منشآت (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «''' منشآت'''، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: #منشآت میبدی، مشتمل بر نامههای قاضی حسین بن معینالدین میبدی (متوفی بین 904-911ق) است. این اثر با تصحیح و تحقیق نصرتالله فروهر منتشر شده است. #...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' منشآت'''، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: | ''' منشآت'''، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: | ||
*[[منشآت میبدی]]، مشتمل بر نامههای [[میبدی، حسین بن معینالدین|قاضی حسین بن معینالدین میبدی]] (متوفی بین 904-911ق) است. این اثر با تصحیح و تحقیق [[فروهر، نصرت الله|نصرتالله فروهر]] منتشر شده است. | |||
*[[منشآت خاقانی]]، مجموعهای از نامههای [[خاقانی شروانی|افضلالدین بدیل بن علی خاقانی]]، شاعر نامدار سده ششم هجری است که با مقدمه، تصحیح و تحشیه [[روشن، محمد|محمد روشن]] منتشر شده است. | |||
*[[منشآت اسفزاری]]،[[اسفزاری، معینالدین محمد|معینالدین محمد زمجی اسفزاری]] (سدۀ 9 ـ 10 ق)، با تحقیق و تصحیح [[جهادی حسینی، سید امیر|سید امیر جهادی حسینی]]، [[اسفزاری، معینالدین محمد|معینالدین اسفزاری]] یکی از مفاخر و معاریف دورۀ تیموری در حوزۀ فرهنگی و علمی هرات است که به قول [[خواندمیر، غیاثالدین بن همامالدین|خواندمیر]] در «[[تاريخ حبيب السير في اخبار افراد بشر|حبیب السیر]]» از عمدۀ مترسلان زمان خود بوده، به نظم اشعار میپرداخته و از حسن خط تعلیق بهرۀ تمام داشته است. | |||
*[[منشآت خاناحمد گیلانی]]، تألیف [[گیلانی، خاناحمد|خاناحمد گیلانی]] (944-1000ق)، با تصحیح و پژوهش [[عباس پناهی]]، منشآت خاناحمد گیلانی که در این کتاب تصحیح آن آورده شده، نسبت به نامهها و یادداشتهای دیگری که از او در آرشیوها و مجموعههای مختلف نگهداری میشود، از اعتبار ویژهای برخوردار است؛ زیرا این نسخۀ تازهیاب، نزدیکترین نسخه به زمان حیات خاناحمد بوده و با توجه به دربرداشتن نامههای جدید چاپنشده، برخی از زوایای تاریخ گیلان در دورۀ صفویه را بازگو میکند. | |||
*[[منشآت و مکاتیب عصر صفوی]]، نوشته جمعی از کاتبان و نویسندگان دورۀ صفوی، تصحیح و بررسی [[مهرابی، علامحسین|غلامحسین مهرابی]]؛ نامهها و مکاتیب از مهمترین اسناد تحقیقات تاریخی است. | |||
*[[منشآت عبدالله مروارید]]، تألیف [[بياني کرماني، عبدالله بن محمد|شهابالدین عبدالله مروارید کرمانی]] متخلص به بیانی (865 ـ 922ق)، منشآت مروارید شامل 161 نامه و رقعه در موضوعات متنوع است که بلندترین آنها فتحنامۀ هند نام دارد و کوتاهترین آن رقعههای پایانی رساله است که گاهی به بیش از چند سطر نمیرسد. | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۲
منشآت، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است:
- منشآت میبدی، مشتمل بر نامههای قاضی حسین بن معینالدین میبدی (متوفی بین 904-911ق) است. این اثر با تصحیح و تحقیق نصرتالله فروهر منتشر شده است.
- منشآت خاقانی، مجموعهای از نامههای افضلالدین بدیل بن علی خاقانی، شاعر نامدار سده ششم هجری است که با مقدمه، تصحیح و تحشیه محمد روشن منتشر شده است.
- منشآت اسفزاری،معینالدین محمد زمجی اسفزاری (سدۀ 9 ـ 10 ق)، با تحقیق و تصحیح سید امیر جهادی حسینی، معینالدین اسفزاری یکی از مفاخر و معاریف دورۀ تیموری در حوزۀ فرهنگی و علمی هرات است که به قول خواندمیر در «حبیب السیر» از عمدۀ مترسلان زمان خود بوده، به نظم اشعار میپرداخته و از حسن خط تعلیق بهرۀ تمام داشته است.
- منشآت خاناحمد گیلانی، تألیف خاناحمد گیلانی (944-1000ق)، با تصحیح و پژوهش عباس پناهی، منشآت خاناحمد گیلانی که در این کتاب تصحیح آن آورده شده، نسبت به نامهها و یادداشتهای دیگری که از او در آرشیوها و مجموعههای مختلف نگهداری میشود، از اعتبار ویژهای برخوردار است؛ زیرا این نسخۀ تازهیاب، نزدیکترین نسخه به زمان حیات خاناحمد بوده و با توجه به دربرداشتن نامههای جدید چاپنشده، برخی از زوایای تاریخ گیلان در دورۀ صفویه را بازگو میکند.
- منشآت و مکاتیب عصر صفوی، نوشته جمعی از کاتبان و نویسندگان دورۀ صفوی، تصحیح و بررسی غلامحسین مهرابی؛ نامهها و مکاتیب از مهمترین اسناد تحقیقات تاریخی است.
- منشآت عبدالله مروارید، تألیف شهابالدین عبدالله مروارید کرمانی متخلص به بیانی (865 ـ 922ق)، منشآت مروارید شامل 161 نامه و رقعه در موضوعات متنوع است که بلندترین آنها فتحنامۀ هند نام دارد و کوتاهترین آن رقعههای پایانی رساله است که گاهی به بیش از چند سطر نمیرسد.
|
|
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |