۱۴۷٬۷۳۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 2012م/1433ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34792AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34792AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الوافية (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الوافية ( | |||
'''الوافية في حكم صلاة الخوف في الإسلام'''، اثر [[صدر، سید محمد|آیتالله سید محمد صدر]] (متوفی 1419ق)، مروری است فقهی درباره احکام نماز خوف و شرایط اقامه چنین نمازی در فقه امامیه که با تحقیق مؤسسه المنتظر لإحیاء تراث آلالصدر به چاپ رسیده است. نماز خوف، نماز انسان در حال ترس از دشمن، دزد، درنده و مانند اينهاست که همانند نماز مسافر، شكسته است بهشرط آنكه شكسته خواندن نماز در دفاع و يا ايمنی از دشمن مؤثر باشد. | '''الوافية في حكم صلاة الخوف في الإسلام'''، اثر [[صدر، سید محمد|آیتالله سید محمد صدر]] (متوفی 1419ق)، مروری است فقهی درباره احکام نماز خوف و شرایط اقامه چنین نمازی در فقه امامیه که با تحقیق مؤسسه المنتظر لإحیاء تراث آلالصدر به چاپ رسیده است. نماز خوف، نماز انسان در حال ترس از دشمن، دزد، درنده و مانند اينهاست که همانند نماز مسافر، شكسته است بهشرط آنكه شكسته خواندن نماز در دفاع و يا ايمنی از دشمن مؤثر باشد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۳۹: | ||
در مقام نخست، به بررسی سببیت خوف در قصر نماز پرداخته شده است. در این زمینه، چهار قول مطرح شده است: | در مقام نخست، به بررسی سببیت خوف در قصر نماز پرداخته شده است. در این زمینه، چهار قول مطرح شده است: | ||
# [[ | # [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[الخلاف]]»، [[ابن جنید اسکافی|ابن جنید]]، [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابیعقیل]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]: نماز خوف چه بهصورت جماعت و چه بهصورت فرادا، مانند نماز مسافر شکسته است؛ این قول به اکثر علما، بلکه به مشهور نیز نسبت داده شده است<ref>متن کتاب، ص47</ref>. | ||
# [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[المبسوط في فقه الإمامية|المبسوط]]»، [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادریس]] در «[[السرائر]]»، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] در «[[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|ذکری الشيعة]]»: نماز خوف در صورت اقامه به جماعت، شکسته است نه فرادا<ref>همان، ص48</ref>. | # [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[المبسوط في فقه الإمامية|المبسوط]]»، [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادریس]] در «[[السرائر]]»، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] در «[[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|ذکری الشيعة]]»: نماز خوف در صورت اقامه به جماعت، شکسته است نه فرادا<ref>همان، ص48</ref>. | ||
# قول شاذی که [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] و [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب ریاض]] آن را حکایت نمودهاند: نماز خوف فقط در سفر شکسته میشود<ref>همان</ref>. | # قول شاذی که [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] و [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب ریاض]] آن را حکایت نمودهاند: نماز خوف فقط در سفر شکسته میشود<ref>همان</ref>. | ||