إرشاد السالك إلى أفعال المناسك: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67377J1.jpg | عنوان = إرشاد السالك إلى أفعال المناسك | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن فرحون، ابراهیم بن علی (نويسنده) ابوالاجفان، محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2 الف4 18...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إرشاد السالك إلی أفعال المناسك'''، اثر ابوالوفا ابراهیم بن على بن محمد بن | '''إرشاد السالك إلی أفعال المناسك'''، اثر [[ابن فرحون، ابراهيم بن على|ابوالوفا ابراهیم بن على بن محمد بن فرحون]]، ملقب به [[ابن فرحون، ابراهيم بن على|برهان‌الدین]] (متوفی 799ق/1397م)، کتابی است پیرامون احکام فقهی مناسک حج و عمره از دیدگاه مذهب مالکی و مسائل مربوط به آن و نیز زیارت پیامبر(ص) و زیارت بزرگان مدفون در بقیع که با تحقیق [[ابوالاجفان، محمد|محمد بن هادی ابوالاجفان]]، منتشر شده است. | ||
نویسنده در این کتاب، به‌تفصیل به زیارت قبرستان بقیع پرداخته و برای هریک از بزرگان مدفون در بقیع، از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) (بنا بر آنکه در آنجا مدفون باشد)، ائمه چهارگانه شیعیان، ابراهیم فرزند پیامبر(ص) و دیگران، زیارت‌نامه‌هایی را آورده است<ref>ر.ک: حیدری، مجتبی، ص35</ref>. | نویسنده در این کتاب، به‌تفصیل به زیارت قبرستان بقیع پرداخته و برای هریک از بزرگان مدفون در بقیع، از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) (بنا بر آنکه در آنجا مدفون باشد)، ائمه چهارگانه شیعیان، ابراهیم فرزند پیامبر(ص) و دیگران، زیارت‌نامه‌هایی را آورده است<ref>ر.ک: حیدری، مجتبی، ص35</ref>. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حیدری، مجتبی، «زیارت بقیع در نگاه علمای اهل سنت (با تأکید بر دیدگاه برهان‌الدین بن فرحون)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، میقات حج، بهار 1399- شماره | [[:noormags:1670515|حیدری، مجتبی، «زیارت بقیع در نگاه علمای اهل سنت (با تأکید بر دیدگاه برهان‌الدین بن فرحون)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، میقات حج، بهار 1399- شماره 111]]. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۲
| إرشاد السالك إلى أفعال المناسك | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن فرحون، ابراهیم بن علی (نويسنده) ابوالاجفان، محمد (محقق) |
| ناشر | المؤسسة الوطنیة للترجمة و التحقیق و الدراسات «بیت الحکمة» |
| مکان نشر | تونس - تونس |
| سال نشر | 1989م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف2 الف4 188/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إرشاد السالك إلی أفعال المناسك، اثر ابوالوفا ابراهیم بن على بن محمد بن فرحون، ملقب به برهان‌الدین (متوفی 799ق/1397م)، کتابی است پیرامون احکام فقهی مناسک حج و عمره از دیدگاه مذهب مالکی و مسائل مربوط به آن و نیز زیارت پیامبر(ص) و زیارت بزرگان مدفون در بقیع که با تحقیق محمد بن هادی ابوالاجفان، منتشر شده است.
نویسنده در این کتاب، به‌تفصیل به زیارت قبرستان بقیع پرداخته و برای هریک از بزرگان مدفون در بقیع، از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) (بنا بر آنکه در آنجا مدفون باشد)، ائمه چهارگانه شیعیان، ابراهیم فرزند پیامبر(ص) و دیگران، زیارت‌نامه‌هایی را آورده است[۱].
این کتاب، در 22 باب تدوین شده که در بیست باب، به بیان احکام فقهی مناسک حج و عمره از دیدگاه مذهب مالکی و مسائل مربوط به آن از قبیل آداب سفر حج، فضیلت حج، ارکان حج، اهمیت قرآن و قرائت آن در حج، حج صبی، واجبات حج، محرمات حج، نیابت در حج، فضیلت شهر مکه و مکان‌های مهم و زیارتی آن، پرداخته شده است. دو فصل انتهایی کتاب، به بیان زیارت پیامبر(ص) در مدینه پس از پایان مناسک حج و نیز زیارت مکان‌های مقدس مدینه، فضیلت مدینه و مسائل مرتبط با آن اختصاص دارد[۲].
محقق خود دو فصل به ابتدای کتاب افزوده است. در فصل اول، ابراهیم بن فرحون و خاندان ابن فرحون را به‌تفصیل معرفی کرده و در فصل دوم، به معرفی کتاب، نسخ خطی آن، و شیوه تصحیح و مقابله آن پرداخته است[۳].
بر اساس بررسی‌های صورت‌گرفته، علمای اهل سنت، به‌تفصیل به زیارت بقیع نپرداخته و صرفاً استحباب آن را مورد توجه قرار داده‌اند، اما مؤلف، در باب 21 این کتاب، به‌تفصیل درباره شیوه زیارت هریک از بزرگان مدفون در قبرستان بقیع سخن گفته است. وی در بخشی از کتاب، چنین گفته است: «فصل سوم [از باب بیست‌ویکم]: و سزاوار است که زائر، مزارهای موجود در مدینه پیامبر(ص) و آثار مبارک و مشاهد مشرفه را زیارت کند». به گفته وی، این مزارها و مشاهد مشرفه، سی‌تا هستند که وی فقط موارد مشهور را آورده است[۴].
پانویس
منابع مقاله