المعلم بفوائد مسلم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مازوری، محمد بن علی' به 'مازری، محمد بن علی') برچسب: واگردانی دستی |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم'''، اثر محدّث بزرگ مالکی تونسی، [[ابوعبدالله محمد بن علی بن عمر بن محمد تمیمی مازری]] مشهور به [[محمد بن علی مازری]] (443یا 453-536)، در شرح احادیث [[صحیح مسلم]]؛ | '''المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم'''، اثر محدّث بزرگ مالکی تونسی، [[مازری، محمد بن علی|ابوعبدالله محمد بن علی بن عمر بن محمد تمیمی مازری]] مشهور به [[مازری، محمد بن علی|محمد بن علی مازری]] (443یا 453-536)، در شرح احادیث [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]]؛ | ||
گفتنی است که [[قاضی عیاض]] با تألیف کتاب [[إكمال المعلم بفوائد مسلم]] اثر حاضر را تکمیل کرد و به شرح احادیثی پراخت که [[مازری]] توضیح نداده بود و بحثهای رجالی، سندی و علل او را کامل کرد.<ref> مقدمه محقق، ج1، ص7.</ref> | |||
[[متولی خلیل عوضالله]] و [[موسی سید شریف]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[محمد بن علی مازری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را شناساندهاند. | گفتنی است که [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]] با تألیف کتاب [[إكمال المعلم بفوائد مسلم]] اثر حاضر را تکمیل کرد و به شرح احادیثی پراخت که [[مازری، محمد بن علی|مازری]] توضیح نداده بود و بحثهای رجالی، سندی و علل او را کامل کرد.<ref> مقدمه محقق، ج1، ص7.</ref> | ||
[[عوضالله، متولی خلیل|متولی خلیل عوضالله]] و [[شریف، موسی السید|موسی سید شریف]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[محمد بن علی مازری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را شناساندهاند. | |||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*در این کتاب قصد شده است تا امالی [[محمد بن علی مازری]] در مجالس قرائت [[صحیح مسلم]] در ماه مبارک رمضان سال 499ق ثبت گردد. برخی از این امالی با الفاظ [[مازری]] و بیشترش بهصورت نقل به معنا آمده است.<ref> مقدمه کتاب، ج1، ص35.</ref> | *در این کتاب قصد شده است تا امالی [[مازری، محمد بن علی|محمد بن علی مازری]] در مجالس قرائت [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]] در ماه مبارک رمضان سال 499ق ثبت گردد. برخی از این امالی با الفاظ [[مازری، محمد بن علی|مازری]] و بیشترش بهصورت نقل به معنا آمده است.<ref> مقدمه کتاب، ج1، ص35.</ref> | ||
*[[متولی خلیل عوضالله]]، با تأکید بر اینکه کتاب «المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم» اولین شرح بر روایات [[صحیح مسلم]] است، افزوده است: این شرح، امتیازاتی دارد از جمله شرح مفردات غریبی که در [[صحیح مسلم]] آمده، تعبیر و تقریر روشن و بیان قواعد اصولی.<ref> مقدمه تحقیق، ج1، ص7-11.</ref> | *[[عوضالله، متولی خلیل|متولی خلیل عوضالله]]، با تأکید بر اینکه کتاب «المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم» اولین شرح بر روایات [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]] است، افزوده است: این شرح، امتیازاتی دارد از جمله شرح مفردات غریبی که در [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]] آمده، تعبیر و تقریر روشن و بیان قواعد اصولی.<ref> مقدمه تحقیق، ج1، ص7-11.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
