تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR81980J1.jpg | عنوان = تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن شاهین، عمر بن احمد (نويسنده) قشقری، عبدالرحیم محمد احمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف25 ت2 114/5 BP |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين'''، از آثار واعظ، محدث و رجالى اهلسنت، [[ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن ایوب بن شاهین]] (297-385ق)، است که نام و نشان راویان ضعیف و دروغپرداز را بیان میکند. | '''تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين'''، از آثار واعظ، محدث و رجالى اهلسنت، [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن ایوب بن شاهین]] (297-385ق)، است که نام و نشان راویان ضعیف و دروغپرداز را بیان میکند. | ||
استاد دانشکده حدیث شریف (مدینه منوره)، [[عبدالرحیم محمد احمد قشقری]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوحفص عمر بن شاهین]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | |||
استاد دانشکده حدیث شریف (مدینه منوره)، [[قشقری، عبدالرحیم محمد احمد|عبدالرحیم محمد احمد قشقری]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابوحفص عمر بن شاهین]] و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | |||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[ابوحفص عمر بن شاهین]] | *[[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابوحفص عمر بن شاهین]]، نوشته است: اثر حاضر، اسامی دروغگویان در باب احادیث نبوی(ص) است و کسانی که در روایتگویی ضعیف شمرده میشوند و آنانی که در نقل روایت دروغ میگویند و برای مطالب ضعیف، سند میسازند و میگویند حدیث شنیدهاند و از کسانی نقل میکنند که هرگز آنان را ندیدهاند!...اسامی این ضعیفان و کذابان را در این کتاب نوشتم تا علاقمندان براحتی آنان را بشناسند.<ref>مقدمه نویسنده، ص39.</ref> | ||
*[[عبدالرحیم محمد احمد قشقری]]، این کتاب را اثر مهمی دانسته که ناقدان از زمانی دور به آن اشاره کردهاند و نویسندهاش کوشیده تا سخنان پیشوایانی مانند [[احمد حنبل]]، [[ابن معین]] و [[قطان]] را در مورد راویانی که ذکر میکند، بیاورد....او افزوده است:در هنگام تحقیق و تصحیح این کتاب برای من روشن شد که گاهی [[ابوحفص عمر بن شاهین]] فقط به خاطر دیدگاه یکی از ناقدان، نام برخی از راویانی را در کتاب حاضر، میآورد در صورتی که قبلا همان شخص را جزو ثقات ذکر کرده است. و شاید [[ابن شاهین]] خودش نیز متوجه این نکته شده باشد و به همین جهت، کتاب [[ذکر من اختلف فیه]] را تألیف کرده و راویان اختلافی را در بوته نقد گذارده و برخی را توثیق و برخی دیگر را تضعیف کرده است. <ref>مقدمه محقق،ص5.</ref> | *[[قشقری، عبدالرحیم محمد احمد|عبدالرحیم محمد احمد قشقری]]، این کتاب را اثر مهمی دانسته که ناقدان از زمانی دور به آن اشاره کردهاند و نویسندهاش کوشیده تا سخنان پیشوایانی مانند [[احمد حنبل]]، [[ابن معین]] و [[قطان]] را در مورد راویانی که ذکر میکند، بیاورد....او افزوده است:در هنگام تحقیق و تصحیح این کتاب برای من روشن شد که گاهی [[ابوحفص عمر بن شاهین]] فقط به خاطر دیدگاه یکی از ناقدان، نام برخی از راویانی را در کتاب حاضر، میآورد در صورتی که قبلا همان شخص را جزو ثقات ذکر کرده است. و شاید [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]] خودش نیز متوجه این نکته شده باشد و به همین جهت، کتاب [[ذكر من اختلف العلماء و نقاد الحديث فيه فمنهم من وثقه و منهم من ضعفه و من قيل فيه قولان|ذکر من اختلف فیه]] را تألیف کرده و راویان اختلافی را در بوته نقد گذارده و برخی را توثیق و برخی دیگر را تضعیف کرده است. <ref>مقدمه محقق،ص5.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*علی بن مسهر گفت:من و حمزه زیات | *علی بن مسهر گفت:من و حمزه زیات از «ابان بن ابیعیاش» حدود هزار حدیث شنیدیم و حمزه به من گفت که پیامبر(ص) را در خواب دیده و آن روایات را بر او عرضه کرده ولی ایشان جز چند مورد انگشتشمار را تأیید نکرده است؛پس من نقل حدیث از«ابان بن ابیعیاش»را ترک کردم.<ref>همان،ص45.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۷
| تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن شاهین، عمر بن احمد (نويسنده) قشقری، عبدالرحیم محمد احمد (محقق) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1409ق - 1989م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف25 ت2 114/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاريخ أسماء الضعفاء و الكذابين، از آثار واعظ، محدث و رجالى اهلسنت، ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن ایوب بن شاهین (297-385ق)، است که نام و نشان راویان ضعیف و دروغپرداز را بیان میکند.
استاد دانشکده حدیث شریف (مدینه منوره)، عبدالرحیم محمد احمد قشقری این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوحفص عمر بن شاهین و نیز ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- ابوحفص عمر بن شاهین، نوشته است: اثر حاضر، اسامی دروغگویان در باب احادیث نبوی(ص) است و کسانی که در روایتگویی ضعیف شمرده میشوند و آنانی که در نقل روایت دروغ میگویند و برای مطالب ضعیف، سند میسازند و میگویند حدیث شنیدهاند و از کسانی نقل میکنند که هرگز آنان را ندیدهاند!...اسامی این ضعیفان و کذابان را در این کتاب نوشتم تا علاقمندان براحتی آنان را بشناسند.[۱]
- عبدالرحیم محمد احمد قشقری، این کتاب را اثر مهمی دانسته که ناقدان از زمانی دور به آن اشاره کردهاند و نویسندهاش کوشیده تا سخنان پیشوایانی مانند احمد حنبل، ابن معین و قطان را در مورد راویانی که ذکر میکند، بیاورد....او افزوده است:در هنگام تحقیق و تصحیح این کتاب برای من روشن شد که گاهی ابوحفص عمر بن شاهین فقط به خاطر دیدگاه یکی از ناقدان، نام برخی از راویانی را در کتاب حاضر، میآورد در صورتی که قبلا همان شخص را جزو ثقات ذکر کرده است. و شاید ابن شاهین خودش نیز متوجه این نکته شده باشد و به همین جهت، کتاب ذکر من اختلف فیه را تألیف کرده و راویان اختلافی را در بوته نقد گذارده و برخی را توثیق و برخی دیگر را تضعیف کرده است. [۲]
ساختار و محتوا
- در این اثر مختصر،تعداد 722 نفر از راویان ضعیف یا کذاب با اختصار به ترتیب الفبایی معرفی شدهاند.[۳]
نمونه مباحث
- علی بن مسهر گفت:من و حمزه زیات از «ابان بن ابیعیاش» حدود هزار حدیث شنیدیم و حمزه به من گفت که پیامبر(ص) را در خواب دیده و آن روایات را بر او عرضه کرده ولی ایشان جز چند مورد انگشتشمار را تأیید نکرده است؛پس من نقل حدیث از«ابان بن ابیعیاش»را ترک کردم.[۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.