگرفته است. در جای دیگر گفته: «کل من طلب العلم یقابل ابابکر الخلال، و من یقدر علی ما یقدر علیه الخلال من الروایة»؛ یعنی هرکه خواهان علم است پیش ابوبکر خلال برود و چه کسی میتواند بهاندازه خلال بر روایات تسلط داشته باشد؟ | ||
ابن ناصرالدین هم درباره وی گفته: «هو رحّال واسع العلم شدید الاعتناء بالآثار»؛ او مردی با سفرهای علمی فراوان بود، علمی گسترده داشت و | ابن ناصرالدین هم درباره وی گفته: «هو رحّال واسع العلم شدید الاعتناء بالآثار»؛ او مردی با سفرهای علمی فراوان بود، علمی گسترده داشت و بهسادگی از کنار یک اثر نمیگذشت. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
مصادر، کیفیت ابتدای علمش را ذکر | مصادر، کیفیت ابتدای علمش را ذکر نکردهاند و تنها چیزی که گفتهاند این است که او فقه را از خلق کثیری از اصحاب احمد بن حنبل گرفت و شاگردی ابوبکر مروزی را نمود. | ||
خلال از تعداد زیادی از اصحاب احمد اخذ روایت کرد و برای جمع روایاتش سفرها کرد و احادیثش را در کتابش نوشت. از جمله اساتید روایی اشخاص زیر را | خلال از تعداد زیادی از اصحاب احمد اخذ روایت کرد و برای جمع روایاتش سفرها کرد و احادیثش را در کتابش نوشت. از جمله اساتید روایی اشخاص زیر را میتوان برشمرد: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# ابوبکر مروزی؛ | # ابوبکر مروزی؛ | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۳: | ||
# عبدالله یا عبیدالله بن حنبل؛ | # عبدالله یا عبیدالله بن حنبل؛ | ||
# محمد بن اسماعیل أحمس؛ | # محمد بن اسماعیل أحمس؛ | ||
# و... . | # و.... | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
از جمله کسانی که از وی روایت | از جمله کسانی که از وی روایت کردهاند اشخاص زیر هستند: | ||
# عبدالعزیز بن جعفر فقیه ملقب به غلام خلال راوی کتاب «السنة» از خلال؛ | # عبدالعزیز بن جعفر فقیه ملقب به غلام خلال راوی کتاب «السنة» از خلال؛ | ||
# محمد بن مظفر حافظ؛ | # محمد بن مظفر حافظ؛ | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۵: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41887 الزهرانی، عطیة، السنة، تألیف احمد بن محمد خلال، دار الرایة، ریاض، چاپ اول 1410ق/ 1989م]. | [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41887 الزهرانی، عطیة، السنة، تألیف احمد بن محمد خلال، دار الرایة، ریاض، چاپ اول 1410ق/ 1989م]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[السنة (خلال)]] | [[السنة (خلال)]] | ||
[[الوقوف و الترجل من مسائل الإمام أحمد بن حنبل]] | [[أهل الملل و الردة و الزنادقة و تارك الصلاة و الفرائض من كتاب الجامع]] | ||
[[الوقوف و الترجل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل]] | |||
[[الوقوف من مسائل الإمام أحمد بن حنبل الشیباني]] | |||
[[أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل]] | [[أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل]] | ||
[[الترجل من كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد بن حنبل]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||