ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =567
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00160
| کتابخوان همراه نور =00160
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|الإرشاد (ابهام‌زدایی)}}


'''ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد''' تألیف [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق).
'''ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد''' اثر [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق). شرح مزجى مفصّلى از کتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم و حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق) است.
 
اين كتاب شرح مزجى مفصّلى از کتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق) است.


==ارزش كتاب==
==ارزش كتاب==
خط ۳۴: خط ۳۴:
كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] در اين كتاب فقط قسمت عبادات آن را شرح زده است.
كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] در اين كتاب فقط قسمت عبادات آن را شرح زده است.


إرشاد الأذهان مثل «[[تبصرة المتعلمين في أحكامالدين|تبصرة المتعلمين]]» از كتاب‌هاى مختصر فقهى [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهم‌ترين آنها [[غایة المراد في شرح نکت الإرشاد|غاية المراد]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است.
إرشاد الأذهان مثل «[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]]» از كتاب‌هاى مختصر فقهى [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهم‌ترين آنها [[غایة المراد في شرح نکت الإرشاد|غاية المراد]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است.


اين كتاب از موسوعه‌هاى فقهى استدلالى مفصلى است كه از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده است و همين‌طور در كتاب‌هاى مفصل فقهى همچون:
اين كتاب از موسوعه‌هاى فقهى استدلالى مفصلى است كه از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده است و همين‌طور در كتاب‌هاى مفصل فقهى همچون:
خط ۵۲: خط ۵۲:
- و همچنين از فقهاى متأخر، كتاب الصلاة [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] (م 1355 ق)،
- و همچنين از فقهاى متأخر، كتاب الصلاة [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] (م 1355 ق)،


- مستمسك العروة الوثقى [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق)،
- مستمسك العروة الوثقى [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق)،


- كتاب‌هاى فقهى [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] (م 1396 ق)،
- كتاب‌هاى فقهى [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] (م 1396 ق)،
خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:
از زمان نگارش اين كتاب، شروح و حواشى متعددى بر آن نوشته شده كه به بعضى اشاره مى‌شود.
از زمان نگارش اين كتاب، شروح و حواشى متعددى بر آن نوشته شده كه به بعضى اشاره مى‌شود.


#حاشيه بر ذخيرة المعاد، استاد اكبر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) تا آخر كتاب الصوم (ذ85/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، استاد اكبر [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) تا آخر كتاب الصوم (ذ85/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد ابوالقاسم جعفر بن حسين خوانسارى (م 1158 ق) (ذ85/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد ابوالقاسم جعفر بن حسين خوانسارى (م 1158 ق) (ذ85/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد حسين بن ابى القاسم جعفر خوانسارى، شيخ بحر العلوم (م 1191 ق) (ذ86/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد حسين بن ابى القاسم جعفر خوانسارى، شيخ بحر العلوم (م 1191 ق) (ذ86/6/).
#مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد، محمدحسین بن محمد ابراهيم قزوينى، شيخ بحر العلوم (ذ277/13/).
#مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد، محمدحسین بن محمد ابراهيم قزوينى، شيخ بحر العلوم (ذ277/13/).
#تحقيق في القياس، (بخشى از شرح بر ذخيرة المعاد) از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
#تحقيق في القياس، (بخشى از شرح بر ذخيرة المعاد) از [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
#الجمع بين الأخبار المتعارضة، از [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
#الجمع بين الأخبار المتعارضة، از [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، آقا حسين بن جمال‌الدين خوانسارى (م 1098 ق) (ذ86/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، آقا حسين بن جمال‌الدين خوانسارى (م 1098 ق) (ذ86/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، حسين بن حسن جيلانى اصفهانى (م 1129 ق) (ذ86/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، حسين بن حسن جيلانى اصفهانى (م 1129 ق) (ذ86/6/).
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد محمد مهدى بحر العلوم بروجردى (م 1212 ق) (ذ86/6/).
#حاشيه بر ذخيرة المعاد، سيد محمد مهدى بحر العلوم بروجردى (م 1212 ق) (ذ86/6/).
#شرح بر ذخيرة المعاد، از محمد سعيد (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
#شرح بر ذخيرة المعاد، از محمد سعيد (مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 241).
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}