المناهي و عقوبات المعاصي: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

المناهي و عقوبات المعاصي (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۶

۲۸۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۷٬۸۰۹

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[کاتب
+[[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق]] (نويسنده)
-نیشابوری، محمد بن اسحاق]] (نويسنده)
 [[مزیدی، احمد فرید]] (محقق)
 |زبان
@@ خط ۲۶: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''المناهي و عقوبات المعاصي'''، از آثار حافظ و محدّث قرن چهارم هجری قمری، [[ابویعقوب محمد بن اسحاق بن یزید کاتب نیشابوری]] (متوفای حدود 340ق)، است که مجموعه‌ای از روایات را همراه با اسناد آن می‌آورد و گناهان گوناگون و جزای آن را مطرح می‌کند. نویسنده هیچ توضیح، تحلیل و استنتاجی درباره احادیث مطرح‌شده، ارائه نمی‌کند و حتی به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نیز نمی‌پردازد. پژوهشگر معاصر مصری، [[احمد فرید مزیدی]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.
+'''المناهي و عقوبات المعاصي'''، از آثار حافظ و محدّث قرن چهارم هجری قمری، [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|ابویعقوب محمد بن اسحاق بن یزید کاتب نیشابوری]] (متوفای حدود 340ق)، است که مجموعه‌ای از روایات را همراه با اسناد آن می‌آورد و گناهان گوناگون و جزای آن را مطرح می‌کند. نویسنده هیچ توضیح، تحلیل و استنتاجی درباره احادیث مطرح‌شده، ارائه نمی‌کند و حتی به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نیز نمی‌پردازد. پژوهشگر معاصر مصری، [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.
 ==هدف و روش==
-* [[کاتب نیشابوری]]، هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) ندارد و فقط به نقل روایات می‌پردازد و توضیحی را درباره اهداف و چگونگی‌های گردآوری این کتاب، ارائه نمی‌کند.
+* [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]]، هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) ندارد و فقط به نقل روایات می‌پردازد و توضیحی را درباره اهداف و چگونگی‌های گردآوری این کتاب، ارائه نمی‌کند.
-* [[احمد فرید مزیدی]] نیز راه آسان‌تر را در پیش گرفته و فقط به توضیحاتی درباره شخصیت نگارنده، بسنده کرده و به بیان روش [[کاتب نیشابوری]] در این کتاب و تحلیل یا نقد آن نپرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3-6</ref>.
+* [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] نیز راه آسان‌تر را در پیش گرفته و فقط به توضیحاتی درباره شخصیت نگارنده، بسنده کرده و به بیان روش [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]] در این کتاب و تحلیل یا نقد آن نپرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3-6</ref>.
 ==ساختار و محتوا==
@@ خط ۴۰: / خط ۳۹: @@
 ترجمه: باج‌گیر در آتش جهنم است؛ یعنی «عَشّار» (ده‌یک‌بگیر و مأمور وصول عشریه).
 یادآوری: «مکس»، باج و خراجی است که مأموران حکومت در هنگام دادوستد به‌زور از مردم می‌گیرند و این روایات ناظر به حکومت جور است و یا کسانی که در هر حکومتی ظلم می‌کنند و درهرحال، معیار جهنمی شدن در این مورد، ستمگری و اجحاف در حقّ مردم است.
-* [[کاتب نیشابوری]]، ذیل عنوان «باب ما نهی عن الشعر و ما جاء في ذلك»، دو روایت با سند یا یک روایت با دو سند در مذمت حفظ شعر یا شعرگویی آورده است<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.
+* [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]]، ذیل عنوان «باب ما نهی عن الشعر و ما جاء في ذلك»، دو روایت با سند یا یک روایت با دو سند در مذمت حفظ شعر یا شعرگویی آورده است<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.
 ==پانویس==
@@ خط ۵۷: / خط ۵۶: @@
 [[رده:متون احادیث]]
 [[رده:احادیث خاص. شروح]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]