المسائل المنثورة: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71437J1.jpg | عنوان = المسائل المنثورة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فارسی، حسن بن احمد (نويسنده) نجار، شریف عبدالکریم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ف2م5 6151 PJ | موضوع = |ناشر | ناشر = دار عم...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المسائل المنثورة'''، از آثار نحوی و لغوی ایرانی، [[ابوعلی حسن بن احمد بن عبدالغفار فارسی]] مشهور به [[ابوعلی فارسی]] (۲۸۸-۳۷۷ق)، در توضیح برخی از مباحث مرتبط با دانش صرف و نحو و خوانش و نگارش واژگان عربی؛ | '''المسائل المنثورة'''، از آثار نحوی و لغوی ایرانی، [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی حسن بن احمد بن عبدالغفار فارسی]] مشهور به [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] (۲۸۸-۳۷۷ق)، در توضیح برخی از مباحث مرتبط با دانش صرف و نحو و خوانش و نگارش واژگان عربی؛ | ||
پژوهشگر معاصر، [[شریف عبدالکریم نجار]] این کتاب را با دقت تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و حتی فهارس فنی مفیدی برای آن فراهم ساخته ولیکن متأسفانه به معرفی شخصیت و آثار [[ابوعلی فارسی]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر نپرداخته و بلکه از نگارش مقدمه نیزدریغ ورزیده است. | پژوهشگر معاصر، [[نجار، شریف عبدالکریم|شریف عبدالکریم نجار]] این کتاب را با دقت تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و حتی فهارس فنی مفیدی برای آن فراهم ساخته ولیکن متأسفانه به معرفی شخصیت و آثار [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر نپرداخته و بلکه از نگارش مقدمه نیزدریغ ورزیده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[ابوعلی فارسی]] بدون مقدمه وارد بحث اصلی شده و در نتیجه انگیزهها، اهداف و چگونگیهای نگارش و گزینش اثر حاضر پنهان مانده است. در واقع شخصی به نام «احمد بن تمیم بن هشام بن احمد لبلی» این مطالب را از سخنان [[ابوعلی فارسی]] در باب مسائل نحوی برای خودش یادداشت کرده است. <ref> ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص4. و نیز ر.ک: متن کتاب، ص309. </ref> | *[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] بدون مقدمه وارد بحث اصلی شده و در نتیجه انگیزهها، اهداف و چگونگیهای نگارش و گزینش اثر حاضر پنهان مانده است. در واقع شخصی به نام «احمد بن تمیم بن هشام بن احمد لبلی» این مطالب را از سخنان [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در باب مسائل نحوی برای خودش یادداشت کرده است. <ref> ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص4. و نیز ر.ک: متن کتاب، ص309. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*[[ابوعلی فارسی]] در این اثر تعداد 411 مسأله را در باب رسمالخط و تجزیه و ترکیب واژگان زبان عربی بیان کرده است. <ref> ر.ک:همان، ص309. </ref> | *[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در این اثر تعداد 411 مسأله را در باب رسمالخط و تجزیه و ترکیب واژگان زبان عربی بیان کرده است. <ref> ر.ک:همان، ص309. </ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[ابوعلی فارسی]] گفت: مصدر برای مبالغه میآید پس وقتی گویی: «ضربتُ ضرباً.» (زدم زدنی.) مانند آن است که اراده بیان مبالغه کردهای و به همین جهت، مصدر را نیز آوردهای. <ref> همان، ص5. </ref> یعنی این نوع بیان و آوردن مصدر و مفعول مطلق تأکیدی، بر کثرت یا شدت انجام فعل، دلالت میکند. | *[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] گفت: مصدر برای مبالغه میآید پس وقتی گویی: «ضربتُ ضرباً.» (زدم زدنی.) مانند آن است که اراده بیان مبالغه کردهای و به همین جهت، مصدر را نیز آوردهای. <ref> همان، ص5. </ref> یعنی این نوع بیان و آوردن مصدر و مفعول مطلق تأکیدی، بر کثرت یا شدت انجام فعل، دلالت میکند. | ||
*در جمله «کتبتُ الیه ان لایقول ذلک.»، اعراب فعل بعد از «أن» را میتوان سه گونه گفت: | *در جمله «کتبتُ الیه ان لایقول ذلک.»، اعراب فعل بعد از «أن» را میتوان سه گونه گفت: | ||
#مرفوع زیرا «أن» مخففه است و ثقیله نیست. («به او نوشتم که این مطلب را نمیگویی.») | #مرفوع زیرا «أن» مخففه است و ثقیله نیست. («به او نوشتم که این مطلب را نمیگویی.») | ||
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۰
| المسائل المنثورة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فارسی، حسن بن احمد (نويسنده) نجار، شریف عبدالکریم (محقق) |
| ناشر | دار عمار |
| مکان نشر | اردن - عمان |
| سال نشر | 1424ق - 2004م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ف2م5 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المسائل المنثورة، از آثار نحوی و لغوی ایرانی، ابوعلی حسن بن احمد بن عبدالغفار فارسی مشهور به ابوعلی فارسی (۲۸۸-۳۷۷ق)، در توضیح برخی از مباحث مرتبط با دانش صرف و نحو و خوانش و نگارش واژگان عربی؛ پژوهشگر معاصر، شریف عبدالکریم نجار این کتاب را با دقت تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و حتی فهارس فنی مفیدی برای آن فراهم ساخته ولیکن متأسفانه به معرفی شخصیت و آثار ابوعلی فارسی و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر نپرداخته و بلکه از نگارش مقدمه نیزدریغ ورزیده است.
هدف و روش
- ابوعلی فارسی بدون مقدمه وارد بحث اصلی شده و در نتیجه انگیزهها، اهداف و چگونگیهای نگارش و گزینش اثر حاضر پنهان مانده است. در واقع شخصی به نام «احمد بن تمیم بن هشام بن احمد لبلی» این مطالب را از سخنان ابوعلی فارسی در باب مسائل نحوی برای خودش یادداشت کرده است. [۱]
ساختار و محتوا
- ابوعلی فارسی در این اثر تعداد 411 مسأله را در باب رسمالخط و تجزیه و ترکیب واژگان زبان عربی بیان کرده است. [۲]
نمونه مباحث
- ابوعلی فارسی گفت: مصدر برای مبالغه میآید پس وقتی گویی: «ضربتُ ضرباً.» (زدم زدنی.) مانند آن است که اراده بیان مبالغه کردهای و به همین جهت، مصدر را نیز آوردهای. [۳] یعنی این نوع بیان و آوردن مصدر و مفعول مطلق تأکیدی، بر کثرت یا شدت انجام فعل، دلالت میکند.
- در جمله «کتبتُ الیه ان لایقول ذلک.»، اعراب فعل بعد از «أن» را میتوان سه گونه گفت:
- مرفوع زیرا «أن» مخففه است و ثقیله نیست. («به او نوشتم که این مطلب را نمیگویی.»)
- منصوب چون «أن» ناصبه است. («به او نوشتم اینکه این مطلب را نگوید.»)
- مجزوم (لایقل) برای اینکه اراده نهی کردهای. («به او نوشتم که این مطلب را نباید بگوید.») [۴]
- وقتی که میخواهی اسم سهحرفی را تصغیر کنی، آن را بر وزن «فُعَیل» میگویی مانند «کَعب» و «کُعیب» و «فِلس» و «فُلَیس». و اگر عینالفعل آن کلمه سهحرفی، واو ساکن باشد مانند «جَوز»، واو باقی میماند و میگویی: «جُوَیز».... [۵]
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.