*جلد دوم: تفلیس، حواله، صرف، شفعه، فرائض، هبه، وصیت، نذر، أیمان، قسامه، محاربه، قصاص، دیات، سرقت، خمر، قضاء، لقطه، جهاد، حدیث طولانی و مشهور هرقل، صید، اضحیه، اشربه، اطعمه، لباس و زینت، ادب، سلام، برّ و صله و آداب، قدر، علم، صفات و احکام منافقان، صفات قیامت و بهشت و جهنم و فتن و اشراط ساعت، زهد و تفسیر. | *جلد دوم: تفلیس، حواله، صرف، شفعه، فرائض، هبه، وصیت، نذر، أیمان، قسامه، محاربه، قصاص، دیات، سرقت، خمر، قضاء، لقطه، جهاد، حدیث طولانی و مشهور هرقل، صید، اضحیه، اشربه، اطعمه، لباس و زینت، ادب، سلام، برّ و صله و آداب، قدر، علم، صفات و احکام منافقان، صفات قیامت و بهشت و جهنم و فتن و اشراط ساعت، زهد و تفسیر. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[مازری]] بعد از نقل پرسش معاویه از سعد که چرا ابوتراب را سبّ نمیکنی؟ و پاسخ او که فضائل [[امام علی(ع)]] از جمله حدیث منزلت را بیان کرده، کوشیده است به توجیه بپردازد و معاویه را مبرّا از سبّ کردن [[امام علی(ع)]] جلوه دهد....<ref> ر.ک: متن کتاب، ج2، ص329-330.</ref> | *[[مازری، محمد بن علی|مازری]] بعد از نقل پرسش معاویه از سعد که چرا ابوتراب را سبّ نمیکنی؟ و پاسخ او که فضائل [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] از جمله حدیث منزلت را بیان کرده، کوشیده است به توجیه بپردازد و معاویه را مبرّا از سبّ کردن [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] جلوه دهد....<ref> ر.ک: متن کتاب، ج2، ص329-330.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۴
| المعلم بفوائد مسلم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مازری، محمد بن علی (نويسنده)
مسلم بن حجاج (نویسنده) عوضالله، متولی خلیل ( محقق) شریف، موسی السید ( محقق) |
| عنوانهای دیگر | جامع الصحیح. شرح |
| ناشر | جمهوریة مصر العربية. وزارة الاوقاف. المجلس الاعلی للشئون الاسلامية. لجنة احياء التراث الاسلامي |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1413ق - 1416ق - 1993م - 1996م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /م۵ ج2028 121 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم، اثر محدّث بزرگ مالکی تونسی، ابوعبدالله محمد بن علی بن عمر بن محمد تمیمی مازری مشهور به محمد بن علی مازری (443یا 453-536)، در شرح احادیث صحیح مسلم؛
گفتنی است که قاضی عیاض با تألیف کتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم اثر حاضر را تکمیل کرد و به شرح احادیثی پراخت که مازری توضیح نداده بود و بحثهای رجالی، سندی و علل او را کامل کرد.[۱]
متولی خلیل عوضالله و موسی سید شریف این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار محمد بن علی مازری و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را شناساندهاند.
هدف و روش
- در این کتاب قصد شده است تا امالی محمد بن علی مازری در مجالس قرائت صحیح مسلم در ماه مبارک رمضان سال 499ق ثبت گردد. برخی از این امالی با الفاظ مازری و بیشترش بهصورت نقل به معنا آمده است.[۲]
- متولی خلیل عوضالله، با تأکید بر اینکه کتاب «المُعلِمُ بفوائدِ مُسلِم» اولین شرح بر روایات صحیح مسلم است، افزوده است: این شرح، امتیازاتی دارد از جمله شرح مفردات غریبی که در صحیح مسلم آمده، تعبیر و تقریر روشن و بیان قواعد اصولی.[۳]
ساختار و محتوا
- کتاب از 2 جلد به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- جلد اول: ایمان، طهارت، نماز، نماز مسافر، جمعه و نماز جمعه، نماز باران، کسوف، جنائز، زکات، روزه، اعتکاف، حجّ، نکاح، رضاع، طلاق، لعان و بیوع.
- جلد دوم: تفلیس، حواله، صرف، شفعه، فرائض، هبه، وصیت، نذر، أیمان، قسامه، محاربه، قصاص، دیات، سرقت، خمر، قضاء، لقطه، جهاد، حدیث طولانی و مشهور هرقل، صید، اضحیه، اشربه، اطعمه، لباس و زینت، ادب، سلام، برّ و صله و آداب، قدر، علم، صفات و احکام منافقان، صفات قیامت و بهشت و جهنم و فتن و اشراط ساعت، زهد و تفسیر.
نمونه مباحث
- مازری بعد از نقل پرسش معاویه از سعد که چرا ابوتراب را سبّ نمیکنی؟ و پاسخ او که فضائل امام علی(ع) از جمله حدیث منزلت را بیان کرده، کوشیده است به توجیه بپردازد و معاویه را مبرّا از سبّ کردن امام علی(ع) جلوه دهد....[۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.